«Страстная» икона Божией Матери - главная святыня Страстного монастыря

Московский Страстной монастырь посвящён «Страстной» иконе Божией Матери, издавна почитаемой государями и народом, поскольку символизировала Страстную седьмицу перед Воскресением Христовым.

Особенностью ее образа является изображение по обе стороны Лика Богородицы двух Ангелов с орудиями Крестных страданий Спасителя.

Из Акафиста Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Страстная»:

«Избранной Богом Владычице всей твари, благословенной Марии Деве Богородице, приносим смиренное поклонение Святому Твоему образу. Ты же, о Пренепорочная, приими молитву недостойных раб Твоих, почитающих Крестные страдания Сына Твоего и Бога нашего, со умилением зовущих Ти: Радуйся, Невесто Неневестная». (Кондак 1)

Образ Страстной иконы Богородицы был близок всем людям, независимо от положения и образования, что объясняется также вторым значением слова «страсти», о чем известно из самой истории появления и проявления чудотворных свойств иконы (подробно изложено в старинной книге «Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон…», Спб., 1898г.).

В селе Палицах Нижегородской губернии жила крестьянка Екатерина, с самого вступления в замужество одержимая беснованием. Однажды она пришла в чувство, обратилась к Божией Матери с мольбой избавить от бедствия, давая обет удалиться в монастырь. Получив исцеление, она позабыла об обещании.

Явившаяся Богородица простила ее и велела известить всех о Своем явлении и наказе, чтобы живущие в мире «воздерживались от злобы, зависти, пьянства и всякой нечистоты; пребывали бы в целомудрии и нелицемерной любви друг к другу, почитая воскресенье и праздничные дни, посвященные имени Господа и Моему».

И это не исполнила Екатерина и страшно заболела. Но Пресвятая Богородица опять помиловала ее, повелела идти в Нижний Новгород к иконописцу Григорию, у которого находился написанный им Страстной образ Божией Материи и сказала: «Когда помолишься пред тем образом с верою, то получишь исцеление ты и многие другие».

Екатерина исполнила повеление Богородицы. И с того времени от иконы стали совершаться бесчисленные чудеса.

Чудотворная икона Божией Матери «Страстная» была принесена в Москву в 1641 году по воле первого Государя из Дома Романовых Михаила Федоровича и, в память об этом событии, был установлен день празднования иконы - 13 авг. (ст.ст.), а также шестое воскресенье после Пасхи в память чудес, бывших от нее в тот день. На месте установления иконы народ воспринимал присутствие Самой Пресвятой Богородицы.

Икона была встречена у Тверских ворот Белого города Государем, его сыном Алексеем Михайловичем, Святым Патриархом и Священным собором, при большом стечении народа.

Из Акафиста Пресвятой Богородице,именуемой «Страстная»:

«Слышавше православнии людие града Москвы, яко повеле благочестивый царь принести икону «Страстную», сего ради и срете ю много народа с царем, патриархом Иосифом и всем Священным Собором, радостно возопиша: Радуйся, радость и спасение наше; Радуйся, Святыя Троицы Богогласная Горлице. Радуйся, воззвание страданий Христовых; Радуйся, спогребшая в страдании Сына Твоего. Радуйся, подтверждение всеобщего воскресения; Радуйся, высокий Кедре нашего безсмертия. Радуйся, Невесто Неневестная». (Икос 4).

Икона остановилась сама перед Тверскими воротами, и Государь Михаил Федорович повелел возвести на этом месте Страстной собор, который был построен в 1646 году уже его сыном Алексеем Михайловичем. Им же в 1654 году основан у стен собора девичий Страстной монастырь.

Из Акафиста:

«Новую милость людем явила еси, Владычице, иконою Твоею, егда принесше ю честно людие во град Москву, донесше до врат Тверских, и, о чудо! Икона Твоя Святая ста неподвижно на месте сем, идеже ныне обитель Пречистому Твоему Имени. Радостро вопием Ти: Радуйся, Заступнице и Прибежище наше; Радуйся, всякия скорби и печали отгнание. Радуйся, благословение всем концем земли;Радуйся, Невесто Неневестная». (Икос 7)

Почему икона не захотела войти в город? Возможно, промысел Божий был в том, чтобы Страстная икона Богородицы (а это был особо почитаемый образ Божией Матери в семье Романовых) не ушла в царскую резиденцию, но осталась в самом людном месте города. Действительно, на площадке перед Тверскими въездными воротами всегда было людно. Здесь не только осуществлялись караульные функции, но и торжественные встречи видных гостей, царские въезды и выезды. И, конечно, все входящие старались посетить Страстной собор и поклониться чудотворной иконе.

Страстной монастырь простоял перед Тверскими воротами до конца ХУШ века, когда были снесены стены Белого города и его Тверские ворота. И опять оказался в самом людном месте города.

Перед монастырем была образована Страстная площадь, позади него- Сенная. Страстная площадь размещалась на холме, с нее были видны башни Кремля, по сторонам спускались нарядные бульвары, образованные на месте разрушенных стен Белого города: первый Тверской (в 1796 году) и последний Страстной (в 1821 году), замкнувший Бульварное кольцо.

На площади размещалась древняя церковь Святого Дмитрия Солунского. На Малой Дмитровке издавна стояла церковь Рождества Богородицы в Путинках, почти ровестница Страстного собора, также построенная Алексеем Михайловичем.

Площадь застраивалась по периметру жилыми домами и особняками. В сер.ХХ века была возведена новая, величественного вида колокольня, взамен старой, обвешавшей. А в 1880 году на оконечности Тверского бульвара возведен памятник Пушкину, завершивший формирование градостроительного ансамбля Страстной площади.

Его главным элементом всегда был Страстной монастырь, благодаря которому площадь стала духовно- культурным историческим местом Москвы. Была она притягательна и тем, что на колокольне, над входными вратами, находилась большого размера Страстная икона Богоматери с неугасимой лампадой. На оживленной улице толпилось и проходило множество народа, и все старались поклониться Святому Образу.

По правую сторону от ворот стояла небольшая часовня, в которой также находился Образ Страстной Богоматери древнего письма, стоявший прежде на старых Тверских воротах.

Страстная площадь сохранялась в своем историческом виде вплоть до первых 10-ти летий советской власти, когда стали расширять Тверскую улицу и застраивать ее массивными жилыми домами. Сначала были разрушены церковь Святого Дмитрия Солунского, многие исторические строения по периметру. А в 1937 году - Страстной монастырь.

Примечательно, что монастырь в градостроительном отношении никому не мешал; он был всегда, как остров, среди исторических улиц и переулков. Его снесли в богоборческое время, как объект, имевший слишком большое духовно- культурное значение для общества. Монастырь в 20-е годы пытались превратить в антирелигиозный музей, но из этой затеи ничего не вышло. Возможно, по той же причине- высокой духовности древней девичьей обители. Честнее и легче было снести ее с лица земли, что и сделали. Ценности монастыря разграбили, но многие из них неизвестные подвижники спасли.

Чудом уцелела сама чудотворная икона Страстной Божией Матери, которая ныне находится в храме Воскресения Христова в Сокольниках, дожидаясь своего часа возвращения на историческое место.

Сохранился древний местночтимый Животворящий Крест Господень (находится в храме в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе). Уцелел Большой колокол Страстного монастыря (передан монастырю Оптина Пустынь).

На месте Страстного монастыря так ничего капитального и значительного для общества не построили за годы советской власти, и его территория сохранилась. Это сквер с памятником Пушкину, который был перемещен с Тверского бульвара и установлен на место колокольни монастыря. Так великий поэт, претерпевший житейские страсти и смертные страдания, оказался хранителем территории монастыря.

Существует объективная возможность возрождения древней Страстной обители на ее историческом месте, где остались фундаменты колокольни с церковью Алексея Человека Божьего, Страстного собора и церковью Антония и Феодосия Печерских. Длительное время городской властью продвигался инвестиционный проект подземной стоянки машин на месте Страстного монастыря, что угрожало разрушению древних фундаментов и захоронений подвижниц монастыря. К сожалению, новая городская власть не отказывается от идеи строительства на Пушкинской площади тоннеля и подземной стоянки машин. Пощадит ли историческую территорию Страстного монастыря, неизвестно общественности и специалистам по охране наследия.

Верующие люди молятся за сохранение территории Страстного монастыря и за его возрождение на своем историческом месте на Пушкинской площади в будущем. Подписные листы с 57 тыс. подписей мирян направлены инициативной группой мирян в Патриархию и Мэрию в надежде, что церковная и городская власть уберегут территорию Страстного монастыря от подземного строительства.

В течение 6 лет, каждую субботу и воскресенье в 14.00, осуществляются МОЛИТВЕННОЕ СТОЯНИЕ с чтением акафиста Пресвятой Богородице «Страстная» на месте алтарей Страстного собора (лестница в кинотеатр) и КРЕСТНЫЙ ХОД вокруг территории Страстного монастыря (Пушкинская площадь, сквер с памятником Пушкину, включая кинотеатр «Пушкинский» и сохранившееся строение монастыря, к которому он был пристроен).

Благодаря молитвам верующих перед образом Страстной иконы Божией Матери, умирятся страсти обладающих властью людей, которые остановятся в своем упорстве реализовать застарелую бесперспективную идею запуска непрерывного потока транспорта с периферии в центр Москвы и строительства подземного гаража на месте Страстного монастыря. Поймут, что место размещения Страстного монастыря, где незримо стоят Ангелы над семью его престолами - святое, и разрушать его - кощунство. И примут единственно верное решение - не затрагивать новым строительством чудом сохранившуюся территорию Страстного монастыря. Тогда останется возможность возрождения древней девичьей обители, посвященной чудотворной Страстной иконе Богородицы, пришедшей в Москву 26 августа 1641 года.

В настоящее время обострились отношения отдельных слоёв общества с православной церковью, вплоть до чудовищного поругания её святынь. Состоявшийся 22 апреля 2012 года всеобщий молебен на площади перед Храмом Христа Спасителя с участием Патриарха, высшего духовенства и многих десятков тысяч человек верующих показал востребованность образа Страстной Богородицы, символизирующего не только Страсти Господа, но и страсти человеческие.

Икона Богородицы «Страстная» имеет особое значение для верующих людей еще с древних времен. Название связано с тем, что на ней изображены , в руках которых находятся орудия страстей Господних – крест, губка и копье. Два раза в году проходят празднования, посвященные этому образу: 26 августа и 6 воскресенье после Пасхи.

Прежде чем разобраться в значении иконы Богородицы «Страстная», узнаем историю, когда впервые этот образ проявил свою чудотворность. Была женщина, которая периодически страдала от странных приступов, будто в нее вселялся бес. Она хотела покончить с собой, вела себя неадекватно и агрессивно. Когда приступы проходили, женщина обещала, что если недуг исчезнет она уйдет в монастырь. Во сне к ней пришла Богородица и сказала ей идти в Нижний Новгород и купить там «Страстную» икону. В результате перед образом помогли женщине исцелиться и стать абсолютно здоровой.

В чем помогает икона «Страстная» и ее значение

Для начала разберемся в иконографии, так данный образ относится к типу «Одигитрии». Дева Мария представлена с наклоненной к младенцу головой. Лицо Богомладенца отвернуто от матери и направлено к образу его будущих страданий, которые представлены на иконе в виде двух ангелов. Важная деталь – Иисус правой рукой держится за большой палец Богородицы, а другой он сжимает кисть, что указывает на желание получить защиту от матери.

Главное значение иконы «Страстная» олицетворено тем, что Божья Матерь покорно несет своего ребенка к страданиям, полностью отдаваясь повиновению Бога. Этот образ помогает людям избавляться от страстей, переживаний и различных страданий. Благодаря ему верующие учатся быть покорными и смиренными. Молятся перед иконой, чтобы спастись от пожаров, стихийных бедствий и различных болезней. Кстати, во время Иоанна Грозного случился очень сильный пожар и единственное место, которое осталось нетронутым – комната, где располагался образ. Особое значение икона Божией Матери «Страстная» имеет для людей, которые мучаются от душевных травм, поскольку молитвы перед этим образом способны их исцелить. Согласно существующим отзывам многие смогли избавиться от мыслей о самоубийстве и от совершения других греховных поступков. Молитвы к Богородице помогут найти надежду, когда, казалось бы, наступил тупик. Обращаться к Высшим силам необходимо с чистым сердцем и открытой душой и тогда помощь непременно придет.

Икона Богородицы « Страстна́ я»

История

Страст-ная ико-на Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы по-лу-чи-ла на-зва-ние от то-го, что око-ло ли-ка Ма-те-ри Бо-жи-ей изо-бра-жа-ют-ся два Ан-ге-ла с ору-ди-я-ми стра-стей Гос-под-них. О про-слав-ле-нии ико-ны из-вест-но сле-ду-ю-щее: од-на бла-го-че-сти-вая жен-щи-на, Ека-те-ри-на, по-сле вступ-ле-ния в брак ста-ла под-вер-гать-ся при-пад-кам и бес-но-ва-нию: ли-ши-лась ума, убе-га-ла в лес и не раз по-ку-ша-лась на са-мо-убий-ство. В ми-ну-ты про-свет-ле-ния она мо-ли-лась Ма-те-ри Бо-жи-ей и да-ла обет в слу-чае ис-це-ле-ния по-сту-пить в мо-на-стырь. По-сле вы-здо-ров-ле-ния она вспом-ни-ла об обе-те лишь спу-стя дол-гое вре-мя, по-чув-ство-ва-ла страх и от ду-шев-но-го вол-не-ния слег-ла в по-стель. Три-жды яв-ля-лась ей Пре-свя-тая Бо-го-ро-ди-ца, по-веле-вая боль-ной ид-ти в Ниж-ний Нов-го-род и ку-пить у ико-но-пис-ца Гри-го-рия Ее ико-ну для мо-лит-вы. Ис-пол-нив это, Ека-те-ри-на по-лу-чи-ла ис-це-ле-ние, и с тех пор от той ико-ны на-ча-ли со-вер-шать-ся чу-де-са. Празд-не-ство ра-ди ико-ны со-вер-ша-ет-ся 13 ав-гу-ста по слу-чаю пе-ре-не-се-ния ее в 1641 го-ду из се-ла Па-ли-цы в Моск-ву; на ме-сте встре-чи ее у Твер-ской за-ста-вы бы-ла вы-стро-е-на цер-ковь, а за-тем, в 1654 го-ду, Страст-ной мо-на-стырь. Вто-рич-но празд-не-ство ра-ди ико-ны со-вер-ша-ет-ся в 6-е вос-кре-се-ние по Па-схе, в Неде-лю о сле-пом, в па-мять чу-дес, быв-ших в этот день. Про-сла-ви-лись так-же Страст-ные ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри мос-ков-ской церк-ви в честь за-ча-тия свя-той Ан-ны, в се-ле Ен-ка-е-ве Там-бов-ской епар-хии.

Молитвы

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Страстной»

Дне́сь возсия́ неизрече́нно ца́рствующему гра́ду на́шему Москве́/ ико́на Богома́тере,/ и, я́ко светоза́рным со́лнцем, прише́ствием тоя́ озари́ся ве́сь ми́р,/ Небе́сныя си́лы и души́ пра́ведных мы́сленно торжеству́ют, ра́дующеся,/ мы́ же, на ню́ взира́юще, к Богоро́дице со слеза́ми вопие́м:/ о Всеми́лостивая Госпоже́, Влады́чице Богоро́дице,/ моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́, Бо́гу на́шему,/ да пода́ст ми́р и здра́вие все́м христиа́ном// по вели́цей и неизрече́нней Свое́й ми́лости.

Перевод: Сегодня воссияла неизреченно царствующему городу нашему Москве икона Богоматери, и, как светозарным солнцем, пришествием ее озарился весь мир. Небесные силы (ангелы) и души праведных духовно торжествуют, радуясь, мы же, на нее взирая, к Богородице со слезами взываем: «О Всемилостивая Госпожа, Владычица Богородица, молись из Тебя воплощенному Христу, Богу нашему, да подаст мир и здоровье всем христианам по великой и неизреченной Своей милости».

Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Страстной»

Животворя́щей Прему́дрости исто́чник чуде́с/ честны́й о́браз Тво́й, Богоро́дице Де́во,/ моля́щеся, к нему́ любо́вию усе́рдно притека́юще, све́тло пра́зднуем/ и из глубины́ души́ вопие́м Ти́:/ спаси́, Влады́чице, ве́рою покланя́ющихся цельбоно́сному Твоему́ свято́му о́бразу,/ те́м, благодаря́ще, Тя́ велича́ем, я́ко Ма́терь Бо́жию,/ спаси́ архиере́и правосла́вныя,/ и сохрани́ зе́млю Ру́сскую,/ и вся́ лю́ди, и́же Тебе́ чту́щия, соблюди́,/ да хвале́бныя Ти́ да́ры, гре́шнии, прино́сим, Благода́тная:// ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

Перевод: Животворящей Премудрости источник чудес, почитаемый образ твой, Богородица Дева, с молитвами к нему усердно обращающиеся, светло празднуем и из глубины души взываем к Тебе: «Спаси, Владычица, с верой поклоняющихся подающему исцеления Твоему святому образу, за то, благодаря, прославляем Тебя, как Матерь Божию, спаси архиереев православных и сохрани землю Русскую, и всех людей, которые Тебя почитают, убереги, да приносим Тебе, грешные, хвалебные дары, Благодатная: радуйся, Дева, честь христиан».

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Страстной»

Благода́ть прия́хом нетле́ния,/ е́же дарова́ла еси́ на́м, спаси́тельнаго Твоего́ целе́ния/ чудотво́рным Твои́м о́бразом честны́м, Богоро́дице Де́во,/ те́мже вопие́м Ти́ и с ра́достию зове́м, Госпоже́ Цари́це,/ мо́лимтися уми́льно, гре́шнии, со слеза́ми глаго́люще:/ о Пресвята́я Влады́чице,/ ско́рое на́м яви́ заступле́ние и по́мощь,/ спаси́ ны́ от супоста́т на́ших/ и от вся́кия ско́рби соблюди́,/ зе́млю на́шу ми́ром огради́,/ и вся́ лю́ди Твоя́ покры́й,/ и соблюди́ на Тя́ упова́ющия,/ потщи́ся изба́вити,/ да не поги́бнем зле́, раби́ Твои́,/ но да зове́м Ти́:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Перевод: Мы приняли нетленную благодать, которую Ты даровала нам спасительным Твоим исцелением через чудотворный образ Твой почитаемый, Богородица Дева, потому взываем к Тебе и с радостью обращаемся: «Госпожа Царица, молимся Тебе смиренно, грешные, со слезами говоря: о Пресвятая Владычица, яви нам Свою быструю защиту и помощь, спаси нас от врагов наших и от всякой скорби убереги, землю нашу огради миром и всех людей Твоих укрой и сохрани на Тебя надеющихся, поспеши освободить нас, да не погибнем жестоко, но взываем к Тебе: радуйся Невеста, брака не познавшая».

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Страстной»

О, Пресвята́я Госпоже́, Влады́чице Богоро́дице, вы́шши еси́ все́х А́нгел и Арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йши, Помо́щница еси́ оби́димых, ненаде́ющихся наде́яние, убо́гих Засту́пница, печа́льных утеше́ние, а́лчущих Корми́тельница, наги́х одея́ние, больны́х исцеле́ние, гре́шных спасе́ние, христиа́н все́х поможе́ние и заступле́ние. О Всеми́лостивая Госпоже́, Де́во Богоро́дице, Влады́чице, ми́лостию Твое́ю спаси́ и поми́луй ра́б Твои́х, Вели́каго Господи́на и отца́ на́шего Святе́йшаго Патриа́рха (и́мя ре́к) , и преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы, и ве́сь свяще́ннический и и́ноческий чи́н, Богохрани́мую страну́ на́шу, военача́льники, градонача́льники и христолюби́вое во́инство и доброхо́ты, и вся́ правосла́вныя христиа́ны ри́зою Твое́ю честно́ю защити́, и умоли́, Госпоже́, из Тебе́ без се́мене воплоти́вшагося Христа́ Бо́га на́шего, да препоя́шет на́с си́лою Свое́ю свы́ше на неви́димыя и ви́димыя враги́ на́ша. О Всеми́лостивая Госпоже́, Влады́чице Богоро́дице, воздви́гни на́с из глубины́ грехо́вныя и изба́ви на́с от гла́да, губи́тельства, от тру́са и пото́па, от огня́ и меча́, от нахожде́ния иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни, и от напра́сныя сме́рти, и от нападе́ния вра́жия, и от тлетво́рных ве́тр, и от смертоно́сныя я́звы, и от вся́каго зла́. Пода́ждь, Госпоже́, ми́р и здра́вие рабо́м Твои́м, все́м правосла́вным христиа́ном, и просвети́ и́м у́м и о́чи серде́чныя, е́же ко спасе́нию, и сподо́би ны́, гре́шныя рабы́ Твоя́, Ца́рствия Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, я́ко держа́ва Его́ благослове́на и препросла́влена, со Безнача́льным Его́ Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Каноны и Акафисты

Акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Страстная»

Кондак 1

Избранной Богом Владычице всей твари, благословенной Марии Деве Богородице, приносим смиренное поклонение Святому Твоему образу. Ты же, о Пренепорочная, приими молитву недостойных раб Твоих, почитающих Крестныя страдания Сына Твоего и Бога нашего, со умилением зовущих Ти: Радуйся, Невесто Неневестная.

Икос 1

Ангели предсташа к держимому в объятиях Твоих Сыну Твоему и Богу нашему, показоваху орудия Крестныя, мы же со страхом поклоняемся страстем Сына Твоего, и зовем Ти: Радуйся, Архангелов удивление; Радуйся, Тайн Божиих Служительнице. Радуйся, яко Дух Святый найде на Тя и сила Вышняго осени Тя; Радуйся, яко рожденный от Тебе есть Сын Божий. Радуйся, яко приснодевственное семя Твое сотре главу, гнездившагося в змии диавола; Радуйся, яко Тобою ад огорчися и смерть умертвися. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 2

Видяще, Пренепорочная, яко прииде Господь на землю, милости ради, да постраждет за грехи верующих в Него и вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 2

Разуме, Пренепорочная, глагол старца Симеона, Тебе же Самой в сердце пройдет оружие, да открыются от многих сердец помышления, тем со умилением зовем Ти: Радуйся, Херувимов Светлейшая; Радуйся, вся скорби от Ирода и иудей приявшая. Радуйся, в пречистом рождестве Твоем сомнение от Иосифа понесшая; Радуйся, яко во яслех безсловесных Бога повила и положила еси. Радуйся, яко Тя с Сыном и Богом не име где главу подклонити; Радуйся, яко Тобою человек бывает Бог, да Бог Адама соделает. Радуйся, яко Тобою превознесеся человеческое естество; Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 3

Силою укрепляема благодатною свыше, претерпе всякую скорбь и тесноту, любезно объят Сына Своего, со Архангелы вопиюще Ему: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще святую икону Твою, “Страстную” именуемую, яко шипок благовонный и яко сокровище многоценное, приносим Ти смиренно поклонение, зовуще: Радуйся, Покровительнице обители Страстной; Радуйся, изволившая святою иконою Твоею стати на месте сем. Радуйся, благочестивому царю внушившая устроить обитель иноческую; Радуйся, Стено нерушимая верных. Радуйся, инокиням Помощница во спасении; Радуйся, о всем мире Молитвенница непреложная. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 4

Бурею греховною смущаеми и отягченнии сном нерадения, припадаем святой иконе Твоей, благодарим милостивое посещение Твоею иконою на месте сем, поюще непрестанно Богу песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше православнии людие града Москвы, яко повеле благочестивый царь принести икону нарицаемую “Страстною”, сего ради и срете ю много народа с царем, патриархом Иовом и всем Священным Собором, радостно возопиша: Радуйся, радость и спасение наше; Радуйся, Святыя Троицы Богогласная Горлице. Радуйся, воззвание страданий Христовых; Радуйся, спогребшая в страдании Сына Твоего. Радуйся, подтверждение всеобщего воскресения; Радуйся, высокий Кедре нашего безсмертия. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 5

Боготечная звезда указует Тебе путь с Пренепорочным Младенцем. Мы же мысленно со Иосифом на пути сем припадаем, поюще рожденному Господу и Тебе: Аллилуиа.

Икос 5

Видеши, Всенепорочная, наше сокрушение о гресех, не имамы иныя помощи, ни инаго предстательства, токмо Тебе дадеся благодать молитися за ны, сего ради с верою зовем: Радуйся, молитвами Твоими свобождающая нас пламене геенскаго; Радуйся, молившаяся за весь мир у Креста Христова. Радуйся, пламень страстей от человек отгоняющая; Радуйся, светом пречистыя души Твоея всех просвещающая. Радуйся, чистотою Твоею Ангелы удивившая; Радуйся, яко демоны трепещут от пречистаго имени Твоего. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 6

Предстояще у Креста Сына Твоего и Бога нашего, лютое оружие пройде душу Твою, егда распинаху Жизнодавца на лобном месте, посреде двою разбойник, егда воини совлекоша ризы Его и метающие жребий о иматисме Его. Тогда разумная воинства пояху: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявши, яко светлая свеща, у Креста Сына Твоего, горяще любовию матернею, глаголюще: “Аще и страждеши на Кресте, но вем Тя, прежде денницы рожденна”. Видевши Пречистая, яко вся тварь вопиет Ти: Радуйся, яко душею и телом предстоиши у Креста Зиждителю Твоему; Радуйся, до последняго часа смерти, с Господом не разлучавшаяся. Радуйся, яко у Креста рекла еси: “Вся земля сорыдайте горце, Жизнеподатель зрится, яко мертв”; Радуйся, Подательница нам вечнаго радования. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 7

Хотящим воспевати страсти Сына Твоего, помози, Владычице, и не отрини молящихся пред чудотворною Твоею иконою и воспевающих из глубины души песнь: Аллилуиа.

Икос 7

Новую милость людем явила еси, Владычице, иконою Твоею, егда принесше ю честно людие во град Москву, донесше до врат Тверских, и, о, чудо! Икона Твоя Святая ста неподвижно на месте сем, идеже ныне обитель Пречистому Твоему Имени. Радостно вопием Ти: Радуйся, Заступнице и Прибежище наше; Радуйся, всякия скорби и печали отгнание. Радуйся, благословение всем концем земли; Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 8

Странное и преславное чудо богатыя милости Твоея нам, недостойным, являеши, и всем, с любовию притекающим к чудотворней иконе Твоей и вопиющим: Аллилуиа.

Икос 8

Вси роди блажат Тя, Пренепорочная, видя Тя страждущую и молящуюся при Крестном страдании Сына Твоего и вопиющую к Нему: “Из прободеннаго Твоего ребра, сладчайший Сыне, источи безсмертие”. Сего ради со умилением зовем Ти: Радуйся, безсмертныя жизни сподобляющая рабы Твоя; Радуйся, уготовляющая райския обители благочестно живущим. Радуйся, Ходатаице вечнаго радования почитающим Тя; Радуйся, спасение и заступление инокинь, призывающих Тя непрестанно. Радуйся, покрывающая Своею благодатию всю вселенную; Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 9

Вся страждеши при Кресте и вопиеши к распятому Господу: “Грядеши на страсть волею, Сыне, от страстей разреши Адама, и сущия от Адама, со беззаконными вменился еси, да от беззакония спасеши человека, зовуща: Аллилуиа!”

Икос 9

Ветия многовещанныя не возмогут воспеть страдания Твоя при Кресте. Ты же, о Пречистая, лице со власы терзающи и перси биюще, взывала еси: “Сыне, приими дух Мой и не остави Мене Едину”. Мы же, недостойнии, умиленными гласы зовем Ти: Радуйся, помогающая верным в час смерти; Радуйся, сопровождающая всех христиан по лютым мытарствам. Радуйся, освобождающая нас от демонскаго удержания; Радуйся, Заступница христиан на Страшнем Суде Божием. Радуйся, Ходатаице всем хотящим получити христианскую кончину; Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 10

Спасения прося нам, Пречистая, руки Твоя простерши, о многоблагоутробне Спасе, рекла еси, Страсти Твоя чтущих с праведным разбойником Твоим учини и спаси, Милосердие, вопиющая Тебе: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси необоримая, мирови Прибежище, милости Сокровище, приими моления раб Твоих, предстоящих Святому образу Твоему и умильно зовущих Ти: Радуйся, обрадованная, вечно блажимая Богородице; Радуйся, грешным и смиренным известное Прибежище. Радуйся, дев и сирот Заступнице; Радуйся, людем крепкая Помощнице. Радуйся, Святителем великое вразумление; Радуйся, благоговейных иереев Руководительнице. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 11

Пение умиленное и хвалу молебную сподоби приносити пред чудотворною иконою Твоею, Пресвятая Богоневесто, и не отврати лица Твоего от поющих Ти и Богу во веки: Аллилуиа.

Икос 11

Яко светозарное солнце, возсия в храме нашем образ Твой, Страстная Богородице, освящая, сохраняя и спасая от бед всех страждущих и вопиющих с любовию: Радуйся, сохраняющая благодатию Своею обитель иночествующих; Радуйся, Помощнице крепкая борющимся со страстьми. Радуйся, обидимых и угнетенных Заступнице; Радуйся, нищих и убогих радование. Радуйся, больных исцеление и подкрепление; Радуйся, юных вразумление и наставнице. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 12

Благодать Твою ниспосли нам, Благословенная, почитающим Святую икону Твою, и поклоняющимся Пречестным Страстем Сына Твоего с верою поющих: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще непрестанно пред Святою иконою Твоею, поклоняемся, величаем и со страхом лобызаем чудотворный образ Твой, радостно взывающе: Радуйся, вечное наше радование; Радуйся, воскресения нашего Сокровище. Радуйся, от рова страстей нас свобождающая; Радуйся, взыскание погибших и ума лишенных. Радуйся, исполняющая прошения верных; Радуйся, уповающим на Тя грехов прощение даруеши. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 13

О, Всепетая Мати, приими недостойных раб Твоих молитву, призри на предстоящия люди пред чудотворной иконою Твоею и усердно поклоняющихся Пречистым Страстем Сына Твоего, просящих избавления от вечныя муки, вопиющих Тебе: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва первая

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, высши еси всех Ангел и Архангел, и всея твари честнейши, Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих Заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. Спаси, Госпоже, и помилуй раб Твоих, и преосвященные митрополиты, архиепископы и епископы, и весь священнический и иноческий чин, и благоверный правительствующий синклит, и военачальники, и градоначальники, и христолюбивое воинство и доброхоты, и вся православные христианы ризою Твоею честною защити, и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше, на невидимыя и видимыя враги наша. О Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице, воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению; и сподоби ны грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего: яко держава Его благословенна и препрославленна, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, Пресвятая Владычице, Госпоже Дево Богородице! Приими молитву и усердное поклонение пред чудотворною иконою Твоею, милостиво посети смиренныя и грешныя рабы Твоя, не остави нас погибнути в гресех наших, буди Помощнице и Заступнице всем православным христианам, и в час кончины жизни нашей предстательствуй, о Всенепорочная! Помилуй нас милостию Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа и Твоим Матерним ходатайством удостой избавитися от вечныя смерти. Аминь.

13/ 26 августа в нашей обители чествуется чтимая Страстная икона Божией Матери

Страстна́я икона Богоматери называется так по изображению по бокам сидящей Богоматери с Младенцем двух ангелов с орудиями страстей Христовых (копие, трость, Голгофский крест). Голова Богородицы наклонена к сидящему на её руках младенцу Иисусу. Взирая на предстоящие ему крестные страдания, Своими руками Богомладенец держится за руку Матери, сандалия с правой ноги Его спадает.

В старину называли Страстную икону «Страшная», это название появилось от перевода греческого наименования иконы «Φοβερά Προστασία» — «Страшное Предстательство» (или «Всемилостивая Заступница»). Икона «Фовера Простасия» является главной святыней афонского монастыря Кутлумуш. (Слово «страшный» с церковнославянского языка переводится как внушающий почтение, благоговение; удивительный, чудный).

Древнейшая русская Страстная икона Богородицы известна c XIV века как келейный образ преподобного Димитрия Прилуцкого. В 1547 году в Москве прославилась Страстная икона Божией Матери, избавившая от пожара дом в Китай-городе. Повелением Царя Иоанна IV образ был перенесен во дворец, где от него совершилось множество чудотворений, а затем установлен в храме Зачатия святой Анны.

Особо чтима Страстная икона стала на Руси в XVII веке после чудес, совершившихся от образа из нижегородского села Палицы. Первой получила исцеление благочестивая женщина Екатерина, после вступления в брак подвергавшаяся беснованию и покушавшаяся на самоубийство. В минуты просветления она молилась Матери Божией и дала обет в случае исцеления поступить в монастырь. После выздоровления она вспомнила об обете лишь спустя долгое время, почувствовала страх и от душевного волнения заболела. Трижды являлась ей Пресвятая Богородица, повелевая идти в Нижний Новгород и купить у иконописца Григория Ее икону для молитвы. Исполнив это, Екатерина получила исцеление, и с тех пор от той иконы начали совершаться чудеса. В 1641 году по желанию Царя Михаила Фёодоровича чудотворную икону перенесли из Нижнего Новгорода в Москву, где она была торжественно встречена у Тверских ворот. В 1654 году повелением Царя Алексия Михайловича на этом месте был выстроен монастырь, названный в честь чудотворной иконы Страстным.

Празднество ради иконы совершается 13 августа по случаю перенесения ее в 1641 году из села Палицы в Москву и в 6-е воскресение по Пасхе, в Неделю о слепом, в память чудес, бывших в этот день.

Чудотворная Страстная икона Богородицы в Успенской девичьей обители Александровой слободы по преданию привезена была из Москвы (ок. 1642- 1654 гг.) преподобным старцем и помещена в Успенской церкви. Такой же образ был и в Лукиановой пустыни. Монастырское подворье в Москве находилось в Тверской части, недалеко от Страстного монастыря.

В рукописном «Сказании о чудесах от 4 икон Богородицы», составленном в последней четверти XVII века, описывается чудо исцеления монахини перед этой иконой (Музей-заповедник «Александровская слобода» АМ–1793/267, лл. 16 – 17об.):

Чудо 39

Во обители Успения Пресвятыя Богородицы монахиня некая именем Марфа имея руку велми больну: лом превеликой бысть в руке ея. И того ради помышляше от болезни крови пустить. Сие помысливши, прииде в трапезу Успения Пресвятыя Богородицы и нача молитися со слезами пред образом Пресвятыя Богородицы, нарицаемыя Страшныя, иже стоит на левом столбе в трапезе Успения Пресвятыя Богородицы. Марфа же начат руку свою больную прикладывати ко образу Пресвятыя Богородицы и молитися со многими слезами, припадая пред образом Божия Матере. И утомися от безмерныя болезни, усну в трапезе пред образом Ея - и слышит глас к себе, глаголющий тончайшим гласом: «Марфо! Не пущай крови - и исцелееши недуга твоего»,- и трижды похватавши за руку ея. Она же, в себе бывши, ощути руку свою здраву и отиде в келлию свою, радуяся, благодаря Врачебницу свою безмездную.

В описи монастыря 1764 года числится три Страстных иконы: две в Троицком соборе – в алтаре на горнем месте и в трапезной части Сергиевского придела. Третья, наиболее чтимая, — на левом столпе в трапезной части Успенской церкви: «образ Страшныя Богородицы, на ней венец чеканной с резною короной. В короне 6 херувимов, на Предвечном Младенце венец чеканной же, серебряные вызолочены. На Богоматери венец и цата и на Младенце цата ж низаны средним и мелким жемчугом, в убрусе и в цатах больших и средних 14 запонов с разными искрами, перед ним лампад медной с кистью бисерною» (РГАДА ф.280 оп.3 д.706 л. 9об, 10,19)

По описи Успенской церкви 1877 года

За левым клиросом на столпе: Большой образ Страстныя Божией Матери; на нем венцы, риза, по оплечью и полям оклад – серебряные, чеканные, вызолоченные; убрус и ожерелье по золотому шитью низаны жемчугом с половинчатыми зернами и разноцветными камушками (ГАВО ф.566,оп.1,ед.хр.339 л.8об.).

В описи 1919 – 1920 года в трапезной Успенской церкви описывается Страстная икона Божией Матери конца XVII века, Ушаковской школы, риза на ней серебряная золоченая, убрус жемчужный, присвоена 3 категория ценности (ГИМ, ф. 54, ед.хр. 322).

При изъятии церковных ценностей в конце апреля – начале мая 1922 года со Страстной иконы Божией Матери, находящейся в Успенской церкви, были сняты одежда и венчик весом 4 фунта 72 золотника и лампада с цепями, висевшая пред иконой, весом 56 золотников (ГАВО ф.Р-25,оп.4,д.36 л.51).

С 1946 года чудотворная Страстная икона Божией Матери находится в Троицком соборе. День празднования этой иконе на 6-е воскресение по Пасхе, в Неделю о слепом, совпало с прославлением и обретением мощей преподобных Лукиана и Корнилия Александровских.

Тропарь Богородиц е пред иконой Ея Страстн о́ й , глас 4:

Животворя́щей Прему́дрости исто́чник чуде́с / честны́й о́браз Твой, Богоро́дице Де́во,/ моля́щеся, к нему́ любо́вию усе́рдно притека́юще, све́тло пра́зднуем / и из глубины́ души́ вопие́м Ти:/ спаси́, Влады́чице ве́рою покланя́ющихся цельбоно́сному Твоему́ свято́му о́бразу,/ тем, благодаря́ще, Тя велича́ем, я́ко Ма́терь Бо́жию,/ спаси́ архиере́и правосла́вныя,/ и сохрани́ зе́млю Ру́сскую,/ и вся лю́ди, и́же Тебе́ чту́щия, соблюди́,/ да хвале́бныя Ти да́ры, гре́шнии, прино́сим, Благода́тная:// ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

Молитва

Для того, чтобы помолиться перед образом Богородительницы, многие люди проделывают не малый путь в храмы и монастыри. Если человек испытывает острую нужду в постоянном общении с Богородицей, он может купить в церкви эту святыню и хранить её у себя дома.

Молитва Страстной иконе Божией Матери является сильным инструментом в борьбе со всяким злом. Прочитав молитву, человек сразу чувствует облегчение и прилив сил. Священники советуют каждому, кто хочет не только избавиться от кратковременных недугов, но и унаследовать Царствие Божье, выучить несколько молитв, обращенных к Богородице.

Важно! Образ Пресвятой Девы возносится во многих христианских лекциях, псалмах и молитвах и значение имеет огромное.

Не зря Дева Мария считается главной женщиной в христианском мире, ведь именно ей Господь даровал честь привести на свет Младенца, ставшего Мессией и Спасителем для всех людей.

Страстная икона Божьей Матери — это особенная святыня. Называется так потому, что на ней изображена Дева с парящими вверху ангелами, держащими орудия убийства Иисуса — губку, крест и копьё. Эти символы напоминают каждому молящемуся о том, как пострадал Сын Божий на земле, дабы все могли спастись и иметь жизнь вечную.

Легенда о происхождении

Когда-то давно в Новгородской губернии проживала женщина по имени Екатерина. С молодости её мучили неизлечимые нервные припадки, из-за которых окружающие стали считать Екатерину прокаженной и одержимой бесами.

Жизнь среди людей стала бедной крестьянке в тягость, и начала ревностно молиться Матери Божьей об исцелении. Милостивая Богородица услышала молитвы нуждающейся и даровала ей исцеление. Выздоровление Катерине было дано с условием, что та пойдет проповедовать слово Божье по улицам. Также юродивая должна была прекратить жить с мужем во грехе и прелюбодействовать.

За выздоровление несчастная пообещала святой, что уйдет в монастырь и примет монашеский постриг. Но женщина побоялась, что проповеди о Боге сотворят ей плохую репутацию, потому умолчала о причине своего выздоровления. За это в скором времени её разбил паралич.

Несчастная поняла свою ошибку, и стала молиться Деве еще более ревностно. Благородная Матерь Божья явилась Катерине во сне и сказала: «И вот второй раз дарую тебе исцеление, но ты должна найти в городе иконописца, у которого есть Образ мой, и молиться на него».

Женщина отправилась к мастеру Григорию и начала страстно молиться у образа Пречистой. За это женщине было даровано Богом полное исцеление. Именно с этого образа в последствие была написана Страстная икона, слухи о которой быстро разлетелись по окрестности.

Полезное видео: Икона Божьей Матери «Страстная»

В чем помогает

Сразу после случая удивительного исцеления юродивой в Нижнем Новгороде люди начали посещать храм, где находился святой образ, и просить исцеления для себя и своих родных. Сегодня многие верующие склоняют голову перед ликом Пречистой.

Просьбы, с которыми люди часто приходят к иконе:

об исцелении от физических недугов, избавлении от психологических травм;
о близких и родственниках, которые сошли с праведного пути и творят беззаконие;
наставить на путь исправления людей, которые впали в отчаяние и не видят смысла в дальнейшей жизни;
о благополучной беременности и легких родах, а также зачатии ребенка;
об избавлении от темных и мрачных помышлений.

Часто верующие молятся о благополучии своих семей и домов. Можно попросить у Богородицы не только здоровья, но и финансового благополучия. Но в таких просьбах следует быть крайне осторожным, ибо просить можно ровно столько, сколько нужно для благополучной и безбедной жизни, но не чрезмерного богатства.

Как молиться

Божья Матерь видит сердца к ней обращающихся, потому всегда открыта к восприятию молитв и готова прийти на помощь каждому нуждающемуся. Но не стоит забывать о том, что обращаться к Богородице нужно не только в моменты крайней нужды, когда других вариантов решения проблем нет. Дева Мария хочет, чтобы мы благодарили её за повседневные милости, которые в спешке и бытовой суматохе часто не ценятся и не замечаются нами.

Важно! Для того, чтобы обрести милость в глазах Девы и всегда находиться под её защитой, нужно обращаться к ней в ежедневной молитве.

Текст молитвословия: «Пречистая Матерь, прошу тебя очистить мое сердце от всякого зла и сохранить жилье моё и семью мою в мире и благополучие. Прошу тебя быть заступницей моею и моих детей во всяких жизненных ситуациях и за руку выводить нас из конфликтов и недопониманий. Благодарим тебя за милость твою и то, что слышишь наши обращения. не оставляй дом наш и пребывай всегда в сердцах наших, чтобы мы чувствовали присутствие твое и могли прославлять Сына твоего, свидетельствуя людям о делах Его великих. Аминь».

Местонахождение святыни

Икона на данный момент находится в Воскресенском храме в Сокольниках. Это место давно стало центром паломничества для многих христиан. Часто люди, жаждущие исцеления, преодолевают тысячи километров для того, чтобы добраться к этому храму и постоять у чудотворного образа, мысленно или вслух выразив все свои желания и переживания. Кстати, свечка, с которой человек стоял у чудотворного образа, считается мощнейшим оберегом для дома и семьи.

Воскресенский храм в Сокольниках

Для тех людей, у кого нет возможности приехать в Сокольники, чтобы помолиться, есть альтернатива. С иконы было сделано много списков, потому увидеть Страстный образ сегодня можно во многих храмах и монастырях.

Перечислим некоторые из них:

храм Рождества Христова в Липецке — известное место, куда ежегодно приезжают на молебен тысячи паломников. Икона Божией Матери Липецкая пользуется огромной популярностью и творит настоящие чудеса. Некоторые люди даже делают фото святого лика, на которые потом молятся дома;
Благовещенская церковь в селе Енакиево;
Успенский собор и Спасо-Прилуцкий монастырь в городе Орёл;
Страстная часовня в с. Репнинское.

Данная святыня создана в уникальном иконописном стиле «Одигитрия». Сегодня перед Ликом молятся люди с разными нуждами и просьбами, но несколько столетий назад данная икона воспринималась как символ скорби и страдания. К ней приходили люди, желающие засвидетельствовать перед Богом свое почтение и сожаление о Его мучениях.

На иконе изображена Богородица, держащая на руках Младенца. Младенец, обхватив руку своей Матери, смотрит на парящего над её головой ангела, который держит в руке крест. Это значит, что с самого рождения Иисус знал о том, что Ему придется принять на себя великую жертву за весь народ, созданный Его Отцом.

Храм Рождества Христова в Липецке

День почитания

В православном мире день святого образа Пресвятой Богородицы празднуется 13 августа. Эта традиция зародилась во времена правления Алексея Романовича, который приказал перевезти святой лик из Нижнего Новгорода в Москву. Это случилось именно 13 августа, в день, когда тысячи людей вышли на улицу, дабы встретить святыню с большими почестями и торжественно провести её к месту её хранения. Вскоре на месте хранения святого образа был воздвигнут храм.

В 1937 году, в связи с политическими событиями, храм был снесен, но пустошь по-прежнему считалась святым местом, куда нуждающиеся приходили помолиться. Святой образ верующим людям удалось спасти и перенести в Сокольники, где страстная икона Божией матери находится по сегодняшний день. Православная общественность выступает за то, чтобы вернуть святой образ в место, куда она была доставлена Алексеем Романовичем.

Полезное видео: акафист перед чудотворной Страстной иконой Божьей Матери

Вывод

Молиться перед этой иконой, читать акафист Богородице можно не только в дни её почитания. Ежедневно следует обращаться в пресвятой Деве за помощью, не дожидаясь, пока в жизни появятся серьезные проблемы. Не важно, где и о чем просить, главное – обращаться к образу с большой верой и открытой душой.