Что значит наколка погон на левом плече. Татуировка эполет

Все татуировки, сделанные на теле, несут какие-то значения. Тату эполеты на плечах отражают судьбу человека и его статус в обществе. Эполеты - это своеобразные погоны. Таких наколок существует несколько видов. Их относят к тюремным татуировкам. Почему? Попробуем проследить значение этого тату, рассмотрим его классические и необычные цветные варианты у мужчин и женщин. Кому же помогают они выразить себя в жизни?

Значение тату эполет на плече

Наколка в виде погон на плечах воплощает свободу от мнения большинства. Она заключает в себе бунтарское желание идти против системы, нарушение общепринятых правил, проявление жестокости к окружающим. Иногда эполеты на плечах ассоциируют с агрессивным характером, стремлением придать себе особую важность, желанием поднять свой статус в определенных кругах.

Чаще всего его делают люди в местах лишения свободы. Он является для них символом неповиновения, который нужно заслужить. Чаще всего такие люди уже долго находятся в тюрьме за совершение серьезных преступлений.

Итак, наиболее распространены тату эполет у тех, кто часто сидит в тюрьме. Такого человека воспринимают агрессивным, не желающим вставать на сторону закона. Часто обладатели таких татуировок отбывают срок в заведениях строгого режима и не раз нарушают внутренний порядок. Такой человек ведет борьбу с государством и не любит законопослушных граждан.

Красующийся на плече женщины или мужчины погон говорит о совершении тяжкого преступления. Такой человек участвовал в кражах, убийствах, ограблениях. Но иногда такое тату может просто символизировать лидерскую позицию. Сильные и волевые люди выбирают себе такую наколку. Обладатель погон на плечах считает себя правым во всех делах. Совесть и раскаяние ему чужды.

Иногда в криминальных кругах такие наколки наносят насильственно в знак наказания за какие-то прогрешения в адрес товарищей по заключению. Это знак крупных криминальных авторитетов. Самая авторитетная татуировка - в виде гусарских погонов на плечах.

Необычные погоны на плечах

В обычной жизни нечасто встретишь людей с татуировкой дело воров в законе и глав преступных группировок. Иногда встречаются эполеты в виде милицейских погонов, только вместо звезд на них красуются черепа или другие символические изображения. Это говорит о том, что такой заключенный работает только по своему желанию. Если на погонах нет никаких звезд, черепов, то они именуются "Белой гвардией", обозначают отказ заключенного от незаконных действий.

Классическое изображение эполет

Часто встречаются эполеты с пустым пространством внутри. Там могут находится некоторые аббревиатуры. Например, ЗУР - срок в колонии строгого режима, ВТК ДИЗО - отсидка в воспитательно-трудовой Крест внутри погона - знак гордости за свое преступное поведение. Бывает надпись ВВ - внутренние войска. Самая опасная надпись СЛОН. Она обозначает "смерть легавым от ножа", наносят ее только безрассудные правонарушители. За такими людьми пристально следят правоохранительные органы.

Значение тату эполет с животными

Иногда встречаются очень необычные эполеты в виде животных на плече. Иногда накалывают двуглавого орла с крестом и императорской короной в знак протеста против коммунистов и стукачей. Восседающий на крылатом ордене тигр означает, что над заключенным есть еще кто-то более авторитетный. Воры носят крылатый орден с и когтистой лапой. Иногда эполет может быть с пикой, увенчанной головой волка.

В последнее время стало популярным среди заключенных дополнять эполеты художественными изображениями в виде хищников, змей. Иногда туда включают клыки, когти, кости. Встречаются также оружие, колючая проволока, мечи, ножи. Все это служит для усиления устрашающего воздействия тату.

Редкие тату у девушек и парней

Редко, но все же девушки тоже делают себе необычные тату в виде эполет. Они могут напоминать рыцарские защитные наплечники, цветные - с драгоценностями, цветные с орнаментом и необычной бахромой. Такой знак на плече у девушки может означать, что она не желает зависеть от мужчин. Иногда женщины вкладывают в такие татуировки только им понятный смысл. Ведь иногда люди делают тату только в эстетических целях и не задумываются, что подобные знаки связаны с преступным миром. Выглядят такие тату с погонами очень эффектно.

В России существует определенный набор наколок, за которые, попадая на зону, нужно отвечать. В том числе за эполеты и даже женщинам. Имея подобное тату и попав на зону, человек должен отчитаться за нее перед сокамерниками. Допрос устраивается очень строгий. Бывали случаи, что заключенным, не подтвердившим обоснование тату, насильственно ее изменяли чернилами из шариковой ручки и швейными иголками.

Все же молодые люди иногда решаются сделать наколки на плече в виде необычных погонов. Эскизов таких тату существует очень много. Часто такие изображения выбирает молодежь, желающая показать свое лидерство в определенной группе.

«ПОГОНЫ» И «ЭПОЛЕТЫ» (НАПЛЕЧНЫЕ
ТАТУИРОВКИ АВТОРИТЕТНЫХ БЛАТНЫХ)
1.«Прошел ЗУР* (зону усиленного режима). (Как вариант, может быть нанесено «БУР» — барак усиленного режима.)
2.«Я вор». «В Совдепии, не воруя — не проживешь». «Мать вырастила меня, воруя жратву на промзоне Совдепии».
3.«Дави коммунистов, делашей, стукачей и сук». «Стал вором из-за КПСС».
4.Авторитет зоны. «Закону воров не изменю». «Дави активистов».
5.Авторитет. Крылатый (см. Словарь).
6.«Тигр» зоны. Боец (см. Словарь). «Постоянно прописан в тигрятнике* (см. Словарь). Татуировка характерна для злостных нарушителей режима содержания ИТУ.
7.«Прошел дисциплинарный изолятор (ДИЗО) в ВТК* (пятидесятисуточный).
8.«Белая гвардия*. Характерна для отказчиков от работы в ИТУ.
9.Авторитетный вор — непримиримый отрицала.(Аббревиатура «SS* воспринимается как «сохранил совесть».)
10.«Полковник». «В неволе работаю там, где мне нравится». «Я — не раб ИТУ, силой работать никто не заставит».
11.«Белая гвардия». «Вкалывать в зоне не хочу и не буду».
12.По смыслу — аналогична 10-й татуировке.

«ПЕРСТНИ»
1.Квартирный вор (вор-«специалист») — домушник, скокарь, слесарь (см. Словарь).
2.Убийца (по указке администрации ИТУ).
3.«Прописан в зоне». «Знак судьбы». «Тюрьма дала кличку».
4.«Дал раскрутку в зоне» (совершил преступление в ИТК).
5.«Прошел или был в крытой — ИТК с особым тюремным режимом»
(наносится на большой палец).
6.«Прошел тюрьму особого назначения».
7.«От тюрьмы и сумы не зарекайся». «Меня всегда ждет тюрьма».
8.«Я родился в тюрьме». «Моя судьба — небо в крупную клетку».
9.«Вкалывать не хочу и не буду». Отказчик от работы в ИТК.

10.«Попал в зону малолеткой и был переведен во взросляк». Зэк-пацан.
11.Зэк-анархист. «Плевать на режим, ментов и прокуратуру».
12.Центровик — главарь воровской группировки. Рог зоны ВТК. Отрицала.
13.Впределах. Положняк (см. Словарь).
14.Жук-скоробей — символ воровской удачи (так называемый «оберег»).
15.«Я рожден вором» (наносится на большой палец).
16.«До заключения служил в военно-строительном отряде*.
17.Грабитель-«ленинец», «шеф экспроприаторов» —главарь группировки рэкетиров.
18.«Два года провел в дисциплинарном батальоне за воинское преступление».

19.«Всегда помни зону (ВТК, ИТК)». «За бортом жизни».
20.Вор-гастролер. Рысак. «Сегодня здесь, а завтра там».
21.«Воспитанник детского дома*. «Сирота».
22.Рэкетир-кавказец (в частности, чеченец).
23.«Круглый сирота». «В жизни надейся только на себя».
24.Рэкетир-пролетарский экспроприатор. Сборщик абиссинского налога.

25.«Безотцовщина». «Стал вором из-за нищеты и разладов в семье»
26.Зэк-отрицала (см. Словарь).
27.Авторитет (см. Словарь).
28.Зэк-анархист.
29.«Недоволен приговором».
30.«Мохнатый вор» (человек, осужденный за изнасилование).
31.Женский «перстень». Означает: «прошла «кресты». («Кресты» —СИЗО в Ленинграде.)

32.Женский «перстень». Воровка. Носит название «в кругу воров».
33.Вор. Носит название «привет ворам».
34.«Отбывал срок лишения свободы в ИТК» (черточки — срок лишения свободы).
35.Польский вор (вор-одиночка). «9» — срок лишения свободы.
36.Женский «перстень». Кобел (активная лесбиянка). У мужчин аналогичный «перстень» означает: «бей актив!»
37.Женский «перстень». Блатная, воровка. Носит название «пацанка».
38.Женский «перстень». Отрицала.
39.«Любитель женщин».
40.Кумовская масть. Носит название «бубновый». Наносится насильно.

41.Зэк-анархист. Заключенный, осужденный по статье 146 УК РСФСР.
42.Женский «перстень». Носят девушки-подростки. Называется «их не судят».
43.Вор. Заключенный, осужденный по статье 145 УК РСФСР.
44.Носитель татуировки — заключенный, поклявшийся отомстить «за поруганную любовь».
45.Женский «перстень», означающий первую судимость.
46.Шестерка (см. Словарь).
47.Вафлер (см. Словарь). Наносится насильно.
48.Чушок (см. Словарь). Наносится насильно.
49.«Отсидел срок звонком» (т. е. полностью).

50.«Прошел «кресты». («Кресты» — СИЗО в Ленинграде.)
51.Заключенный, осужденный по статьям 102 или 108 УК РСФСР.
52.«Мохнатый вор» (человек, осужденный за изнасилование).
53.Вор. Заключенный, осужденный по статьям 144 или 145 УК РСФСР.
54.Авторитет.
55.Вор. Заключенный, осужденный по статьям 144 или 145 УК РСФСР.
56.Заключенный, осужденный по статье 146 УК РСФСР.
57.Вор. Татуировка носит название «воровской крест». Заключенный,

Как появились погоны на плечах бравых вояк? Мифы и легенды появления, происхождение и суть погон.

Каждый элемент военной формы имеет определенное предназначение и появляется на ней не случайно, а под воздействием определенных условий, в том числе и исторических. Можно сказать, что каждый элемент формы несет на себе как историческую нагрузку, так и утилитарное назначение.

Широко распространено заблуждение, что погоны как элемент военной формы происходят от рыцарских лат, точнее металлических наплечных пластинок, защищавших плечи воина от сабельных ударов. Это заблуждение из года в год, из издания в издание так часто повторяется, что даже многие военные поверили в это чисто умозрительное заключение людей, не утрудивших себя сколько-нибудь внимательным изучением военной униформы, древних лат, рыцарского снаряжения.

Между тем даже беглый просмотр, не говоря уже о внимательном и тщательном изучении средств защиты и нападения, музейных экспозиций не позволит обнаружить ничего даже близко похожего на «защитные плечевые пластинки».

Даже более или менее внимательное рассмотрение картин, иллюстраций, гравюр, образцов военной одежды прошлых веков позволяет сделать вывод — до конца XVII века на плечах воинов погон не было (ни металлических, ни иных).

Итак — никаких «наплечных металлических пластинок, защищавших плечи воина» никогда не существовало. Это миф.

Еще стрельцы русского войска, имея четко регламентированную форму, погон на ней не имели. Погоны же, как элемент военной формы в создаваемой Петром I русской армии появляются между 1683 и 1699 годами.

Погоны появляются на плечах фузилеров, гренадеров петровских полков, имея чисто утилитарную цель — удержание на плече лямки патронной, гренадной сумки или же сумы-ранца. Именно это утилитарное предназначение погона и предопределяет его размещение, форму. Погон-то солдаты носят один! И он располагается на левом плече. Нижний край погона вшивается наглухо в плечевой шов рукава, а верхний пристегивается на пуговицу, пришитую к кафтану. Офицеры же сумок и ранцев не носят и их форма погон не имеет вовсе! Более того, в кавалерии погон не имеют не только офицеры, но и солдаты. Сумки здесь являются элементом конского снаряжения и необходимости в погонах не возникает вовсе. Погон нет и в артиллерии.

Довольно быстро этот очень заметный элемент формы стал использоваться и как декоративный элемент одежды.

Кадр из фильма «1812: Уланская баллада»

К 1762 году погон приобретает вторую утилитарную роль — по его расцветке различается принадлежность солдата к определенному полку. Одновременно была предпринята попытка сделать погон средством различения солдат и офицеров, для чего в одном и том же полку у офицеров и солдат плетение погона из парусного шнура было различным. В нижнем конце погона были свисающие вниз концы, что делало его несколько похожим на эполет. Это обстоятельство в ряде современных изданий приводит авторов к ошибочному утверждению, что это эполет. Однако конструкция эполета совершенно иная. Это именно погон.

Типов плетения погон появилось так много (каждый командир полка сам определял тип плетения погона), что оказалось невозможным запоминать и вид погона по полку и отличить офицера от солдата.

Император Павел I возвращает погонам чисто практическое назначение — удерживать лямку сумки на плече. Снова погон исчезает с офицерской и унтер-офицерской формы. Однако у офицеров и генералов на правом плече появляется аксельбант, верхняя часть которого очень напоминает гарусный погон.

С воцарением на престол Александра I значение погон возрастает. Вид его меняется. Снова это матерчатый клапан. С 1802 года четко регламентируется расцветка погон в зависимости от номера полка в дивизии, на погоне набивается краской номер дивизии. Вторая утилитарная роль погона возрастает. Офицеры также получают погон на правое плечо. В отличие от солдат погон офицеров обшивается по краю золотым галуном.

С 1802 года погон играет две четкие утилитарные роли:

1.Удержание на плече лямки сумки, сумки-ранца.
2.Различение солдат и офицеров, различие солдат по полкам и дивизиям.

С введением в 1803 году ранца, носимого за спиной (до этого времени солдаты носили ранец типа баула через одно плечо как сумку) погонов становится два — на обеих плечах. У офицеров погон заменяется эполетами. Впрочем, гусарские офицеры как не имели погон, так их и не имеют.

Только в 1827 году эполеты (только эполеты!) получают третью утилитарную роль — различение чинов офицеров и генералов.

Погоны же получают свою третью утилитарную роль — различение званий только к 1843 году (только солдаты и унтер-офицеры). На них начинают нашивать «лычки» числом по званию унтер-офицера.

У офицеров погоны возвращаются на плечи только к 1854 году сначала на шинели (до этого времени чина офицера, одетого в шинель определить было невозможно), а затем постепенно на различные виды формы т.к. погоны более удобны, чем эполеты. Тогда же и офицерские погоны приобретают роль определителя чинов. Эполеты постепенно утрачиваются с формы и в конце концов остаются лишь как элемент парадной формы до 1917 года.

В конце 19, начале 20 века по мере исчезновения из армии ранцев, сумок и перехода к вещевому мешку первая утилитарная роль погон постепенно утрачивается.

Утрата роли погон как элемента удержания на плече лямок предопределила и изменение способов крепления погона на плече — от способа «пуговица и подпогонная лямка» до способа глухого вшивания погона.

Погоны в русской армии просуществовали до ее ликвидации в конце 1917- начале 1918 года. В годы гражданской войны в большинстве вооруженных формирований Белого Движения погоны сохранялись. Здесь они несли кроме двух утилитарных нагрузок (определители звания; определители принадлежности к определенной части) еще и символическую нагрузку (преемственность русской государственности, а значит и законность существования части, соединения).

В Красной Армии погон на военной форме не было и их функции выполняли нарукавные знаки, позднее знаки в петлицах. Большевиками погоны отрицались как символы старой власти, царской России, как символы «неравноправия трудящихся и эксплуататорских классов». (см. )

Погоны вернулись на советскую военную форму в начале 1943 года с вполне конкретной задачей — перекинуть исторический мост от Красной Армии к Российской Армии, получить возможность воспитывать солдат и командиров в духе патриотизма, любви к своей стране на примерах исторической славы русских солдат прошлого, славы русского оружия. Не случайно вид погон и размещение знаков различия на них так близко повторяли погоны Русской Армии.

В Советской Армии с возвратом погон в 1943 году им была оставлена только одна утилитарная роль — различение званий (первоначально пытались сохранить и вторую роль — различение частей нанесением на погоны краской номеров частей).

Литература:
1. А.И.Бегунова. От кольчуги до мундира. Москва. Просвещение.1993г.
2. Л.В.Беловитский. С русским воином через века. Москва. Просвещение.1992г.
3. Военная одежда русской армии. Москва.Военное издательство. 1994г.
4. О.Леонов. И.Ульянов. Регулярная пехота 1698-1801. Москва.АСТ. 1995г.
5. И.Ульянов. Регулярная пехота 1801-1855. Москва.АСТ. 1997г.
6. О.Леонов. И.Ульянов. Регулярная пехота 1855-1918. Москва.АСТ. 1998г.
7.Воинский устав о строевой пехотой службе. Ч.1. СПб.1869г.
8. Указ Верховного Совета СССР от 6.01.1943г.;
9. Приказ НКО СССР № 25 от 15.01.1943г.;
10.Приказ НКО СССР № 79 от 14.02.1943г.;
11.К.К.Рокоссовский. Солдатский долг. Москва. Военное издательство1988г.
12.Г.К. Жуков. Воспоминания и размышления. АПН. !987г.
13.О.В. Харитонов. Иллюстрированное описание обмундирования и знаков различия Красной и Советской Армии (1918-1945гг.). Артиллерийский исторический музей Главного Артиллерийского Управления министерства обороны СССР. 1960г.
14. army.armor.kiev.ua

На руке под черепом вытатуирована латинская фраза «memento mori», означающая «помни о смерти». Двуглавый орел — российский государственный символ, появившийся в XV веке и используемый еще Петром I. В 1993 году после падения коммунизма он пришел на смену серпу и молоту, став гербом Российской Федерации. На фотографиях, сделанных в советский период, эта эмблема — смелый и мощный символ противостояния режиму, неистового стремления опровергнуть его. Кроме того, эту наколку можно интерпретировать, как «Россия для русских» и «за Россию без жидов, черномазых и марксистов-ленинистов». Статуя свободы выражает стремление к свободе, а темная фигура с пистолетом обозначает готовность без колебаний совершать насилие и убийства. Глаза на груди говорят: «я все вижу» и «я слежу» — мощная татуировка криминального «надзирателя». Наколка на плече в виде восьмиконечной звезды указывает на принадлежность человека к высшей касте, «авторитетным» ворам.

Проработав более 30 лет на должности старшего криминалиста при Министерстве внутренних дел СССР, Аркадий Бронников считается лучшим российским экспертом в области нательной иконографии. В период с середины 60-х по середину 80-х годов прошлого века он посещал исправительные учреждения на Урале и в Сибири, где проводил беседы с заключенными и делал снимки их криминальных татуировок, в итоге создав один из самых обширных архивов этой категории. А. Бронников регулярно оказывал помощь в раскрытии уголовных дел во всех уголках России, предоставляя свою коллекцию в пользование полицейских, что помогало идентифицировать тела и преступников. Его картотека безымённых личностей позволяет получить весьма прозаичное представление о насыщенной символизмом и метафорами истории криминального сообщества.

Татуировки на этом заключенном указывают на принадлежность к преступному миру и говорят, что их предъявитель принял воровской менталитет. Однако, он не «вор в законе » и не принадлежит к верхушке сообщества, и поэтому не имеет никакой реальной власти среди преступной касты.

Текст на животе: «человек человеку волк». Текст поперек герба гласит: " жить в грехе, умреть от смеха’. Пират с ножом в зубах часто сопровождается аббревиатурой ‘Ира’ (русское женское имя) написаны на ноже. Такие криминальные татуировки носили заключенные, которые отказываются подчиняться тюремным правилам, обозначают склонность к жестокости, садизму, и негативное отношение к активистам — заключенным, которые открыто сотрудничают с тюремной администрацией.

Доллары, небоскребы и автомат с инициалами «US» говорят о любви к образу американской мафии. Глаза означают «наблюдаю за вами» (другими заключенными в тюрьме или лагере).

На указательном пальце кольцо, обозначающее человека, который враждебен правоохранительным органам. «Свобода для молодежи» средний палец или «Я сделал время, и я буду воровать». Третий палец «осужден молодым», означает, что носитель был осужден как несовершеннолетний. Пять точек на запястье являются общим признаком, кто знаком с тюремным режимом. Ленин выводится многими преступниками.

Змея вокруг шеи — признак наркомании. Многие преступления часто совершаются в состоянии опьянения. Звезды на ключицах и погоны на плечах показывают, что этот заключенный принадлежит к власти воровского мира. Брюки в полоску носили заключенные в колониях особого строгого режима, в основном особо опасные рецидивисты, которые совершили серьезные преступления: убийство, педофилия.

На правом запястье надпись: «1975-1984 ИТК» исправительно-трудовая колония. Роза выше даты обозначает предъявитель провел свою юность в тюрьме. Криминальная татуировка с большим образом (обычно церковь или крест) показывает преданность воровской традиции и является доказательством того, что его тело не запятнано предательством, что он является «чистым» перед его собратьями-ворами. Изображение кошачьей головы с открытыми глазами, применяемые для грудной мышцы, лопаточной области или верхней трети плеча, означает жилой грабитель, кто входит в помещение через окно или незапертую дверь. Это тату также применяется для преступников, которые душат свою жертву (как правило, насильники). На левой ноге парусный корабль является отличительным признаком тех, кто бежал из под стражи, ставя себя в нелегальное положение. Также криминальная татуировка может означать «кочевник» — преступник, который путешествует по разным городам, чтобы совершить кражу. На правой ноге Джин, возникающих от фонаря — признак наркомана, это может также означать, что его владелец был осужден за преступление, совершенное под воздействием наркотиков.

Текст на груди гласит: «спаси и сохрани». Текст по обе стороны от креста гласит: «Христос воскрес». Восьмиконечные звезды на ключицах означают высокопоставленного вора. Галстук-бабочка в виде татуировки на шее, часто встречается в колониях строгого режима. Знак доллара на галстуке-бабочке показывает носителем является либо медвежатник либо осужденный за кражу государственного имущества.

Текст на правой руке гласит: «Суд лишил меня свободы, но никто не лишил меня чувств человека.Наручники на запястье указывает на тюремное заключение сроком более пяти лет (если они на обоих запястьях, более десяти лет).

Эта криминальная татуировка вариация на тему мифа о Прометее, который прикован к скале на вечное наказание. Парусник с белыми парусами означает, что носитель не заниматься нормальной работой, он путешествующий вор склонный к бегству.

Череп и скрещенные кости показывают, что заключенный отбывает пожизненный срок. Одна восьмиконечная звезда означает, что он — «полу-авторитет» среди воров. Змея является символом соблазна; голова змеи заменена головой женщины — соблазнительница. Татуировка на правой стороне живота — это версия «Юдифь» 1504, кисти Джорджоне, как символ интриги, соблазнительной женщины, которая предает «благородного» человека.

Текст над пальцами «Надя». «Кольцо» на указательном пальце означает «ни на кого не полагаться, кроме себя». Средний палец «крест вора» карманника. Третий палец: «отсидел свое время в полном объеме», «от начала до конца», «без права досрочного освобождения». Мизинец «темная жизнь» носитель провел много времени в карцере. Череп и скрещенные кости, пистолет, нож и буква «К» обозначают убийцу.