Конспект лекций

Периодизация римского права.

Предмет римского права.

Определение римского права.

Системы римского права.

1.2. Источники римского права

Источники римского права: понятие и виды.

Обычное право и закон.

Законы XII таблиц.

Эдикты магистратов.

Деятельность юристов.

Сенатусконсульт.

Кодификация Юстиниана.

Кодекс Юстиниана.

Дигесты Юстиниана.

Институции и новеллы.

Тема 2 Гражданский процесс. Иски в римском праве

2.1. Деление гражданского процесса

Легисакционный процесс.

Формулярный процесс.

Экстраординарный процесс.

2.2. Виды и средства преторской защиты

Понятие иска.

Виды исков.

Средства преторской защиты.

2.3. Исковая давность и отказ в иске

2.4. Признание или отказ в иске

Признание иска.

Защита против иска.

Отказ в иске.

Тема 3 Правовое положение лиц в римском праве

3.1. Правоспособность и дееспособность

Дееспособность.

Умаление правоспособности римских граждан (capitus deminuto).

Умаление гражданской чести.

3.2. Правовое положение римских граждан

Приобретение римского гражданства.

Ограничения правового положения римских граждан.

3.3. Правовое положение латинов, перегринов, рабов, вольноотпущенников

Правовое положение латинов и перегринов.

3.4. Юридические лица

Понятие и правовой статус юридического лица.

Виды юридических лиц.

Тема 4 Семейно-правовые отношения. Римская семья

4.1. Общий строй римской семьи

Основные черты семейного строя.

Понятие агнатического и когнатического родства.

4.2. Брачно-семейные отношения

Понятие и формы брака.

Условия вступления в брак.

Способы заключения брака.

Приданое и предбрачный дар.

Расторжение брака и его виды.

4.3. Правовые отношения родителей и детей

Отношения между матерью и детьми.

Отношения между отцом и детьми.

Прекращение власти главы семьи (patria potestas).

Положение законных и побочных детей.

Узаконение.

Опека и попечительство.

Тема 5 Вещные права

5.1. Учение о вещах и их классификация

Понятие вещей.

Классификация вещей.

Виды прав на вещи.

5.2. Понятие и виды владения

Понятие владения.

Виды владения.

Защита владения.

Приобретение владения.

Утрата владения.

5.3. Право собственности

Понятие прав собственности.

Виды права собственности.

Мнимый судебный процесс

Утрата права собственности.

5.4. Защита права собственности

5.5. Права на чужие вещи

Понятие и виды прав на чужие вещи.

Понятие сервитута.

Личные сервитуты.

Прекращение сервитутов.

Защита сервитутов.

Эмфитевзис и суперфиций.

Залог.

Тема 6 Римское обязательное право. Договоры

6.1. Понятие и виды обязательства

Определение обязательства.

Виды обязательства.

Натуральные обязательства.

Основания возникновения обязательства.

6.2. Стороны в обязательстве

Замена лиц в обязательстве.

Обязательства с несколькими кредиторами и должниками.

6.3. Прекращение и обеспечение обязательств

Порядок исполнения обязательства.

Ответственность должника за неисполнение обязательства и возмещение ущерба.

Прекращение обязательства помимо исполнения.

6.4. Договоры и их классификация

Понятие и содержание договоров.

Виды договоров.

6.5. Условия договора

Волеизъявление сторон договора.

Обман (dolus).

Заблуждение, ошибка.

Симуляция.

Насилие и угрозы.

Предмет договора.

Цель договора.

Способность субъектов заключить договор.

Заключение договора.

Тема 7 Отдельные виды обязательств

7.1. Вербальные контракты

Понятие вербальных договоров.

Стипуляции.

Другие формы устных договоров.

7.2. Литеральные контракты

Понятие литеральных договоров.

Expensilatio или nomina transcriptia.

Синграфы и хирографы .

7.3. Реальные контракты

Понятие реальных договоров.

Договор займа.

Договор ссуды.

Договор хранения.

7.4. Консенсуальные контракты

Понятие консенсуальных договоров.

Купля-продажа.

Договор найма.

Договор товарищества.

Договор поручения.

Безыменные контракты.

7.5. Пакты

7.6. Обязательства как бы из договоров

7.7. Обязательства из деликтов и как бы из деликтов

Тема 8 Право наследования

8.1. Основные институты римского наследственного права

Понятие и виды наследования.

Развитие института наследования.

8.2. Наследование по завещанию

Понятие наследования по завещанию.

Необходимое наследование.

Формы завещания.

Завещательная правоспособность.

8.3. Наследование по закону

Наследование по Законам XII таблиц.

Наследование по преторскому праву.

Наследование по праву Юстиниана.

8.4. Принятие наследства и его последствия

Принятие наследства.

«Лежачее» наследство.

Наследственная трансмиссия.

Правовые последствия принятия наследства.

8.5. Легаты и фидеикомиссы

Тема 1 Понятие римского права. Его системы и источнки

1.1. Понятие и предмет римского права

Периодизация римского права. В истории человечества римскому праву отводится совершенно исключительное место: оно пережило создавший его народ и дважды покорило себе мир.

Зарождение римского права относится к тому периоду, когда Рим был маленькой общиной среди многих других подобных себе общин средней Италии. На начальном этапе римское право представляло собой несложную и архаическую систему, проникнутую узконациональным и патриархальным характером. Не развиваясь и оставаясь на той же стадии развития, римское право давно было бы затеряно в архивах истории.

Римское право надолго пережило своего создателя - античное (рабовладельческое) общество. Оно частично или в переработанном виде легло в основу гражданского, частью уголовного и государственного прав многих феодальных, а затем буржуазных государств.

Периодизация римского права (ius romanum) - это выделение в развитии права этапов, имеющих соответствующие признаки и временной промежуток.

Самой распространенной периодизацией является деление эволюции частного римского права на следующие периоды.

1. Период древнего, или квиритского, гражданского права (ius civile Quiritium) - 754 г. до н. э. В этот период основным источником права выступают Законы XII таблиц, закрепившие основные институты правовой системы Рима.

2. Предклассический период - 367 г. до н. э. Издаются законы, развивается наследственное право, создаются такие способы создания правовых норм, как формулы претора. Изменяется форма судебного процесса (с легисакционного на формулярный).

3. Классический период - 27 г. до н. э. - 284 г. н. э. Появляются сенатусконсульты, конституции принцепса и ответы юристов. Появляется экстраординарный процесс.

4. Постклассический - 284–565 г. н. э. В конце периода возникает Кодекс Юстиниана (Corpus juris civilis).

Предмет римского права. Нормы римского частного права регулировали широкий круг общественных отношений между частными лицами. К ним относились:

1) комплекс личных прав, правовое положение субъектов в имущественных отношениях, возможность субъектов совершать сделки имущественного характера;

2) брачно-семейные отношения;

3) отношения, связанные с собственностью и другими правами на вещи;

4) круг вопросов, возникающих по поводу наследования имущества умерших и других лиц;

5) обязанности субъектов, возникающие из различных оснований - договоров, правонарушений, подобия договоров, подобия правонарушений;

6) вопросы защиты частных прав.

Определение римского права. Римское право состоит из публичного права и частного права. Публичное право регулирует состояние Римского государства, а частное право относится к имущественным выгодам отдельных граждан.

Публичное право (ius pudlicum) выражает и защищает интересы государства, регулирует отношения между государ ством и частными лицами. Нормы публичного права являются обязательными, отдельными лицами они изменены быть не могут.

Частное право (ius privatum) выражает и защищает интересы отдельных частных лиц. Нормы частного права могут быть изменены соглашением между частными лицами.

Частное право содержало нормы, регулирующие отношения как между физическими, так и между юридическими лицами.

Частное право включало в себя уполномочивающие и диспозитивные нормы, так как являлось областью, в которой вмешательство государства было ограниченным, и которая предоставляла простор для частных лиц.

Уполномочивающие нормы предоставляли частным лицам возможность отказаться от указанного в законе поведения и самим определить, как поступить в конкретном случае. Так, лицу предоставлялась возможность решить, то ли защищать свое нарушенное право собственности, то ли нет; предъявлять либо не предъявлять иск.

Диспозитивные (условно-обязательные) нормы действовали тогда, когда лицо не воспользовалось предоставленным ему правом. Например, если умерший не оставил после себя завещание, государство заполняло этот пробел. С помощью диспозитивной нормы оно определяло, кому и как переходит имущество умершего (наступало наследование по закону).

В настоящее время термин «частное право» сохранился в ряде государств, в особенности там, где имеется различение гражданского и торгового права. В этих государствах (например, Франция, Германия) частное право включает в себя главным образом: а) гражданское право, б) торговое право.

Гражданское право включает в себя нормы, регулиру ющие имущественные правоотношения автономных субъектов оборота, не являющиеся торговыми, а также семейные правоотношения и некоторые личные права. В области торгового права - нормы, регулирующие специальные взаимоотношения купцов и торговые сделки. В тех государствах, в которых отсутствовало торговое право, отношения в этой области регулировались просто гражданским правом.

Римское право не включало в себя термин «граждан ское право» («ius civile») в указанном выше значении. Дан ный термин имел ряд значений, в особенности он означал: а) древнее право римских граждан (цивильное право), и в этом смысле «цивильное право» противопоставлялось преторскому праву; б) всю совокупность юридических норм, действующих в данном государстве (civitas) и выраженных в законах этого государства; в этом смысле гражданское право противопоставлялось «праву народов» (ius gentium) и естественному праву (ius naturale).

Основные черты римского права. На всем протяжении истории общества мы не встречаем другой системы частного права, достигшей такой детализации и столь высокого уров ня юридической формы и юридической техники, как римское частное право. Следует в особенности отметить два право вых института, которые вызвали в Риме подробную регла ментацию, имевшую особое значение для хозяйственного оборота Рима, для закрепления и усиления эксплуатации рабов и малоимущих свободных, производившейся верхушкой рабовладельческого общества.

Во-первых, институт неограниченной индивидуальной частной собственности, выросший из необходимости установить, в возможно широком объеме, права рабовладельцев на землю, обеспечить полную свободу эксплуатации рабов и предоставить купцам действительную возможность распоряжаться товарами.

Во-вторых, институт договора. Торговый оборот, достигший своего наивысшего развития в Риме в первые века новой эры, и вообще ведение богачами крупного хозяйства вызвали необходимость подробной разработки разнообразных типов договорных отношений и детальнейшей формулировки прав и обязанностей контрагентов на основе твердости договора и безжалостного отношения к должнику, не выполнившему договора.

К началу новой эры в Римском государстве исчезли пережитки первобытнообщинного строя и проявления семейной общности имущества. Постепенно римское частное право приобретает черты индивидуализма и свободы правового самоопределения имущих слоев свободного населения. Субъект собственности самостоятельно выступает в обороте и единолично несет ответственность за свои действия. Индивидуализм определяется тем, что домохозяин или рабовладелец ведет хозяйство и сталкивается на рынке с другими такими же хозяевами.

Последовательное проведение этих начал, имеющих огромную ценность для господствующего класса общества, основанного на эксплуатации, сочеталось в Риме с находящейся на весьма высоком уровне формой выражения юридических норм.

Таким образом, отличительными признаками частного римского права являются: ясность построения и аргументации, точность формулировок, конкретность и практичность права и соответствие всех юридических выводов интересам господствующего класса.

Системы римского права. Римское частное право было представлено тремя ветвями, которые появились в различное время. Первую составляли нормы квиритского (цивильного) права, формирование и развитие которого приходится на VI в. - середину III в. до н. э. Нормы древнейшего права регулировали отношения исключительно между квиритами - римскими гражданами.

Расширение торговли, развитие сельского хозяйства, ремесел, частных имущественных отношений, в целом рабовладельческой системы хозяйства вызвали дальнейшее развитие частного права. Нормы квиритского права уже не в состоянии были регулировать развитие торгово-денежных отношений. Жизнь настоятельно требовала привести старые нормы в соответствие с новыми условиями и потребностями общества. Вот почему рядом с квиритским правом появилось преторское право (ius praetorium) как вторая ветвь частного права. Она выросла из эдиктов магистратов, в особенности преторских эдиктов.

В ходе судебной деятельности преторы не отменяли и не изменяли нормы квиритского права, а лишь придавали нормам старых законов новое значение (лишали силы то или иное положение цивильного права). Осуществляя защиту новых отношений, преторы сделали следующий шаг. С помощью эдиктов они стали заполнять пробелы цивильного права. Позднее преторские эдикты стали включать формулы, которые были направлены на изменение норм цивильного права, преторский эдикт указывал пути для признания новых отношений. Представляя средства защиты вопреки цивильному праву или в дополнение его, эдикт претора создавал новые формы права.

Нормы преторского права, так же как и нормы квиритского права, регулировали отношения между римскими гражданами. Однако в отличие от последних эти нормы были освобождены от формализма, религиозной обрядности и символики. Основой преторского права являлись прин ципы доброй совести, справедливости, гуманности, рационалистическое учение о естественном праве (ius naturale). В соответствии с естественным правом все люди равны и рождаются свободными. Непосредственно из принципа справедливости выводилось равенство римских граждан перед законом. Принцип гуманизма означал уважительное отношение к личности.

Торговый обмен между Римом и другими территориями Римского государства требовал создания правовых норм, приемлемых для совершения сделок с участием иностранных граждан. В республиканский период в силу этого появилась еще одна система частного права - «право народов» (ius gentium). Эта система впитала в себя институты римского права и нормы права Греции, Египта и некоторых других государств.

В отличие от квиртского и преторского права нормы «права народов» регулировали отношения между римскими гражданами и перегринами, а также между перегринами на территории Римского государства. Это право по сравнению с римским правом древнейшего периода отличались простотой, отсутствием формальностей и гибкостью.

Исконное римское частное право и «право народов» долгое время дополняли друг друга. При этом существенно было влияние «права народов» на квиритское право, и последнее стало терять свои специфические черты. Постепенно происходило сближение всех трех систем права. Если в начале III в. н. э. еще сохранялись некоторые различия между ними, то уже к середине IV в. все три системы образовали единое римское частное право.

Основные принципы публичного права. Римскому праву присущи два противоположных принципа, пронизывающих процесс разработки права претором и юристами.

Во-первых, консерватизм. Он выражался в том, что юристы доказывают, что любые выводы соответствуют взглядам их предшественников. Они относились с большим уважением к старому праву, подчеркивая недопустимость каких-либо новшеств, неизменность существующего социального строя и, главное, незыблемость права. Бывали случаи, когда юристы специально прибегали при толковании сложившейся нормы к натяжкам, чтобы не показывать изменчивости права.

Во-вторых, прогрессивность. Но если развивающиеся производственные отношения не вмещались, ни при каком толковании, в прежние нормы, если современные интересы господствующего класса не защищались древними правилами, если обнаруживался пробел в праве, то юрист не боялся сформулировать новое начало. Но не путем отмены старого закона или обычая: на такую отмену римские магистраты и юристы не были управомочены, и такая ломка могла бы вселить вредное для господствующего класса мнение об изменчивости права. Римский юрист предпринимал обходное движение. Наряду со старым правом и без отмены последнего вырабатывались новые нормы путем вносимых претором дополнений прежнего эдикта или путем формулировки юристами новых взглядов. И жизнь начинала течь по новому руслу, хотя старое русло не засыпалось - оно просто высыхало. Так, наряду с цивильной собственностью была создана так называемая бонитарная, или преторская, собственность (не носившая названия собственности, но дававшая управомоченному лицу все права собственника), наряду с цивильным наследственным правом была создана преторская система наследования (опять-таки даже не носившая названия наследования) и т. п.

Рабовладельческое общество признавало лицом (persona), т.е. существом, способным иметь права, не каждого человека. Это общество было особенно наглядным свидетельством того, что правоспособность (способность быть субъектом, носителем прав) не есть прирожденное свойство человека, а представляет, как и само государство и право, надстроечное явление на базисе экономических отношений общества. Другими словами, правоспособность коренится в социально-экономическом строе данного общества в данный период его развития.

В Риме существовал многочисленный класс людей — рабы, которые были не субъектами, а объектами прав. Варрон (I в. до н.э.) делит орудия на немые (например, повозки); издающие нечленораздельные звуки (скот) и одаренные речью (рабы). Раб называется instrumentum vocale, говорящим орудием.

С другой стороны, современное различие лиц физических (т.е. людей) и юридических (т.е. различного рода организаций, наделенных правоспособностью) в Риме разработано не было, хотя и было известно в практике.

Тому, что теперь называется правоспособностью, в Риме соответствовал термин caput. Полная правоспособность слагалась из трех основных элементов или состояний (status):

1) status libertatis — состояние свободы,

2) status civitatis — состояние гражданства,

3) status familiae — семейное состояние.

С точки зрения status libertatis, различались свободные и рабы; с точки зрения status civitatis, — римские граждане и другие свободные лица (латины, перегрины); с точки зрения status familiae, — самостоятельные (sui iuris) отцы семейств (patres familias) и подвластные какого-либо paterfamilias (лица alieni iuris, «чужого права»). Таким образом, полная противоположность предполагала: свободное состояние, римское гражданство и самостоятельное положение в семье.

Изменение в каком-либо из статусов носило название capitis demi-nutio. Изменение в status libertatis называлось сapitis deminutio maxima (наивысшее, наиболее существенное); изменение status cfivitatis называлось capitis familiae обозначалось как capitis deminutio minima (наименьшее).

Регламентация правоспособности не была одинаковой во все периоды римской истории. Вместе с развитием экономических отношений шло развитие и правоспособности свободных людей. По мере превращения Рима из небольшой сельскохозяйственной общины в огромное государство с развитой внешней торговлей пестрые различия правоспособности отдельных групп свободного населения (римских граждан, латинов, перегринов) стали сглаживаться, пропасть между свободным и рабом по-прежнему оставалась. В конце концов был достигнут крупный для того времени результат — формальное равенство свободных людей в области частного права.

Обладание тем или иным статусом могло быть предметом спора. На этой почве появились специальные средства защиты правоспособности — так называемые статутные иски (например, иск о признании лица вольноотпущенником, предъявляемый против того, кто задерживает этого человека как раба, и т.п.).

Правоспособность римского гражданства в области частного права слагалась из двух основных элементов: ius conubii, т.е. права вступать в законный брак, при котором дети получали права римского гражданства, а отцу принадлежала власть над детьми, и ius commercii — по определению Ульпиана emendi vendendique invicem ius, т.е. право торговать, совершать сделки, а следовательно, приобретать и отчуждать имущество. Существенное значение имело деление римских граждан на свободнорожденных и вольноотпущенников (libertini); последние не только находились в зависимости от своих патронов (т.е. отпустивших их на свободу), но нередко и эксплуатировались ими.

В III в н.э. формально было провозглашено равенство в правоспособности. В действительности полного уравнения не произошло. В частности, неравенство вызывалось образованием в период империи сословий, которое сопровождалось прикреплением к профессиям. Различались следующие сословия: сенаторы, всадники, военное сословие, городские декурионы или куриалы, торговцы, ремесленники, крестьяне.

Сословные и иные социальные различия особенно сильно давали о себе знать в области налогового обложения и вообще в публичном праве; но они сказывались и в области частного права, например на допускался брак между сенатором и вольноотпущенницей и пр.

В современном праве различают правоспособность и дееспособность (т.е. способность совершать действия с соответствующими юридическими последствиями). Римское право на знало соответствующих категорий, однако в Риме не за каждым лицом признавалась способность совершать действия с юридическими последствиями.

Дееспособность человека всегда и везде прежде всего зависит от возраста, так как понимание смысла совершаемых действий и способность владеть собой и трезво принимать то или иное решение приходит лишь с годами. В Римском праве различались: infantes (до 7 лет) — вполне недееспособные; impuberes (мальчики от 7 до 14 лет, девочки от 7 до 12 лет).

16. Экстраординарный процесс

Классические юристы говорят о процессуальных средствах, противопоставляя судебные разбирательства с особой процедурой процессу per formulas, предусмотренному законом 17 г. до н.э. как ordo iudiciorum. Эти формы - congnitiones - в классический период разнообразны, но они имеют общие черты, которые получили известную унификацию в постклассический период, когда, с отменой производства per formulas в 342 г. (С. 2,57,1), cognition стала ординарным видом процесса.

Экстраординарный процесс — непосредственное рассмотрение дела судебным чиновником. Он появился в конце республиканского периода. К концу III в. н. э. Новая форма процесса вытеснила формулярный процесс. Причину появления этой формы процесса следует искать в императорской власти. Император искоренял элементы демократии республиканского периода, а именно: избрание судей, бесконтрольное осуществление претором его функций. Кроме того, новая организация империи потребовала введения единообразного устройства гражданской юстиции на всей территории империи.

Экстраординарный процесс проводился императорскими чиновниками. Принцепс мог сам лично рассмотреть любое дело, а мог предать его своему чиновнику. Обычно в Риме и Константинополе (после разделения империи на Западную и Восточную) судебными полномочиями были наделены начальники городской полиции, в провинциях — правители провинций, а по мелким делам — муниципальные магистраты.

Порядок рассмотрения дела был иной, нежели ранее. Процесс от начала до конца вел один чиновник, без деления на две стадии, в присутствии лишь участников (сторон). При неявке истца дело прекращалось, при неявке ответчика — рассматривалось заочно. Допускался отвод ответчиком суда. Стороны и адвокаты давали присягу. Доказательствами являлись показания свидетелей, письменные документы. Характерно, что показания одного свидетеля во внимание не принималось.

Судебные решения были разнообразны по содержанию: уплата денежной суммы, обязанность выдать вещь, необходимость совершить какое-либо действие. Судья мог уменьшить исковые требования потерпевшего. Если судья приходил к выводу о неясности дела, он мог передать его на рассмотрение вышестоящей инстанции. Судебное решение приводилось в исполнение по просьбе истца органами государства. Если ответчик был присужден к выдаче определенной вещи и в течение двух месяцев не передавал ее добровольно, то она изымалась у него принудительно. В том слу-чае, если ответчик не уплачивал соответствующую сумму, на имущество должника накладывался арест, затем оно продавалось по частям с целью удовлетворения судебного решения. Если у должника не было имущества для выполнения судебного решения, он заключался в тюрьму.

В отличие от ранее существовавшего порядка допускалось обжалование судебного решения в вышестоящую судебную инстанцию. Подача жалобы на судебное решение обязывала апелляционную инстанцию рассмотреть дело в полном объеме.

Жалоба подавалась устно по вынесению решения или же в письменном виде в срок не позднее десяти дней после судебного решения. Она вручалась судье, вынесшему решение. Последний передавал жалобу в вышестоящий суд. Жалобы, направляемые императору, рассматривались в Совете императора. Решения Совета по жалобам были окончательными.

Все разбирательство разворачивается перед магистратом или чиновником: исчезает, фигура частного судьи и деление на фазы in jureш тге и apud iudicem. Решение судьи становится приказом государственного органа, и именно; с ним связывается преклюзивный эффект процесса. Сила такого решения зависит от иерархии судебных инстанций, высшей из которых является сам император, поскольку допускается апелляция в высшую инстанцию на решение нижестоящего суда. Ответчик не участвует в установлении процесса, который в случае его неповиновения принимает принудительный характер. Усиление административного произвола в процессе в ущерб строгости формы делает возможным предъявление со стороны ответчика встречных требований истцу в рамках одного разбирательства. Публичный характер производства по частным делам непосредственно связан, с усилением абсолютной власти императора и постепенной деградацией автономии личности в эпоху Империи.

Возникновение cognitiones относится к правлению Августа, который уже в 30 г. до н.э. получает судебную власть как высшая апелляционная инстанция, очевидно, по делам, слушающимся в судах магистратов, в том числе и провинциальных.

Компетенцию судьи первой инстанции Август получает в 23 г. до н.э. вместе с высшей проконсульской властью, не имеющей функциональных (и в определенном смысле - территориальных, поскольку она распространяется и на город Рим) ограничений. Отныне принцепс мог устанавливать судебные процессы, подобно претору.

26 Личные и имущественные отношения между супругами

Необходимым условием полной правоспособности в сфере частного права являлось в Риме определенное семейное состояние, самостоятельность в сфере семейных отношений. Древнейшая римская семья, так называемая агнатическая семья (п. 133), представляла собою союз людей, объединенных не кровной связью, а подчинением власти одного и того же домовладыки - paterfamilias. В древнейшее время только paterfamilias был носителем правоспособности в сфере частного права - persona sui iuris; члены семьи, подчиненные власти paterfamilias (personae alieni iuris), правоспособности в сфере частного нрава не имели. Вступая в имущественные правоотношения, они устанавливали права не для себя, а для paterfamilias, не создавая, однако, для последнего обязанностей. Это последнее положение оказалось так же непримиримым с потребностями развивавшегося гражданского оборота, как полное устранение из него рабов: значительное большинство гражданских сделок, особенно совершаемых в торговле, направлено на установление прав и обязанностей для обеих участвующих в сделке сторон, и никто не стал бы вступать в соответствующие сделки с не имеющим своего имущества подвластным, если бы по этим сделкам не становился ответственным paterfamilias последнего. И юристы стали постепенно признавать ответственность iure naturali самих подвластных по заключенным ими в интересах paterfamilias сделкам, а претор установил дополнительную ответственность paterfamilias по тем же сделкам. Личные и имущест венные отношения супругов были глубоко различны в браке cum manu и в браке sine manu. В браке cum manu жена, став юридически чужой своей старой семье, подчинена власти мужа, manus mariti

(или власти его paterfammas, если муж лицо alieni iuris), которая в принципе не отличается от patria potestas отца над детьми. Муж может истребовать жену, покинувшую дом, при помощи иска, подобного виндикации. Он может продать ее в кабалу (in mancipium). Он вправе наложить на нее любое наказание вплоть до лишения ее жизни. Так же, как рабы и дети, жена лишена правоспособности в области имущественных отношений. Все, что ей принадлежало до брака, если она была persona sui iuris, становится в момент заключения брака достоянием мужа.

Все, чем она будет обладать во все время существования брака, например имущество, подаренное ей ее отцом, принадлежит мужу. Это бесправное положение жены юридически уравновешивалось только тем, что она является наследницей мужа — heres sua, одна, если у него нет законного потомства, на равных началах с детьми, если они есть.

Понятно, что она — агнатка всех агнатов мужа, и, следовательно, наследует в соответствующих случаях и после них.

Однако обычаи значительно смягчали бесправное положение жены. Обычаи обязывали мужа не налагать на жену наказаний, не выслушав суждения совета, состоявшего, как думают, из членов ее старшей семьи, из агнатов, оставшихся после вступления ее в брак ее когнатами. Наконец, почет, связанный с общественным положением мужа, распространялся и на жену.

36.Манципация

Процедура манципации состояла в том, что покупатель в присутствии продавца, 5 свидетелей и весовщика с весами и медью касался рукой приобретаемой вещи (например, раба) и произносил формулу: «Я утверждаю, что этот человек по праву квиритов принадлежит мне, так как куплен мною при помощи этой меди и весов». Затем он ударял медью по весам и передавал ее продавцу как символ вручения покупной цены. С этого момента право собственности на вещь переходило к покупателю. Манципация обязывала продавца предоставить гарантию против эвикции (истребования вещи в качестве законной собственности третьим лицом). Таким образом, манципация имела двойной результат - приобретение собственности (mancipium) и гарантии (autoritas).

Еще до законов XII таблиц понтификсы создали облегченную форму манципации - одной монетой, т. е. за символическую цену. С этих пор манннцтация теряет характер продажи и превращается в передачу собственности. Отныне установление господства над вещью (mancipium) завесит не от уплаты цены, а от исполнения процедуры манципации. Манципация одной монетой использовалась для продажи в кредит, для освобождения из-под власти домовладыки (emancipatio), усыновления, обеспечения завещательных отказов. Оставаясь по форме куплей-продажей, манципация по существу превратилась в акт, способный осуществить самые разнообразные отношения между сторонами. Так, при продаже земельного участка можно было включить в формулу манципации право пожизненного пользования для продавца, право проезда, прохода через данный участок и т. п. Как справедливо считает Г. Диошди, этот новый тип передачи права собственности «способствовал тому, что римское право не превратилось в рыхлую массу различных правовых средств, а стало концентрированной правовой системой, основанной на немногих, четко определенных правовых средствах, способных к созданию общих правовых норм».

Подвластный сын мог освободиться из-под власти путем троекратной манципации – emancipatio.

После каждой манципации друг, которому по предварительной договоренности манципировался подвластный, отпускал его на волю законным способом (manumission vindicta). В результате первых двух манумиссий подвластный возвращался во власть своего домовладыки, который совершал следующую манципацию. После третьей манципации, когда сын выходил из-под власти отца, друг манципировал его обратно бывшему домовладыке, и сын оказывался у своего отца in cause. Следовала манумиссия, и бывший подвластный, став лицом sui iuris, оказывался связанным с pater naturalis отношениями квазипатроната.

46 Приращение

Приращение составляет особенный вид права. По римским законам обрание плодов и приращение отнесены к способам приобретения собственности, так что в первом случае собственность приобретается через отделение плодов от главного имущества, в последнем — через соединение одного предмета с другим. в нашей системе ни то ни другое не отнесено к способам приобретения права на имущество, но входит в содержание права собственности.

Приращение — это такое соединение двух вещей, вследствие которого одна становится главной, а другая придаточной к ней, и следует судьбе главной, так что кому принадлежит главная, тому следует и придаточная, когда соединение таково, что существует тесная органическая или механическая связь между той и другой вещью. Поэтому не всякое соединение есть приращение. Птица посажена в клетку, коляска поставлена в сарай, лошадь — в конюшню, орудие — в футляр, книга — на полку, мебель — в дом. Это еще не приращение. Вопрос состоит в том, которая вещь должна почитаться главной и которая придаточной. С решением этого вопроса определится, кому должна принадлежать придаточная вещь: — очевидно, владельцу той вещи, которая окажется главной.

Виды приращения: недвижимое к недвижимому, движимое к недвижимому, движимое к движимому.

Плоды — это естественные приращения, произведения, извлекаемые из плодоприносящей вещи; но, кроме того, плодами могут считаться доходы, извлекаемые посредством экономического использования вещи. В силу этого, римское право различало плоды естественные (fructus naturalis) и плоды цивильные (fructus civiles).

К естественным плодам относились плоды растений, приплод животных и пр.; цивильными плодами признавались доходы, получаемые в результате использования вещи в гражданском обороте, например, проценты по ссуде, арендная плата за сдаваемое в наем помещение и пр.

56 Залоговое право

Личные и реальные сервитуты, а также эмфитевзис и суперфиций — это права пользования чужой вещью, предоставлявшие большие или меньшие возможности управомоченному лицу. Кроме них римское право разработало основы залогового права, в соответствии с которым управомоченному лицу предоставляется возможность распоряжаться чужой вещью.

Существо залогового отношения состоит в том, что должник по кредитной сделке (заемщик, например), в обеспечение исполнения своей обязанности вернуть занятую сумму, передает кредитору какую-либо ценную вещь; и если не исполняет в срок свою обязанность, то кредитор получает право продать заложенную вещь (распорядиться предметом залога) с тем, чтобы за счет вырученной суммы получить удовлетворение по кредитной сделке.

Однако такая конструкция залогового отношения была разработана римским правом не сразу.

В древности способом обеспечения исполнения должником его обязательств служила одна из фидуциарных сделок (fiducia cum creditore), то есть такая, которая основана на доверии. При этом должник передавал посредством манципации или уступки по суду вещь и право собственности на нее кредитору, при условии, что после уплаты долга вещь вернется в собственность должника; если же долг не выплачивался, кредитор окончательно становился собственником вещи, оставлял ее у себя и мог распорядиться ею по своему усмотрению. «…Fiducia не имеет вовсе основных признаков закладного права. Здесь нет права собственности на чужую вещь вовсе. Нет его в руках кредитора, ибо кредитор получает на вещь полную квиритскую собственность; нет его и в руках должника, ибо должник теряет всякое вещное отношение к заложенной вещи… И если мы говорим о fiducia как о форме залога, то… имеем в виду залог не в собственном, юридическом смысле, а в смысле более широком, экономическом. С описанными чертами fiducia… отражает на себе строгий характер примитивного кредита… она односторонняя: интерес, которому она служит, есть исключительно интерес кредитора; желание возможно сильнее обеспечить кредитора приводит к забвению справедливых интересов должника. Все это вполне понятно для того времени, когда кредитные сделки были редкостью… признаком экономической крайности. Естественно, что с изменением условий и с увеличением капиталов fiducia должна была оказаться недостаточной»

В условиях товарного хозяйства, по сравнению с натуральным, резко возрастает роль кредита и, соответственно, средств обеспечения кредита. Выработка таких средств — заслуга преторского права.

Прежде всего, были признаны такие сделки (называемые pignus), когда должник посредством неформальной традиции передавал вещь не в собственность кредитора, а во владение; обеспечительная сила при этом состояла в том, что кредитор удерживал у себя вещь до уплаты долга (своеобразный арест вещи). Но при такой конструкции очевидно двойное неудобство: кредитор не мог распорядиться вещью, следовательно, не мог получить удовлетворение своего интереса за счет вырученной от продажи стоимости; должник лишался возможности хозяйственного использования заложенной вещи (чаще всего, орудий производства) и, тем самым, получения средств, необходимых для выплаты долга.

Для обхода последнего неудобства на практике стали прибегать к установлению в пользу должника прекарного владения заложенной вещью: выделив для обеспечения кредита вещь, должник получал согласие кредитора на то, что она останется в его владении, но будет передана кредитору по первому его требованию.

Еще дальше в деле выработки действительной залоговой конструкции продвинулась практика соглашений казны и муниципий с компаниями капиталистов об откупах или подрядах. Компании, в качестве обеспечения исполнения своих обязанностей, выделяли и указывали поместья (praedia), которые подлежали продаже в случае их неисправности; до установления факта неисполнения обязательств, поместья оставались во владении своих собственников. Такая форма обеспечения называлась предиатурой и имела все черты залога; только ее применение ограничивалось отношениями казны и муниципий.

Однако в греческих городах юга Италии, в эллинизированных провинциях государства применялась аналогичная форма обеспечения кредита (называемая ипотекой — hypotheca), которая широко использовалась и в отношениях между любыми субъектами оборота.

Длительная практика применения в качестве обеспечения кредита пигнуса, предиатуры и ипотеки привели к выработке преторским правом основ залогового права.

Прежде всего развился залог движимых вещей квартиранта или арендатора земельного участка: все привезенное ими в нанятую квартиру или на арендованный участок обращалось в заложенное имущество для обеспечения выплаты хозяину наемной (арендной) платы. При этом залогодатель (арендатор, квартиросъемщик) оставался собственником своих вещей. Залогодержатель (собственник дома или земли) мог только удерживать эти вещи до получения наемной (арендной) платы.

Такая неопределенность права залогодержателя создавала основания для злоупотреблений с той и другой стороны. Последовательные и длительные усилия претора по устранению таких злоупотреблений привели к выработке особого иска (actio quasi-Serviana или actio hypotecaria in rem), посредством которого залогодержатель приобретал право, в случае неуплаты долга, вытребовать заложенную вещь в свою собственность как от залогодателя, так и от любого третьего лица и распорядиться ею по своему усмотрению.

Таким образом, было установлено вещное право распорядиться чужой (заложенной) вещью.

Постепенно сложилась практика осуществления залога в двух видах: в виде залога с передачей владения предметом залога залогодержателю (пигнус) и с сохранением владения предметом залога у залогодателя (ипотека).

Было сформулировано также и само содержание права залогодержателя. Первоначально стороны могли заключить соглашение о продаже заложенной вещи (pactum vendendi) либо о передаче права собственности на нее залогодержателю (lex commissoria). К концу классического периода эта двойственность исчезла и залоговое право неизменно понималось как право продать заложенную вещь (ius vendendi). И если стороны этого не желали, то должны были установить иной режим вещи посредством особого неформалного соглашения (pactum de non vendendi).

В императорский период (последовательно императорами Константином и Юстинианом) были запрещены соглашения об удержании права собственности на заложенную вещь залогодержателем (как прикрывающие, чаще всего, ростовщические сделки) и установлено правило, что предварительное соглашение о непродаже вещи только затрудняет право распоряжения ею, так как всего лишь создает для залогодержателя обязанность трижды напомнить залогодателю о небходимости уплатить долг и только после этого распорядиться предметом залога.

Таким образом, возникла окончательная юридическая конструкция залога как вещного права распоряжения чужой вещью.

Уже римское право определило черты залогового права как права акцессорного, то есть дополнительного, призванного обеспечивать осуществление основного права- права кредитора по главному обязательству. В силу этого, залоговое право должно целиком разделять судьбу главного обязательства; оно не должно приносить кредитору дополнительных выгод, а только обеспечить его от возможных убытков. Поэтому, если при продаже вещи сумма выручки превысит размер долга, то излишек (hyperocha) возвращается должнику; если эта сумма окажется меньше, то у кредитора остается только требование из главного договора.

Предусматривалось установление нескольких залогов в отношении одной, как правило недвижимой, вещи (последующий залог); для подобных случаев право установило принцип приоритета: сначала и полностью удовлетворяется первое по времени залоговое право; из имеющегося остатка последующие и только в той мере, в какой позволяет остаток.

66 Просрочка исполнения

1. Просрочка должника. До последнего времени было общепризнано, что пропуск должником срока исполнения обязательства сам по себе не приводил в римском праве к какой-либо специальной, усиленной ответственности должника, если кредитор не сделал со своей стороны некоторых шагов к тому, что бы поставить должника в положение лица, находящегося в просрочке. В результате новейших исследований в области науки римского права можно считать доказанным, что классическому праву не было известно такое условие просрочки: в классическую эпоху должник считался «в просрочке», как только он не исполнил обязательства в надлежащее время. Только по законодательству Юстиниана одним из необходимых элементов просрочки должника являлась interpellatio, т.е. напоминание со стороны кредитора. Однако и тогда в некоторых случаях просрочка должника наступала независимо от напоминания; так, если в обязательстве содержался точный срок исполнения, то он сам по себе как бы напоминал должнику о необходимости платежа (dies interpellat pro homine, срок напоминает вместо человека), вор всегда считался просрочившим, так что interpellatio не требовалась, и т.д.

Кроме указанных элементов просрочки (наступление срока исполнения, напоминание со стороны кредитора, неисполнение обязательства) требовалось еще, чтобы неисполнение обязательства в надлежащее время произошло без уважительных для того причин.

2. Просрочка в исполнении обязательства влекла для должника неблагоприятные последствия, которые в общем сводились к тому, что кредитор вправе был требовать полного вознаграждения за весь тот ущерб, какой для него мог возникнуть вследствие неисполнения обязательства. Прежде всего, римские юристы устанавливали общее положение, что вследствие просрочки должника обязательство «perpetuatur», т.е. становится постоянным, увековечивается. Раб, которого должник обязан был передать к такому-то сроку кредитору и передачу которого он просрочил, мог фактически умереть после наступления просрочки, притом без всякой вины должника; тем не менее это обстоятельство не освобождало должника; юристы образно выражали продолжающуюся ответственность должника словами, что раб должен быть передан и «мертвым» (как если бы он был жив, D. 45. 1. 82. 1), т.е. должна быть уплачена его стоимость. Это значит, что если до просрочки должник отвечал только за вину, но не за случайно наступивший вред, то, допустив просрочку, он становился ответственным и за случайный вред. В императорский период ответственность просрочившего должника смягчили в том отношении, что предоставили ему возможность доказывать, что и при своевременном исполнении обязательства кредитор не избежал бы понесенного вреда, так как предмет обязательства одинаково погиб бы и у кредитора. Практически доказать это, разумеется, было чрезвычайно трудно.

Другое неблагоприятное для должника последствие просрочки состояло в том, что при исчислении суммы возмещения в пользу кредитора возможное уменьшение стоимости предмета обязательства (к моменту присуждения) не уменьшало ответственности должника, тогда как, наоборот, вздорожание к этому времени предмета обязательства увеличивало сумму взыскания.

Однако наивысшую (за весь промежуток времени между наступлением просрочки и присуждением) цену вещи платил только вор; всякий другой должник, в частности просрочивший исполнение договорного обязательства, присуждался в таком размере лишь в том случае, если кредитор доказывал, что при своевременном исполнении обязательства он именно в тот момент, когда была наиболее высокая цена вещи, продал бы ее.

Наконец, за просрочку с должника взыскивались проценты.

3. Действие просрочки должника прекращалось, если он предлагал (реально, а не на словах) кредитору всю сумму долга с теми обременениями, которые возникли в результате просрочки; то же самое наступало в том случае, если стороны договаривались о продолжении обязательственных отношений (например, о новых сроках исполнения).

Прекращение действия просрочки не уничтожало, однако, уже возникших последствий просрочки.

4. Просрочка кредитора наступала, если он без уважительных причин не принимал исполнения обязательства, предложенного ему должником надлежащим образом.

Основание признания такого института заключалось в том, что хотя принятие исполнения - не обязанность кредитора, а только его право, однако должник не должен страдать от того, что кредитор без достаточного основания не принимает исполнения. Неблагоприятные последствия, проистекающие для должника от непринятия кредитором исполнения, могли бы выразиться в необходимости хранить предмет долга, нести ответственность за его целость и т.д.

Поэтому просрочка кредитора имела своим последствием прежде всего ослабление ответственности должника: если по характеру обязательства он отвечал бы даже за легкую неосторожность, то с момента просрочки кредитора должник отвечал только за умысел и грубую неосторожность; если долг был процентным, начисление процентов прекращалось. Далее, должнику предоставлялась возможность вообще освободиться от всяких забот о предмете долга, сдав его в помещение суда или храма. В древнереспубликанском праве разрешалось в этих случаях просто выбросить предмет долга; с развитием хозяйственной жизни такое бесцельное уничтожение имущесгвенных ценностей было признано недопустимым.

76 Предмет договора

Предметом стипуляции могло быть любое дозволенное исполнение: денежная сумма, вещи любого рода.

Предметом договора хранения или поклажа являлась вещь индивидуально определенная и лишь в некоторых случаях определялась родовыми признаками.

Если предметом договора займа являются деньги или другие вещи, определенные родовыми признаками, то предметом договора ссуды может служить только индивидуальная вещь, ибо только такую вещь можно вернуть по окончании пользования без замены другой.

Предметом купли-продажи, являлись как правило, вещи и имущество, а также бестелесные вещи, например, право на наследство. Римское право предусматривало продажу вещей, которые еще не существовали в природе, т.е. которые могли появиться в будущем.

Предметом договора найма (locatio-conductio)могли быть вещи — движимые и недвижимые, но из числа движимых вещей только такие, которые не принадлежат к числу потребляемых.

Предмет договора
найма услуг — выполнение отдельных услуг по указанию нанявшего.

Предметом договора поручения могли являться как юридические действия, так и какие либо услуги.

86 Безымянные контракты и пакты

Несмотря на связанное с ius gentium усвоение консенсуальных договоров, описанная до сих пор система контрактов оказалась в зрелую классическую эпоху недостаточной для все усложнявшихся деловых отношений, так что стала ощущаться потребность юридически признать новые контрактные отношения, которые уже были широко распространенны на практике.

Римские юристы свели вновь образованные договоры в одну группу, получившую впоследствии название безымянных контрактов. Возникновение юридической силы безымянных контрактов приурочивалось к тому моменту, когда одна из сторон уже выполнила принятое на себя в неформальном соглашении обязательство.

По мнению большинства исследователей, безыменные контракты с точки зрения основания и вместе с тем момента установления обязательства ближе всего стоят к реальным. Но от реальных их отличает то, что исполнение заключается не только в одной передаче и возврате вещи, но также и в совершении каких-либо действий.

Важной особенностью, отличающей безыменные контракты от всех остальных, является возможность контрагента, исполнившего обещание, требовать наряду с исполнением обязанности или возмещением убытков также и возврата сделанного предоставления.

Примерами безыменных контрактов могут служить договор мены и оценочный договор (немецкая школа рассматривает его как вид поручения). Все вышеперечисленные виды контрактов черпают силу из цивильного права, а не из преторского эдикта.

У римских юристов встречается противопоставление новых договоров, выходивших за рамки замкнутого перечня, таким договорам, которые «имеют своё название». На этом основании была выделена категория contractus innominati, т.е. безымянные, непоименованные контракты.

В Дигестах Юстиниана они сведены к четырем основным типам: 2

do ut des: я передаю тебе право собственности на вещь с тем, чтобы ты передал мне право собственности на другую вещь;

do ut facias: я передаю тебе право собственности на вещь с тем, чтобы ты совершил известное действие;

facio ut des: я совершаю для тебя известное действие с тем, чтобы ты передал мне право собственности на известную вещь;

facio ut facias: я совершаю для тебя известное действие с тем, чтобы и ты совершил для меня какое-то действие.

За стороной, выполнившей свое обязательство и не получившей удовлетворения от другой стороны, было сохранено право взамен предъявления иска о понуждении контрагента к встречному предоставлению предъявить кондикционный иск о возврате исполненного первой стороной как

неосновательного обогащения, т.е. право отступиться от договора.

1) Договор мены по своему хозяйственному значению близок к договору купли-продажи. При купле-продаже обязательству одной стороны предоставить «в прочное обладание» другой стороне продаваемую вещь соответствует обязательство другой стороны уплатить цену; вещь как бы обменивается на деньги.

При договоре мены происходит обмен вещи на вещь; одна из сторон передает в собственность другой стороне определенную вещь, вследствие чего другая сторона становится обязанной передать в собственность первой стороне другую вещь.

2) Оценочный договор — такой договор, по которому определенная вещь передавалась одной из сторон другой для продажи по известной оценке с тем, чтобы другая сторона или предоставила первой сумму, в которую оценена переданная вещь, или возвратила самую вещь. Не было препятствий к тому, чтобы лицо, принявшее вещь для продажи, оставило её за собой, уплатив контрагенту сумму оценки. Если лицу, принявшему вещь для продажи, удавалось продать её дороже оценки, излишек шел в его пользу.

3) Прекарий — в классическом праве это было безвозмездное и отзываемое по первому же желанию, пожалование вещи (первоначально недвижимости), с тем, чтобы прекарист пользовался ею как желает. Он становился владельцем, но у лица совершившего пожалование имелся против него для возврата вещи интердикт о прекарном владении. В юстиниановском праве прекарий стал однимиз безымянных контрактов.

4) Transactio (отказ от притязаний) -это отказ от требования, на который идет одна сторона, удовлетворившись получением меньшего по сравнению со своими первоначальными притязаниями, или частичный взаимный отказ сторон от существующих между ними обязательств с целью избежать

возникновения или продолжения судебной тяжбы. В классическом праве transactio не имела характера самостоятельной сделки, но была основанием

разнообразных сделок.

В юстиниановском праве контрагент, который отказался от части собственных притязаний, получал защиту от другого, не желавшего принимать во внимание совершенную transactio, с помощью иска посредством слов в исковом предписании, что и оправдывало включение этой схемы в число безымянных контрактов.

Контрактам противостояли пакты, которые, по общему правилу не пользовались исковой защитой. Отличие пактов от консенсуальных контрактов состоит в том, что к последним относятся только четыре определенных договора. Категория же пактов охватывает разнообразные соглашения за пределами защищенных ius civile контрактов.

В силу расширения гражданского оборота некоторые пакты получили юридическую защиту. В преторском эдикте, либо путем присоединения их (в качестве оговорки) к какому-либо контракту, либо путем признания в императорском законодательстве. Этот факт наделения некоторых пактов

исковой защитой послужил основанием для разделения их на pacta vestita (защищенные) и pacta nuda (голый пакт).

В противоположность контрактам, под именем pacta были известны неформальные соглашения, не пользовавшиеся, по общему правилу, исковой зашитой.

Список литературы

Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты. М., 1984.


Киселева Н.А. Римское право. М., 2008.


Кудряшов И.В. Римское право. М., 2006.
ГРАЖДАНЕ (ФИЗИЧЕСКИЕ ЛИЦА) КАК СУБЪЕКТЫ ГРАЖДАНСКОГО ПРАВА, ИХ ПРАВОСПОСОБНОСТЬ И ДЕЕСПОСОБНОСТЬ (СОДЕРЖАНИЕ, МОМЕНТЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ПРЕКРАЩЕНИЯ). ЭМАНСИПАЦИЯ

Тема Римского права была подсказана assucareira и оказалась настолько глубокой, что я сомневаюсь в своих скромных возможностях ее раскрыть хотя бы даже поверхностно. Я не имею ни малейшего юридического образования или опыта, поэтому просто собираю и сопоставляю общеизвестные, но редко упоминаемые факты, а выводы - делайте сами. Я, как человек, от рождения имею полное право выражать собственное мнение.

ВАЖНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ:
Конституция РФ взята для примера, с целью иллюстрации. В статье нет никаких призывов к изменению существующего конституционного строя. Даже если Вам так может показаться. Эта статья - всего лишь анализ свободных источников.

Рабовладельческое право
Римское право - это право общества рабовладельческой формации, но именно на Римском праве построены правовые системы России, всех Европейских стран и большинства стран мира. Другими словами - правовое устройство большинства стран основано на принципах рабовладения, что отражено в символике (см.ниже), конституции (см.ниже) и явно чувствуется мной на собственной шкуре.

Экономические основы рабства
Человек владеет результатами своего труда, в то время как раб - не владеет. В этом - основной экономический смысл рабства.

Что говорится в Конституции РФ о владении результатами труда ():
"Статья 37

1. Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.

2. Принудительный труд запрещен.

3. Каждый имеет право на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом минимального размера оплаты труда, а также право на защиту от безработицы."

То есть признается только право на вознаграждение за труд, результаты же самого труда не принадлежат рабу гражданину. То есть - Конституция РФ действительно построена на Римском праве рабовладельческого общественного устройства, где у рабов отбирались результаты труда, а с господского плеча давалась определенная награда. Уж какую форму принимала награда - миску похлебки или большое количество напечатанных цветных фунтиков - фантиков - это не может быть прописано в Конституции, это дело договора раба и работодателя.

Забавно, что четкого определения, кто такой раб, да и отдельной статьи "раб" в Википедии не нашлось. Как в анекдоте про Вовочку - ж.. есть, а слова такого - нет!

Патриции и плебеи
Патриции, Populus Romanus Quiritium, квириты - это лица, принадлежащие к исконным римским родам, пользующиеся всеми правами, включая право на результаты труда (не только своего труда). Они обладают правами по праву рождения. Еще раз повторю - патриции обладают правами ПО ПРАВУ РОЖДЕНИЯ, это очень важно.

Есть основания относить Римскую аббревиатуру SPQR к указанию на Патрициев, обладающих всей полнотой прав.


В последствии этот символ был заменен на ЛАБАРУМ:

Оба символа широко используются в христианстве и по сей день.

Плебеи, в отличие от патрициев, поражены в правах, их права регулируются специальным набором законов, известным как Jus gentium - право народа.

То есть, в обществе, построенном по Римскому праву, есть две основные категории:
- Патриции , обладающие всеми правами по рождению
- Плебеи , чьи права ограничены и описаны в специальных законах

В Конституции РФ используются два понятия, без четкого определения
- Человек
- Гражданин

Тонкость в том, что "человек" и "гражданин" - это юридические термины в основном законе, и они обозначают разные категории людей. Определите сами, к какой категории Вы относитесь де-юре.
Вчитайтесь в Конституцию РФ ():
"Статья 17

1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.

2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения .

3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц."

Важно, что человек и гражданин - два разных юридических понятия, в пункте 1 и 2 главы 17 они употребляются совместно "человека и гражданина", а в пункте 2 той же главы стоит только "человек" и говорится о его правах ОТ РОЖДЕНИЯ. В соответствии с Римским правом, "человек" по правовому статусу соответствует патрицию, а "гражданин" - плебею, то есть - рабу.

Тот факт, что раб считает себя человеком (то есть - патрицием), с юридической точки зрения ничтожен, то есть - ничего не значит. Гражданство удостоверяется официальным документом, имеющим юридическую силу.

Если у Вас еще остались сомнения в Вашем статусе, то обратите внимание, что в Конституции прописан референдум, второе название которого - плебесцит, то есть выражение мнения плебсом. В качестве кого Вы имеете право участвовать в референдуме?

Рим
Что такое Рим? Странный вопрос, не правда ли?
Рим - это не местоположение, не государство, не национальность, а правовое устройство общества на принципах рабовладения.

Общеизвестно, что кроме Рима в форме республики и - впоследствии - империи, существовали:

1. (Восточная) Римская империя - Imperium Romanum
Известна также как:
- Византийская империя
- Ромейская Империя
- Васили́я Роме́он
- Романия
- Греческое царство

Полагаю, все знают про сходство этого герба с Российским, Австрийским, и многими другими.

2. Священная Римская Империя - Sacrum Imperium Romanum
Со средних веков носит название: Священная Римская империя германской нации. Основана Оттоном Великим как прямое продолжение античного Рима во времена крещения Руси и Византии и просуществовала до эпохи Пушкина и Наполеона.

3. Третий рейх - Drittes Reich, буквально - Третья империя.
Достаточно взглянуть на символику, чтобы увидеть переемственность:

Первым рейхом, или империей, считалась собственно Священная Римская Империя Германской Нации, а вторым рейхом - Кайзеровская Германия. Не надо быть лингвистом, чтобы прочитать в Кайзере - Кесаря, Римского Кесаря. Да и на голове Кайзера Вильгельма II все тот же узнаваемый орел:

Заметьте еще мальтийский крест к Вильгельма и сравните символику со знаком президента РФ:

4. Третий Рим
Идея третьего Рима, якобы, осталась только лишь идеей, несмотря на символику и принципы устройства Российской империи

Кесари Цари государства Российского, по традиционной истории, с 1762 года являются династией Гольштейн-Готторпских, ближайших родственников Ганноверской династии, ставшей в Англии правящей династией Виндзоров. Однако их претензии на Римский статус недвусмысленно выражены в фамилии, которую они себе избрали - Романовы (Римские, от Рома-Рим).

5. Румыния (Romania)
Название страны происходит от лат. "romanus" - «римский».
Румынский язык очень близок к Итальянскому, который, в свою очередь, непосредственно восходит к "народной латыни". Довершает композицию "орлиный" герб.

Есть еще ряд других больших и малых стран, народов даже султаната, имеющих прямое указание на Рим.

Таким образом, Рим, Римский - это не территориальный, не национальный, не наследный признак, а статус устройства общества на принципах рабовладения .

Символика
Правовая система подразумевает систему наказания за деяния, предусмотренные в законе. Нарушение закона приводит к наказанию, которое в Римском праве осуществляли ликторы (палачи). Символом ликторов являлись фасции , которые дали название фашистскому движению:
- Национальная фашистская партия Италии (Partito Nazionale Fascista)

Фасции широчайше представлены в государственной символике, предлагаю ознакомиться самостоятельно с галереей . Фасции повсеместно встречаются в Питере, в частности - на барельефе Исаакиевского собора.

Особого внимания заслуживает обложка "революционной" Конституции РСФСР 1918 года с двумя фасциями:

То есть и РСФСР был построен на тех же принципах Римского права. Хочу заметить, что Конституция СССР 1936 года (Сталинская), на мой взгляд, построена на совсем других принципах, и не содержит Римской символики. Выглядит так, что Сталин сделал попытку организовать общество на другом принципе, и не мне судить - насколько он преуспел в этом.

Я по-другому осмыслил, почему в СССР одной из самых популярных спортивных команд был (и остается в России!) Спартак. Для меня по-другому зазвучали слова, с которых начиналось обучение в школе: "Мы-не рабы"...

Тот факт, что эмблема Федеральной службы исполнения наказаний РФ тесно напичкана Римской символикой, еще раз подтверждает широчайшее применение Римского права вплоть до настоящего момента:

Что такое фасции и в чем смысл символики? Нигде толком об этом не сказано, официально говорится что это связка березовых или вязовых веток, в которую вставляли би-пенис (пардон муа), он же - лабрис . Набор букв ЛБР-ЛВР повсеместно используется в связи с правовыми аспектами рабства:
- LaBRis, как оружие палача, имеющего по закону право убить раба
- LiBRa, весы, обязательные для процедуры мансипации, описанной в Римском праве (передачи прав собственности на раба). До сих пор весы - символ правосудия.
- LiBRa, мера веса - римский фунт, от которого произошла Итальянская Лира. Весовой кусок металла был обязателен для юридической правомочности процедуры мансипации
- LiBeR, римский бог-покровитель рабов-плебеев
- LiBeR, свобода на латыни. Замечу, что в английском есть два синонимичных понятия, - Liberty и Freedom. Полагаю, что первый применяется к рабам, ищущим свободы, второй - к свободнорожденным патрициям.
- LaBoR, труд
и прочая, и прочая...

Но вернемся к фасциям. Вот этимология этого слова (ссылка):
From Proto-Indo-European *bhasko ‎(“bundle, band”), see also Proto-Celtic *baski ‎(“bundle, load”), Ancient Greek φάκελος ‎(phákelos , “bundle”)...

Факелос!!! По древнегречески - ФАКЕЛОС!!! Теперь становятся понятны факельные шествия фашистов (или их правильнее назвать факелистами, по древнегречески) и факел в руках LiBeRty - статуи свободы США. Чтобы ни у кого, не оставалось иллюзий.

На мой взгляд, фасции использовались при казни на костре, которая широко применялась римлянами и прописана в Римском праве в качестве одной из мер наказаний, задолго до инквизиции, учрежденной римской католической церковью. Традиции, так сказать. То есть фасции - это и символ, и орудие для отправления закона. Обратите внимание на вязанки в костре и би-пенисы (затейники же были эти римляне!) на заднем плане:

Добавлю к символам Римского права еще Римскую тогу - широкий шерстяной плащ или мантию, который имели право и обязанность носить только квиренты - рабовладельцы, свободных от целых разделов Римского права и потенциально имевших право самим судить.
Императоры носили пурпурную (порфирную, багряную) тогу, а квиренты, которые хотели попасть в сенат - выбеленную, белоснежную, которую называли кандида, а будущих сенаторов - соответственно кандидатами.

Везде, где присутствуют фасции, факелы, весы, мантии, пурпур в качестве символов - можете не сомневаться, применяется Римское право.

Ну и "три в одном" - Джордж Вашингтон, председатель Филадельфийского конвента, принявшего Конституцию США, вольный каменщик, с раскинутой тогой на заднем плане и фасциями у правой ноги. Полюбопытствуйте также статей Авраама Линкольна, якобы отменившего рабство, на предмет тоги и фасций.

Подданство и гражданство
Получение подданства Российской Империи означало добровольное рабство (холопство) и получалось путем крещения в православную веру.

Указ 1700 г. (без месяца и числа) отождествлял «крещение Православныя Христианския веры» с «выездом на имя Великаго Государя в вечное холопство ».

Сенатский указ от 27 августа 1747 г . «О клятвенном обещании иностранцев, желающих присягать на вечное подданство России» вводил момент вечности в текст присяги: «Аз нижепоименованный, бывший поданный, обещаюсь и клянусь Всемогущему Богу, что я Всепресветлейшей… Государыне… хощу верным, добрым и послушным рабом и вечно подданным с моею фамилией быть..."

Теперь становится понятным то упорство, с которым на Руси отказывались от крещения, ведь оно автоматически означало рабство, согласно указам! Во всяком случае - рабство для иностранцев, но к тому времени Русь уже стала православно-крепостной, и совершенно непонятно, когда и по какому праву рабство началось.

Принцип тождества подданный=холоп не изменился и сегодня, поменялась только форма и названия. Де-факто Вы НЕ МОЖЕТЕ ОТКАЗАТЬСЯ от гражданства по собственному желанию, Вы можете только ПОМЕНЯТЬ гражданство. В этой статье на реальном примере рассказывается, как юрист и правовед с нерусской фамилией делал безуспешную попытку отказаться от Российского гражданства.

В сети также есть ролик на английском языке о том, как в Великобритании родители отказались регистрировать рождение ребенка, и им это удалось по закону! А уж на тему того, что сертификаты о рождении в США (birth certificates) являются ценными бумагами, которые торгуются на американских биржах, снято огромное количество роликов.

Все становится понятным, если обратиться к Римскому праву. Рабы, равно как и скот, являются имуществом и могут быть переданы (не проданы, а именно - переданы) другому хозяину в ходе процедуры манципации (отчуждения прав одного хозяина и одновременное приобретение прав на рабов или скот другим хозяином). Нам хорошо известно название движения за манципацию - Э-мансипация, когда женщины хотят перейти из рабского положения в семье в другую форму рабства, то есть - сменить хозяина.

Еще раз - раб не может стать свободным, он может при большом желании лишь сменить хозяина. Вы не можете освободиться от гражданства, Вы можете сменить гражданство, при большом желании. Ну взгляните, в конце-концов, на символику на обложках паспортов:

И не обольщайтесь - "Common Law" Великобритании и отсутствием орла на обложке Британского паспорта - это не выход. Морское право имеет еще более "интересные" особенности, о которых надо бы писать отдельно.

Государство
И снова глупый вопрос - что такое государство?

Рес-публика, основная форма устройства большинства государств, происходит от латинского "res publica", которое переводят как "общее дело". То есть республика - это форма общественного устройства, которое объединено "общим делом".

Есть очень похожее известное выражение в наиболее близком к латинскому - итальянском языке, которое хотя и звучит непохоже, но означает "наше дело", я бы сказал - "наше общее дело". Разумеется, Вы догадались - перевод "нашего дела" - это Cosa Nostra.

Почему мафия выбрала себе такое название, столь явно прочитываемое "людьми в теме"? Имеет ли государственное устройство что-либо общее с вооруженными группировками, которые занимаются наркотраффиком, работорговлей, убийствами ни в чем не повинных людей?

Да, был ряд госкорпораций, от Ост-Индских компаний до Российско-Американской компании, со своим флагом, посольствами, регулярными войсками. Эти компании часто путают с государствами, и, например, первая Индийская война за независимость (восстание Сипаев), а также - первая опиумная война в Китае были войнами против Британской Ост-Индской корпорации, а не Британии как государства.

Так где та тонкая грань между государством и корпорацией? С точки зрения Римского права - никакой разницы нет, это просто объединение людей.

Вот как определялось такое объединение:
"Те, которым разрешено образовать союз под име­нем коллегии, товарищества или под другим именем того же рода, приобретают свойство иметь по образцу общины общие веши, общую казну и представителя или синдика, посредством которых, как и в общине, делается и совершается то, что должно совершаться и делаться сообща" (Д.3.4.1.1)."

Учитывая, что граждане рабы - это тоже вещи, то положение Римского о союзах распространяется и на государтво, и на синдикат воров в законе, и на другие объединения тех, кому разрешено образовывать союз. С точки зрения Римского права эти все союзы имеют юридическую основу.

Могли ли быть одни рабы привилегированнее других? Разумеется, вот определение :
"Номенклатор (лат. nomenclātor от nomen «имя» и calare «называть») - в Римской империи специальный раб , вольноотпущенник, реже слуга, в обязанности которого входило подсказывать своему господину (из патрициев) имена приветствовавших его на улице господ и имена рабов и слуг дома."

Многим памятна Советская номенклатура и ее привилегированное, по сравнению с другими гражданами-рабами, положение.

Можно было бы продолжать, но и так уже достаточно информации для самостоятельных выводов, кто он и в каком положении находится.

Есть ли у меня рецепт - что делать, чтобы изменить существующее положение? Нет, увы, я пока нахожусь в поиске. Возможно, напишу отдельный пост о своих мыслях, а также эзотерической составляющей, а возможно, что и не стану этого делать. Будьте осторожны в комментариях, не нарушайте закона, высказывая свое мнение.

39. Права на чужие вещи.

Римское право развило ряд прав на вещи с ограниченным содержанием полномочий. Объектом этих прав служили чужие вещи(inure in re aliena) В состав группы прав на чужие вещи к концу классической эпохи входили институты СЕРВИТУТОВ, СУПЕРФИЦИЯ, ЭМФИТЕВИС, ЗАЛОГОВОЕ право.

Сервитут- это права пользования чужой вещью, которые устанавливались для создания определённых выгод при эксплуатации определённого земельного участия или в пользу определённых лиц. Права на служащую вещь назывались сервитутами. Древнее римское право знало только земельные сервитуты. Позднее, когда Рим разросся, возникли городские сервитуты, применявшиеся в отношении застроенных участков. Гораздо позднее возникла новая группа- личные сервитуты.

Земельный- такой сервитут возник, когда отдельные участки не являлись хоз самостоятельными и не могли обойтись собственными средствами и ресурсами для удовлетворения хоз потребностей. Сервитут должен был обеспечивать своими естественными ресурсами постоянное служение нуждан собственника господствующего участка.

Личные- пожизненные права пользования чужой вещью.

Супрфиция и эмфитевзис- наследственные и отчуждаемые права на вещь, устанавливающие длительное пользование землёй под здание(суперфиция) под обработку(эмфитевзис)

Залог- на разных стадиях развития римского права залог именовался по-разному. Общее у залога на разных это то, что он даёт кредитору вещное обеспечение его требования. Таким образом, в основании залога лежит ответственность должника по обязательству, которая скрепляется вещным обеспечение (res obligata)

44. Личные сервитуты.

Личными сервитутами считались пожизненные права пользования чужой вещью. Основными видами личных сервитутов были: ususfructus, usus, habitation, operae servorum vel animalium.

Ususfructus – самое обширное право пользования чужой вещью. Уполномоченный назывался узусфруктарием и мог воспользоваться как самой вещью, так и извлекать из неё плоды, не повреждая и не изменяя самой вещи. Имеющий право должен был пользоваться вещью, как подобает хорошему хозяину и соблюдать все правила пользовании. Пользователь становился собственником естественных плодов с момента их сбора. Пока действовал узусфрукт, собственник не имел права на доходы от вещи. Предметом узусфрукта могли быть вещи, пользование которыми возможно без потребления их полностью или унчтожения их.

Узусфруктарий мог принимать определённые обязанности, устанавливаемые устным договором. Все затраты на вещь нёс узусфруктарий, в т.ч. повинности и подати. При возвращении вещь должна быть годной для дальнейшего правильного пользования ею.

Узусфрукт мог принадлежать нескольким лицам. Могло существовать и пользование одной определённой его частью, при общей собственности на все другие части. Узусфрукт не подлежал ни наследованию ни отчуждению. Со смертью узусфруктария узусфрукт прекращался и наследники должны были возвратить предмет пользования собственнику.

Usus- это форма пользования чужой вещью более ограниченного объёма, чем узусфрукт. Пользователю из плодов предоставлялось ровно столько, сколько ему было нужно для удовлетворения собственных потребностей.

Usus мог принадлежать нескольким лицам, но не был делим. Пользователь не мог передавать своё право другому. Пользователь должен был осуществлять своё право как следует и возвратить вещь в надлежащем виде.

Habitatio- это право пожизненно обитать в чужом доме или в его части. Управомоченный мог жить в нём сам или отдавать взаймы. Безвозмездная уступка другому этого права не допускалась.

Operae servorum vel animalium- это пожизненное право на пользование чужими рабами или животными. Управомоченный мог или сам пользоваться этим объектом или отдавать внаймы.

42. Предиальные сервитуты.

Все земельные сервитуты были неразрывно связаны с господствующим участком Praedium dominans Они предполагали существование двух отдельных земельных участков. Сервитут должен обеспечивать интересы и предоставлять выгоду господствующему участку. Сервитут должен был обеспечивать своими естественными ресурсами постоянное служение нуждам собственника господствующего участка, а не возникать случайно. Сервитут продолжал существовать, пока осуществляется эта постоянная цель. Сервитут оставался неделимым, распределялись лишь сервитутные права.

Сервитуты установленные в интересах с/х участков назывались сельскими. К ним относились дорожные и водные. Из них можно выделить 4 сервитута

1. iter- право прохода пешком, на лошади или в носилках.

2. actus- право прогона скота

3. via- право проезда на телеге с поклажей

4. aquaeductus- право проведения воды.

Позднее к ним были причислены право черпания воды, выгона скота на водопой, пастьбы.

Городские сервитуты- сервитуты для застроенных участков- iura praediorum urbanum.

1. право делать себе крышу или навес, проникая ими в чужое воздушное пространство

2. право опирать балки на чужую стену

3. право пристраивать постройку к чужой стене

Позже к городским сервитутам были причислены: право стока дождевой воды, право спуска воды, проведения канала для нечистот.

16. Суперфиции

В общем смысле superficies означало всё созданное над и под землй и связанное с поверхностью земли. Как правоотношение, суперфиций представляет собой наследственное и отчуждаемое прво пользования в течении длительного времени строением, возведённым на чужой земле. Постройка здания производилась за счёт нанимателя, суперфицария, но право собственности находилось за собственником земли. Право пользования зданием в течении суперфициарного договора принадлежало только суперфицарию.

Исторически это соглашение о superficies возникло в отношении земель, принадлежавших гос-ву, не подлежавших продаже, и носило публично- правовой характер. За предоставленную под постройку землю наниматели должны были вносить гос-ву поземельный налог- solarium. В дальнейшем, практику сдавать в аренду землю под постройку на длительный срок за определённую плату solarium усвоили и частные лица. Таким образом, это отношение перешло и в частное право.

Отношение, носившее прежде всего х-р обязательственного, получило значение права на вещи. Суперфиций стал рассматриваться как вещь, юридически отделённая от поверхности и имеющая обособленное положение. Претор предоставлял суперфицарию интердикт о суперфиции (interdictum de superficie), предназначенный для защиты пользования от третьих лиц. Суперфициф получал, согласно обещанию претора, иск на вещь, который предоставлялся в случае потери владения постройкой. После расследования дела, направленного против третьего лица и признания нарушения, происходило восстановление права.

Супрфицарий мог передавать своё право по наследству и путём сделок отчуждать, закладывать, обременять сервитутами, но без ущерба для прав собтвенника земли.

Суперфицарий обязан был уплачивать собственнику земли в срок поземельную ренту, solarium. Суперфицарий оплачивал также все гос подати и налоги.

Собственник не мог произвольно лишить суперфицария его правомочия. Он огранивался получением земельной ренты и в случае неуплаты мог возбудить иск.

Прекращался суперфиций с истечение срока, отказа от права суперфицием, погасительной давности, слияния прав, т.е приобретение суперфицарием прав на земельный участок или владельцем суперфиция.

40. Эмфитевзис.

Эмфитевзис имел весьма древнее происхождение и применялся в практику Египта и Карфагена. В Греции ещё в 3 в до н э была распространена практика сдачи земли за определённую плату в наследственную аренду. Земли, сдававшиеся в Риме в такую аренду назывались agri emphyteuticarii, аренду называли emphyteusis. Позже, это правоотношение распространялись и на частные поземельные отношения. Первоначально признание этого института римским правом диктовалось стремлением превратить необработанные земли в с\х фонды. Постепенно применение института перешло и к обработанным землялм. Выражение эмфтевзис стало охватывать любой земельный участок, составляющий объект наследственной аренды.

Развитой и окончательно разработанный институт эмфитевзиса считался вечной арендой, которая давала право на вещь, защищаемое особым иском.

Права эмфитевты были широкими. Он осуществлял все права собственника. Плоды земли и все доходы поступали в его собственность после отделения- separation. Права его могли быть завещаны, подарены, проданы. При продаже эмфитевта был обязан осведомить собственника и отчслить 2проц с цены. Эмфитевта мог устанавливать залоги и сервитуты. Обязанности эмфитевты:: он должен вести хозяйство как хороший хозяин, платить общественные налоги, вносить собственнику ежегодную ренту- canon.

Для защиты своих прав от всякого владельца эмфитевта имел особый иск- actio vectigalis.

Право эмфитевзиса прекращалось в следующих случаях: при нанесении большого ущерба, при трёхлетней неуплате канона, или публичных налогов, при нарушении предписаний о продаже.

43. Система исков. Виды исков.

Римское частное право есть система исков. Только в тех случаях, когда орган гос-ва устанавливал возможность предъявления иска actio можно было говорить о праве, защищаемом гос-вом. Иск есть не что иное как право лица осуществлять судебным порядком принадлежащие ему права.

Виды исков:

1. иски делились на actiones in rem (вещные) и actiones in personam (личные) . Вещный иск был направлен на признание права в отношении определённой вещи. Ответчиком по такому иску может быть любое лицо, нарушающее право истца. Личное право направлено на выполнение обязательства определённым должником.

2. По объёму цели имущественные иски делились на 3 группы:

Actions rei persecutoriae- иски для восстановления нарушенного состояния имущественных прав.

Actiones poenalis – штрафные иски. Посредством actio poenalis можно было истребовать не только то, что отнято, но и возмещение ущерба, прежде всего взыскания частного штрафа и иногда возмещения убытков.

Actio mixtae- иски, осуществляющие и возмещение убытков и наказание ответчика. За повреждение вещей взыскивалась их высшая цена, которую они имели в течении последнего года.

3. conditiones- личные иски, направленные на получение вещей или совершение действий. Это требование принадлежавшего кредитору долга или обязанности должника что-либо дать или вернуть.

Так же существует классификация римских исков по системе права, положенной в основание. Различают цивильные иски, на основе цивильного права и преторские, на основе преторского праыва.

3. Система и источники римского права. Общая х-ка.

Древнейшее римское право называлось квиритским по имени древнейшего племени. Эта система права позднее получила название цивильного права (ius civile), подчёркивающее строго национальный характер права римских граждан. В узком смысле слова, цивильным правом считалась закреплённая законом узконациональная система частного права, в более широком смысле включала все комментарии римских юристов к цивильным законам.

Наряду с этой системой постепенно сложилась другая- преторское право (ius praetorium) В связи с изменением соц-эконом условий, постановления цивильного права нуждались в пополнении и исправлении. Эта работа легла на на судебных магистратов, в основном на преторов.

Третья система права- право народов- ius gentium. Цивильное право применялось только к римским гражданам. С развитием производства, торгового оборота, стало необходимо признать основные частные права и за не римлянами. На этой почве сложилась система права народов.

Aequitas- справедливость. В области частного права принцип справедливости понимался юристами как стремление идти навстречу нарождавшимся ребованиям морали. Так постановления перторского права очень часто объяснялись принципом справедливости.

Естественное право (ius naturale) – Цицерон определил его как требование морали. Другой взгляд- это право, которым наделены не только люди, но и животные.

Виды исочников права- законы, сентусконсульты, конституции императоров, эдикты магистратов, ответы юристов, обычное право.

Обычное право- обычай- древнейший источник римского права. Законы 12 таблиц в большей части были закреплением обычаев. С усилением законодательной деятельности гос-ва обычай ослабил своё значение. В эпоху принципата значение обычая признавалось на равнее с законом, в силу его давности и добровольного молчаливого согласия народа подчиняться. В эпоху домината было запрещено действие обычаев, которые отменяют законы.

Закон- законом являлись решения комиций- народного собрания. Для полной силы закона требовалось содействие трёх органов Рим гос-ва: Магистр, имевший право созыва народного собрания и разрабатывающий проект закона. Народ, принимавший или отвергавший проект закона. Сенат, ратифицирующий и одобряющий закон.

Эдикты магистратов- при вступлении в должность претор издавал эдикт в котором объявлял программу своей деятельности, обязательную для исполнения. Особенно большое значение получали эдикты содержащие условия, когда будет даваться преторская защита.

Сенатусконсульты- это постановление сената. Сенат не имел законодательной инициативы, поэтому его постановления являлись лишь оформление внесённых в сенат предложений императора.

Юриспруденция ведёт своё начало от практической деятельности юристов республиканского периода. Наибольший расцвет получила в период принципата. Деятельность юристов заключалась в редактировании формальных актов- cavere, рук=ве ведением судебных дел agere, в даче советов respondere.

4. Обычное право как источник РП

Обычай- это древнейший источник права, существовавший когда не было определённого закона и права. Существовали только обычаи и религиозные предписания. Древнейшее название обычаев- mores maiorum. Законы 12 таблиц в большей части были закреплением обычаев.. Сюда относились нормы, укреплявшие полноту отцовской власти, регулировавшие отношения между супругами. , наследственные отношения. Опубликование 12 таблиц гос властью превратили этот сборник обычаев и новых распоряжений императоров в свод законов цивильного права.

С усилением законодательной деятельности государства, обычай в значительной мере потерял своё значение, но не перестал быть источником римского права.

В эпоху принципата, значение обычая как источника права отмечено Юлианом. Он признавал за обычаем такую же силу и такое же основание как и за законом. Юлиан отмечает признаки обычая: давнее применение и молчаливое согласие об-ва. В начале домината в практике законодательства было запрещено действие обычаев, отменяющих законы. Авторитет обычая и долговременность применения представляется немалым, но его не следует доводить до такого значения, чтоб он преодолевал разум и закон.

32 Право собственности

Квиритская собственность могла принадлежать только полноправным римским гражданам и тем, кто был наделён ius commercii. Кроме римской правоспособности лица, требовалось чтобы и вещь была способна к участию в римском обороте. К таким вещам относились res mancipi – земли в Италии, а так же всё, что находится на земле, рабочий скот, рабы, право соседа пройти по.той земле, провести водопровод. Для квиритской собственности существовали способы приобретения по договорам, как манципация или уступка в ходе процесса- in iure cessio.

Собственность перегринов: неримские гражданеподчинялись в Риме праву своей родину. Доступ к римской собственностипутём совершеня сделок права народов, был открыт в начале республки, в области оборота движимых вещей, в интересах самих римских граждан. По цивильному праву некоторым общинам или отдельным лицам из иностранцев представлялось право участия в обороте римских граждан ius commercii. Из этих сделок были доступны манципация и литеральные договоры(счётно-письменные). Право защищалось только эдиктом перегринского претора при помощи фиктивных исков.

Провинциальная собственность. Провинциальная собственность отличалась от квиритской на итальянские земли главным образом тем, что с провинциальных земель взимались в пользу казны особые платежи. Провинциальные собственники не могли пользоваться юр актами цивильного права, а обращались к праву народов.

Для договорного приобретения собственности применялись три способа mancipatio, in iure cessio, traditio.

Mancipacio- вначале представляла собой реальную передачу вещи путём обмена её на цену при 5 свидетелях и присутствии весовщика. Акт разыгрывался как истребование своей вещи. (для res mancipi)В последствии превратился в фиктивную продажу, применялся для дарения.

In iure cession- этот способ приобретеня собственности представлял собой мнимый судебный процесс. Был доступен только лицам, допускавшимся к участию в римском процессе. Приобретатель требовал вещь, утверждая, что она его. А отчуждатель признавал.

Tradicio- передача фактического владения вещью от отчуждателя к приобретателю. Основания- взаимная воля сотрон.

Спецификация- изготовление новой вещи из одной или нескольких других.

Оккупация- присвоение и завладение вещами с намерением удержать их за собой. Распространялось на все бесхозяйные вещи.

Клад- всякая ценность, которая была где-нибудь сокрыта так давно, что после открытия нельзя найти собственника. Половина клада- находчику, половина- владельцу земли.

Приобретательная давность.

Иски собственника:

1. Виндикативный- требование невладеющего собственника к владеющему несобственнику о возврате вещи

2. Негаторный иск- иск, который предоставляется собственнику, когда он не утрачивая владения своей вещью встречал какие-то помехи (например присвоение права сервитута)

3. Actio prohibitoria- иск о воспрещении, истец доказывал своё право воспрещения вмешательства со стороны ответчика.

4. Публициановский иск- иск для защиты бонитарного собственника и лица, добросовестно приобрётшего вещь от несобственника в деле возвращения им их вещей от третьих лиц.

6. Эдикты магитратов и сенатусконсульты.

При вступлении в должность магистрат издавал эдикт, в котором объявлял программу своей деятельности, обязательную для него на время его службы. Особенно большое значение получили эдикты преторов, содержавшие указания, при каких обстоятельствах будет даваться судебная защита.

Эдикты преторов послужили источником образования особой системы преторского или гонорарного права. В эпоху принципата за преторами сохранялось прежнее право издавать эдикты. По-прежнему эдикт ставится наравне с цивильным правом. Но издавая эдикты, преторы не могли вступать в конфликт с императорской властью.. Сенат обычно предписывал преторам проводить свои постановления, которые выносились под влиянием императоров.

Кодификация. Дальнейшее развитие преторской деятельности формально потеряло своё основание, когда при Адриане, юристу Юлиану было поручено собрать, пересмотреть и привести в порядок материалы постоянного эдикта- edictum perpetuum. Другими словами была проведена кодификация преторского права.

Эдикт же преторов пергринов остался вне кодификации.

Сенатусконсульты. В начале принципата превратились в законодательные акты постановления сената. С 1 до 3 вв сенатусконсульты являлись основной формой законодательства, хотя и прикрываемой старой формулой, что сенат только полагает, советует и рекомендует. В сенатусконсультах нередко давались лишь общие принципиальные положения, а затем предоставлялось преторам указать в эдикте средства их практического осуществления, так что некоторые сенатусконсульты можно назвать неоформленными законами. Постановления сената чаще всего являлись лишь оформлением предложений император, которые он мог вносить в сенат в письменной или устной форме.

7. Юриспруденция

Римская юриспруденция ведёт своё начало от практической деятельности юристув республиканского периода. В республиканский период их деятельность имела пркатический характер и выражалась в редактировании формальных актов- cavere, в руководстве ведением судебных дел- agree, в даче советов respondere. По дошедшим до нас отрывкам сочинения\й республиканских юристов и ссылках на них позднейших юристов следует признать, что уже тогда юридическая техника достигла довольно высокого уровня.

Деятельность старых республиканских юристов выражалась, прежде всего, в толковании права. Здесь подчёркивается творческая роль римского толкования законов и его значение как источника права. Так путём толкования законов 12 таблиц были выработаны институты эманципации, наследование по закону и др. Путём толкования развилась большая часть институтов гражданского права.

Особого расцвета римская юриспруденция достигла в период принципата. В эту эпоху право частной собственности, частное право, достигло своего высшего развития. На месте прежнего словесно-грамматического толкования законов, приходит новое толкование права, направленное в сторону искания справедливого и доброго- aequum et bonum.

В республиканский период не существовало юрисконсультов и заинтересованные лица обычно обращались к тем, к кому имели доверие. Август, в целях привлечения на свою сторону авторитетного сословия юристов, предоставил некоторым юристам особое право- ius respondenddi‑ право давать офиц консультации. Responsa имели такую же силу, как и собственные императорские толкования.

К классическому периоду относится развитие двух юридических школ. Основатель Прокулианской, прогрессивной школы- Лабеон. Сабинианской, консервативной- Капитон. Прокулианцы ставили политику выше права, Сабинианцы- право выше политики- в силу его постоянства.

С Середины 3 века начинается упадок юриспруденции. Однако response юристов сохранили значение источника права.

9. Кодификация римского права. Corpus Iuris Civilis и его историческая судьба

Устремление юстиниановского периода были направлены на осуществление грандиозной и непосильной задачи восстановления единства Римской империи. К этой цели сводилась и политика в области законодательства.

Законодательная политика ставила задачей из двух потоков памятников прошлого- императорских законов- leges и работ классических юристов создать свод законов, пригодных для применения в новых политических и экономических условиях. Нужно было создать из хаоса текстов, законов, конституций одно стройное целое. Таким образ, свод законов стиниана является в основном компиляцией из существовавших до того источников, многократно преобразованных, и многократно обобщённых. К Ю отличается от предыдущих кодификаций несравненно большим размахом, в ней обнаруживается широкая основа источников тщательная обработка избранных текстов.

Предыдущие своды были сборниками только leges. Характерно было стремление соединить разнообразные ветви римского права, цив и преторское, цив и народов пров. В некоторых случаях видны попытки придать новое содержание правовым понятиям и институтам. В результате римское право сделалось более пригодным для восприятия его в дальнейшем новыми народами.

В 528 г была создана комиссия из 10 человек. Ей было поручено составить свод конституций. В 529г собрание конституций было опубликовано как Codex Iustinianus и было запрещено пользоваться старыми собраниями

Кодификация юр литературы была возложена в 530 г на комиссию из 17 чел.. Она должна была из громадной массы правовою литературы выбирать самое необходимое, недопускать повторений и противоречий. Сокращения, добавления и изменяя текстов были прямо предписаны. И этим широко пользовались. Многие из этих изменений открыты и стали известны под названием интерполяции. Работы по обнаружению интерполяций ведётся и до настоящего времени. Для ускорения работы комиссии она разделилась на 3 подкомиссии: произведения по цив праву, по преторскому, произведения Папиниана. Всё собрание получило название Digesta. Применение старых источников было запрещено. Комиссии было поручено составить институции для замены Институций Гая. По институциям должны были изучать право начинающие студенты.

В целях включения вновь изданных конституций комиссия прступила к новой редакции кодекса Юстиниана.

Конституции, изданные после второй редакции кодекса, составили фактически четвёртую часть собрания.

Появившееся к 534 г окончательное собрание является основным источником для изучения римского права. В 12 в оно получило сохранившееся доныне назвние Corpus iuris civilis- свод гражданского права. Состоит ого из 4 частей:

35. Обязательство: понятие и виды, основания возникновения и прекращения обязательств.

Гай проводит основное деление обязательств на 2 группы по источникам возникновения: основное деление обязательств сводится к 2 видам: всякое обязательство возникает либо из деликтов либо из контракта.

У Юстиниана сводится к 4-м видам: из деликта, квази-деликта, контракта, Квази-контракта.

Обязательства имеющие предметом species и genus.

Предмет обязательства может быть определён индивидуально, например, продан раб Стих или родовыми признаками, например куплен раб. Существенное различие этих двух обязательств проявляются при исполнении обязательства: гибель индивидуального предмета обязательства делает невозможным исполнение его в натуре. Вещи, определённые родовыми признаками, не погибают.

Делимые и неделимые обязательства. Обязательства считаются делимыми, когда предмет их поддаётся делеию без ущерба для его ценности. Так, например, обязательство уплатить десять тысяч делимо. А обязательство предоставить сервитут, например право прогона скота, неделимо.

Альтернативные обязательства. Альтернативными обязательствами называются обязательство, в котором должник обязан совершить одно из двух действий.

Факультативное обязательство. От альтернативного обязательства следует отличать facultas solutionis, возможность уплаты другого предмета вместо обусловленного. Здесь предмет обязательства только один, но должнику предоставляется льгота.

54. Исполнение обязательства. Просрочка и её юридическое последствия. Ответственность должника.

По мере роста Рима, и связанного с этим развития торговых операций приобретает значение вопрос о месте исполнения обязательства и времени исполнения. Место исполнения определялось, прежде всего, договором сторон. Если место было обозначено альтернативно, то выбор принадлежал должнику, а при неисполнении истцу.

Если место не было обусловлено, то надлежащим местом считалось то место, где может быть предъявлен иск по данному обязательству. Кроме того, любой иск может быть, предъявлен в Риме, по принципу Рим- наше отечество. Место исполнения играло роль в отношении оценки спорного предмета. Важно было знать, по какому месту произвести оценку.

Вопрос о времени исполнения решался, прежде всего, в зависимости от договора сторон: обязательство должно быть исполнено в срок, предусмотренный в договоре. Если срок в договоре не установлен, то момент возникновения обязательства, и срок исполнения совпадают.

Итак, немедленного исполнения можно потребовать только тогда, когда в договоре срок не указан и срок не вытекает из обстановки. Но когда срок предусмотрен в договоре или когда молчаливо подразумевается разумный срок, то до наступления срока исполнение не может быть потребовано.

Просрочка. Сторона, не исполнившая обязательства в надлежащий срок по своей вине, считается просрочившей. Чаще всего приходится иметь дело с просрочкой должника. Нет просрочки должника, если кредитор, не вправе предъявить исковое требование. Прежде всего иск не может быть предъявлен, если срок ещё не наступил, а так же в связи с соглашением о непредъявлении иска.

Кроме того требуется, чтобы должнику сделано было напоминание в надлежащем месте и в надлежащее время. В ряде случаев просрочка наступает независимо от напоминания: в отношении некоторых деликтов(кражи), когда местонахождение должника неизвестно.

Последствия просрочки:

Увековечение обязательства: В силу просрочки предмет обязательства упрочивается, увековечивается. Поэтому если после просрочки должника предмет обязательства погибает, должник отвечает так, как если бы раб был жив.

2 В случае просрочки должник обязан был уплатить высшую цену, какую имел предмет договора между моментом заключения договора и днём присуждения

3. Возможность кредитора отступиться от договора в случае просрочки должника, в тех случаях, когда исполнение утратило интерес для кредитора в связи с просрочкой.

4. Последствия просрочки кредитора. Кредитор обязан возместить излишние расходы, связанные с непринятием долга. Риск гибели вещи падает на кредитора.

Ответственность должника. Должник несёт ответственность в случае неисполнения или ненадлежащего исполнения обязательства, она выражалась преимущественно в возмещении убытков. Возмещение могло сводиться к возмещению действительной стоимости вещи. В развитом римском праве чаще всего мы имеем дело с присуждением интереса. Интерес чаще всего превышает стоимость вещи.

48. Узаконение и усыновление римских граждан

Узаконение. Patria potestas (власть отца) предполагала рождение сына или дочери в римском браке. Над детьми, рожденными вне брака, она могла быть установлена путём узаконения, legitimatio. Однако, легитимация возникла лишь в период империи и допускалась только в отношении детей, рождённых от конкубината. Постепенно сложилось 3 способа легитимации:

1. путём последующего брака родителей

2. путём издания специального императорского указа.

Усыновление. Но patria potestas могла быть установлена и над чужими детьми путём усыновления. Существовали 2 вида усыновления:

1.arrogatio, если усыновляемы был persona sui iuris

2.adoptatio, если усыновляемый был persona alieni iuris

арогацио в древнейшее время производилось в народном собрании в присутствии как усыновителя так и усыновляемого. Усыновлять и быть усыновлённым могли только лица, которые имели право участвовать в народных собраниях. К числу таких лиц не принадлежали ни женщины, ни несовершеннолетние.

Адопцио совершалась так же как emancipatio. Paterfamilias трижды манципировал подвластного. Для адопцио дочери или внука было достаточно одного раза. Юстиниан заменил эту сложную процедуру простым заявлением перед судом. До Юстиниана adoptio так же как и arrogatio вводила усыновление в агнатическую семью, но Юстиниан ослабил её значение: она не уничтожала власть кровного отца, лишь устанавивая право наследования усыновлённого после усыновителя.

Агнатами признавались лица, которые были подчинены власти одного и того же paterfamilias в прошлом или были бы подчинены этой власти, если бы этому не воспрепятствовала смерть paterfamilias. Одновременно агнаты могли быть и когнатами, например, paterfamilias и его дети. Но агнатами могли быть и лица, несвязанные кровным родством. Во всяком случае, юридическим родством была не кровная, когнатическая связь, а основанная на власти и подчинении связь агнатическая.

Агнатическая родственная связь была только по мужской линии. Дочь paterfamilias, вступив в брак, тем самым вступала в агнатическую семью своего мужа или его paterfamilias и перестовала быть агнаткой своих отца, братьев, сестёр.

Степени агнатического родства по прямой линии определялись числом рождений, отделявших данное лицо от его paterfamilias. Так сын- агнат отца первой степени, внук- агнат деда второй степени.

58. Обеспечение обязательств (поручительство, задаток, неустойка, залог)

Задаток (arra). В классическую эпоху задаток имел целью подтвердить, подкрепить факт заключения договора. Это была денежная сумма или ценность. Это не значит, что без дачи задатка договор не имеет силы, но задаток даётся для того, чтобы было наглядное доказательство состоявшегося договора. Юстинианом подчёркивалась и другая функция задатка- штрафная, имеющая целью побудить должника исполнить обязательство, покупатель, отказывающийся исполнить договор, теряет задаток, а продавец, отказывающийся исполнить договор, обязан возвратить задаток в двойном размере. Если же сделка развивалась нормально и договор исполнялся сторонами, то сумма задатка зачислялась в счёт причитающегося долга.

Неустойка. Неустойкой называется принимаемое на себя должником обязательство уплатить определённую сумму в случае неисполнения или ненадлежащего исполнения обязательства. Если основное обязательство недействительно, как противоречащее добрым нравам, то и условие о неустойке недействительно

Поручительство.- это договор, по которому третье лицо, в целях обеспечения кредитора принимает на себя ответственность по обязательству должника.

Залог. Залог даёт кредитору вещное обеспечение его требования. Таким образом, в основании залога лежит ответственность должника по обязательству, скрепляющееся вещным обеспечением.

18. Фидуция. Пигнус.

Фидуция. В начальном периоде залога интересы кредитора играют преобладающую роль. Должник в целях залога передаёт по манципации закладываемое имение в собственность кредитору, при этом между сторонами заключается дополнительное соглашение, по которому кредитор в случае своевременной уплаты долга обязуется возвратить заложенное имение должнику.

Передавая закладываемую вещь в собственность кредитору, должник предоставляет кредитору больше прав, чем это требуется по залогу, таким образ, должник оказывает кредитору доверие Fides, ожидая, что в случае уплаты долга, предмет залога будет ему возвращён. Вот почему этот вид залога носит название фидуции, а самая сделка относится к разряду доверительных.

Пигнус. При этом виде залога должник передавал кредитору в обеспечение долга вещь, но не в собственность, как при фидуции, а во владение.Эта форма залога больше соответствует интересам развивающегося в Риме оборота и в меньшей степени закабаляет должника, чем фидуция. Но когда речь идёт о залоге земельного участка, то при пигнусе должник лишается возможности обрабатывать землю, и тем самым лишается экономической возможности покрывать долг.

13. Ипотека

Ипотека, это форма залога, сложившаяся в Риме под влиянием восточного права. О пигнусе мы говорим, когда вещь переходит к кредитору, об ипотеке, когда даже владение не переходит к кредитору. Рассмотрим такой пример: Катон Старший в своём руководстве по с/х советует при сдаче в аренду масличных садов включать в договор такой пункт: Пока наёмная плата не будет уплачена, инвентарь, введённый на участок, пусть будет залогом. Таким образом, обязательство арендатора внести плату обеспечивается залогом. Этот залог остаётся во владении должника. Но обеспечение снабжено энергичной санкцией: Инвентарь не должен вывозиться с участка: в случае вывоза инвентарь становится собственностью хозяина участка.

Actio Serviana- Если инвентарь оказывался в руках третьего лица, то претор давал собственнику участка иск об истребовании инвентаря- Actio Serviana.

20. Обязательства как бы из деликтов: понятия и виды.

Институции Юстиниана, так же как и Институции Гая, приводят следующие примеры обязательства из квази-деликтов:

1. Ответственность судьи за умышленно неправильное или небрежное разрешение судебного дела или за нарушение каких-либо судебных обязанностей, например, за неявку в назначенный день для рассмотрения дела. В этом случае, судья делает процесс своим, т.е. становится ответственным за весь ущерб, понесённый потерпевшей от его действий стороной.

2. Ответственность лица, из дома которого, хотя бы и без вины хозяина, было что-нибудь вылито или выброшено на улицу или на площадь. Собственник вещи, раба или животного, повреждённого такими действиями, был вправе предъявить иск в двойном размере. Свободный человек раненый- иск о возмещении убытка.

3. Actio de positis et suspensus – давался любому желающему против хозяина дома, если у этого дома что-нибудь было поставлено или повешено так, что могло причинить вред прохожим.

4. Преторские иски, которые давались против хозяина корабля, содержателей гостиниц, постоялых дворов, за деликты их слуг. Предметом иска было взыскание двойного размера ущерба, понесённого проезжающим.

45. Классификация вещей.

Деление вещей на движимые и недвижимые в римском праве не имело особого значения. Тем не менее это деление играло некоторую характерную роль. Недвижимостями считались не только земельные участки, но и недра земли, и всё созданное чужим трудом на земле собственника. Сюда относились постройки, посевы, насаждения. Они подлежали правилу: сделанное над поверхностью следует за поверхностью.Воздушное пространство над участком тоже рассматривалось как часть поверхности.

Под res mobiles понимались мебель, домашняя утварь, рабы, животные.

Res mancipi et res mancipi.

Все вещи считаются вещами манципия или неманципия. Вещами манципия считаются земельные участки на итальянской земле, как сельские, так и городские, также права сельских участков, например, дорога, тропа, прогон, водопровод. Также рабы и четвероногие, которые приручаются к упряжке. Остальные вещи считаются неманципиальными.

Это деление определилось тем, что к числу res mancipi относились вещи, которые издревле и ещё ко времени законов 12 таблиц рассматривались как наиболее ценные части римского земельного хозяйства.

Вещи делимые и неделимые. Различались вещи делимые и неделимые. Делимыми признавались вещи, которые от разделения не изменяют ни своего рода, ни своей ценности. Каждая отдельная часть представляет прежнее целое, только в меньшем объёме. Кроме материального разделения вещей, мыслилось и разделение права на так называемые идеальные доли. Делимыми считались земельные участку, построенные на них здания делились, но только вертикально. Внешними признаками разделения служили стены, границы и межи. Делимыми считались и движимые вещи, как сырьё, материалы однородного состава.

Вещи потребляемые и непотребляемые. К потребляемым относились вещи, которые, согласно их прямому назначению, при первом же пользовании материально уничтожались. Непотребляемые- которые не изнашивались от употребления.

Вещи, определяемые родовыми признаками, и индивидуальные (genus et species). Классики относили к genus вещи, имеющие один общий род и не имеющие в обороте индивидуальности. Родовым вещам противопоставлялись видовые, индивидуально определённые вещи. Из понятия родовых вещей впоследствие развилось неизвестное ранее понятие вещей заменимых.

Сложные/ простые

30. Владение, его установление, прекращение и защита, соотношение владения с вещными правами, виды владения

Владение есть прежде всего реальное господство лица над вещью, вытекающее из фактического отношения лица к предмету владения. Это господство распространяется целиком на всю вещь в совокупности всех её свойств и отношений.

Виды владения. Цивильное владение. В древнейшем праве от цивильного владельца требовалось, чтобы он был самостоятельным лицом- persona sui iuris.Главным случаем владения являлось владение patris familias

Посредственное владение. Владению римляне противопоставляли нахождение вещи во владении, держание её. Это было фактическое осуществление владения за других лиц. Существовал ряд безвозмездных договоров, в силу которых одни лица осуществляли для других владение. Так, давший поручение относительно вещи (мандат), или отдавший вещь на хранение(депозит), предоставивший вещь в пользование(ссуда), могли в любое время взять обратно своё поручение, потребовать возвращение вещи сданной на хранение или ссуженной.

Преторкое владение. Преторская защита предоставлялась каждому, кто осуществлял фактическое господство над вещью, при наличии обоих элементов владения, субъективного- animus possidendi-намерение или воля владеть вещью. И объективный- corpus possessionis- реальное господство над предметом владения.

Владение правомерное и неправомерное. Добросовестное и недобросовестное

Установление владения.

1.Завладение. Общим термином для акта установления фактического господства над вещью было завладение. В нём явственно выступал момент материального захвата. Особенно широкое поле для применения его, как преимущественно первоначального способа приобретения владения, открывало приобретение никому не принадлежавших вещей- res nullis, диких животных, населяющих природу.

2. Передача владения (traditio). При приобретении движимых вещей от прежнего владельца с его согласия достаточно было, чтоб вещи были перемещены отчуждателем в дом приобретателя и находились там под охраной. При приобретении владения на недвижимое имущество, например на имение, достаточно было войти на какую-либо его часть. Те случаи, когда прежний владелец не передавая предмета, лишь указывал на него приобретателю, получили название передачи длинной рукой.

Иногда достаточно одной воли собственника, без передачи владения, чтоб перенести владение вещью. Такая передача владения получила название передачи короткой рукой.

3. Самовольный захват вещи. Самовольный захватчик, насильственно нарушивший существовавшее до тех пор владение, окончательно приобретал владение только в том случае, когда прежний владелец, узнав об этом, не оспаривал захвата.

4. Приобретение владения через других лиц.

Посторонний мог или непосредственно приобрести владение для другого, или сделаться сам владельцем с тем, чтобы позже передать вещь другому. Приобретение владения через постороннего предполагало, что последний подчинил вещь своему господству, имел намерение приобрести владение для другого, этим другим лицом была объявлена воля приобрести владение через постороннее лицо.

Прекращение владения.

1. Недобровольная утрата владения. Могла происходить путём длительной потери материального господства над вещью.

2. Смерть владельца. Наследники должны были вновь осуществлять и обосновывать весь состав владения

3. Прекращение владения, осуществляемого через постороннее лицо. Владение прекращалось при нахождении вещи у постороннего лица по воле владельца, вследствие его смерти, при гибели вещи.

Защита владения. Владение защищалось путём интердиктов.

1. Интердикты, направленные на удержание уществующего владения, в котором за лицом утверждалось осуществление владения и воспрещались какие-либо посягательства на его нарушения другой стороной.

2. Интердикты о возвращении насильственно или тайно утраченного владения, с помощью которых вытребовалось и возвращалось назад утраченное владение.

3. Интердикты об установлении владения впервые.

Соотношение с вещными правами. Владение, как внешнее материальное отношение господства лица над вещью, представляет наглядное проявление права собственности. Оно выступает как соединение с собственностью. Владение может появляться вне всякой связи с правом собственности и быть даже его нарушением.

52. Виды владения

Римские юристы различали несколько видов владения.

1. Цивильное владение- possession civilis.

В древнейшем праве от цивильного владельца требовалось, чтобы он был самостоятельным лицом- persona sui iuris. Если он располагал имущественной дееспособностью и проявил в отношении своего владения требуемые элементы намерения и фактического господства, то получал для защиты и охраны его владельческие интердикты. Главным случаем цивильного владения являлось владение patris familias собственно на себя, на своё имя.

2. Посредственное владение. Владению римляне противополагали нахождения вещи во владении- держание её. Это было фактическое осуществление владения за других лиц- naturalis possessio. Оно не признавалось владением и характеризовалось как держание, т.е. хотя это и было фактическое воздействие на вещь, но без признания права за держателем воли владеть вещью на себя. Существовал ряд безвозмездных договоров, в силу которых одни лица осуществляли для других владение, которое по усмотрению последних могло быть прекращено в любой момент. Так, давший поручение относительно вещи (мандат), или отдавший вещь на хранение(депозит), предоставивший вещь в пользование(ссуда), могли в любое время взять обратно своё поручение, потребовать возвращение вещи сданной на хранение или ссуженной. Для римского права поверенный, поклажеприниматель, ссудоприниматель представлялись простыми держателями. Те для кого они осуществляли владение признавались владельцами.

Преторское владение. Преторская защита предоставлялась каждому, кто осуществлял фактическое господство над вещью, при наличии обоих элементов владения, субъективного- animus possidendi-намерение или воля владеть вещью. И объективный- corpus possessionis- реальное господство над предметом владения. Никакого значения не имеет, является ли владение законным или незаконным в отношении прочих лиц, ведь любой владелец тем самым, что он является владельцем, имеет больше прав, чем тот кто не владеет.

59. Манципация. Уступка в праве. Традиция.

Приобретение права собственности по договору

Манципация.Манципация была древним способом квиритского права, представлявшим вначале реальную передачу вещи путём обмена её на цену перед пятью свидетелями и при содействии весовщика. Это была одновременно и купля, и передача, но акт разыгрывался, как внесудебное истребование своей вещи. Этот способ применялся в отношении всех объектов, входивших в число res mancipi. Порядок совершения манципации сделел её пригодной для продажи в кредит, дарения, установления приданого,

Манципация предполагала наличие у сторон права на участие в обороте (ius commercii)

In iure cessio. Уступка в праве. Этот способ перенесения права собственности представлял собой мнимый судебный процесс: судебный процесс о собственности был приспособлен для цели перенесения права собственности. В качестве мнимого судебного процесса этот способ был доступен только лицам, допускавшимся к участию в римском процессе. Приобретатель требовал вещь, которую он приобретал, утверждая, что она принадлежит ему, отчуждатель, не защищался.

Traditio(передача) Традиция состояла в передаче фактического владения вещью от отчуждателя к приобретателю. Передача эта была выполнением предварительного соглашения сторон о том, что собственность переносится одним лицом на другое. В послеклассическое время традиция вытеснила старые формальные способы и стала единственным способов передачи собственности. Вероятно, что первоначально традиция была реальной торжественной сделкой. Передающий действительно совершал публичную передачу вещи приобретателю.

Для перенесения права собственности имело значение основание, по которому передача совершалась. Взаимная воля сторон.

Передающий должен быть собственником или управомоченым на передачу собственности.

49. Имущественные отношения супругов (приданное, брачный дар, личное имущество)

Личные и имущественные отношения супругов в браке cum manu и в браке sine manu были различны.

Вступая в брак sine manu, жена остаётся агнаткой своих старых агнатов. Имущество принадлежавшее ей до брака, остаётся её имуществом, а всё, что она приобретает во время брака, принадлежит ей одной. Она вправе вступить с мужем в любую имущественную сделку. Однако со временем, претор стал давать мужу интердикт, для истребования к себе жены и отказывать в таком иске отцу, когда он пытался истребовать дочь, состоящую в браке. Издержки общей жизни лежали на муже. Но уже со временем, вошло в обычай давать мужу особое приданое, dos, в целях облегчения бремени семейных расходов.Dos становится собственностью мужа. Он обязан возвратить ДОС, если брак будет прекращён разводом или смертью мужа. В случае прекращения брака смертью жены, ДОС оставался у мужа или возвращался отцу, если ДОС был установлен им.

Существовал также предбрачный дар- donation propter nuptias. Это сумма приблизительно равная сумме ДОС., которую муж обязывался выплатить жене в случае развода по его инициативе или вине. В таком случае жена получала и ДОс и предбрачный дар.

56. Незаконный брак (конкубинат) и прелюбодеяние (адюльтер), их отличие

Август внёсряд значительных изменений в действовавшее до того семейное право.

Lex Iulia de adulteries установила уголовную ответственность за нарушение супружеской верности (adulteris), карая при этом не только виновных, но и попустителей, к числу которых относились отец и муж виновной жены, не возбудившие против неё обвинение.

Карая adulterium , Август изъял от наказания внебрачное сожительство лиц, между которыми брак был воспрещён законом, как, например, браки между лицами сенаторского сословия и вольноотпущенниками. Такое сожительство с намерением установить брачные отношения и если одна из сторон не состояла в законном браке, называлось конкубинатом и рассматривалось как неполноценный брак. Дети от такоо сожительства, в отличие от других рождённых вне брака детей наделялись некоторыми правами наследования после родителей, был установлен порядок их узаконения.

57. Правовой статус перегринов, развитие ius gentium

Главным основанием возникновения правового положения перегрина было включение в состав римского государства завоеванных Римом территорий, населению которых, не обращаемому в рабство, в то же время не сообщалось римское гражданство. Это население становилось перегринами. Другими основаниями возникновения правового положения перегринов были: рождение от брака перегринов или от перегринки не состоящей в браке, присуждение к высылке.

Политических прав перегрины не имели. Это были подданные Рима без гражданства. В частноправовой сфере перегрины были подчинены своим национальным системам права. Разнообразие частного права, которое действовало для перегринов разных общин, отсутствие правовых норма, которые регулировали бы имущественные отношения перегринов с римлянами, затрудняло развитие торговли. Для устранения этих трудностей praetor peregrinus при содействии юристов выработал постепенно ius gentium.

Ius gentium. К понятию права народов относилось древнее право, регулирующее договоры римлян с иностранными общинами по установлению взаимного права вступления в брак, права торговли. Затем к нему относилось обычное право, применявшееся в практике торговых отношений. И с распространением римского господства на провинции право народов заимствовало торговые институты различных частей империи. Ius gentium, выросшее на базе экономических, торговых отношений, являлось правом универсальным, так как применялось ко всем участником торгового оборота, независимо от гражданства.

Приобретение римского гражданства: в силу законов, присваивавших римское гражданство в награду за услуги римскому гос-ву, в силу специальных актов гос власти, присваиваших отдельным группам перегринов римское гражданство или отдельные из прав граждан.

55. Правовой статус латинов, колонов и вольноотпущенников

Латины. Правовое положение латинов приобреталось:

1. Рождением:ребёнок рождённый в браке следует состоянию отца, вне брака- матери.

2. Присвоением положения латина актом гос власти

3. Добровольный переход(для получения земель)

4. освобождение из рабства господином- латином или римляном

Положение latini не вполне одинаковое, зависит от принадлежности к latini vetres, latini colonarii, latini Iuniani. В сфере публичного права латины, не имея права служить в римских легионах, ни ius Honorum, пользовались правом участвовать и голосовать во время пребывания в Риме, в римских народных собраниях.

В ч/п сфере latini veteres, наиболее близкие римлянам, имели ius conubii и ius commercii. Остальные латины имели только ius commercii и для латинов Iuniani оно было ограниченным. Они не вправе были составлять завещаний, не допускалось наследование по закону, всё имущество переходило господину, некогда освободившего умершего из рабства, без обременения имущ обязательствами умершего. Имущественные споры всех латинов разрешались в тех же судах, что и споры римских граждан.

Колоны. В период империи возникает новая категория юр зависимых людей- колоны. Пополняемые из беднейших элементов колоны скоро попадают в экономическую зависимость от землевладельцев, на почве денежных займов, на почве задолженностей по оброчным платежам. Так появляется новая категория зависимых людей, не лишённых правоспособности в сфере ч\п отношений, но прикреплённых к земле, на которой живут и которую обрабатывают. Но землевладелец не вправе изгнать колона со своей земли, не вправе продать земли без колонов, либо колонов без земли.

Основания возникновения: Рождение от родителей, из которых хотя бы один колон, Соглашение, в силу которого свободный поселяется на чужой земле в качестве колона. Проживание на чужой земле на условиях, на каких проживают колоны.

Прекращение колоната приобретение колоном обрабатываемой земли, возведение колона в епископский сан.

Вольноотпущенники: Оставались навсегда носителями некоторой ограниченной правоспособности в сфере публичных и ч/п отношений. В сфере публичных отношений: не служили в римских легионах, не имели ius suffragii, не имели ius honorum. В период империи ограничения публичных прав вольноотпущенников усилились но сложился институт присвоения им полной полит правоспособности постановлением императора., которое сообщало им полную правоспособность и в сфере ч/п отношений.

После отмены ограничений полит прав вольноотпущенников, сохраняются ограничения в области ч/п: воспрещаются браки вольноотпущенников с лицами сенаторского сословия, Вольноотпущенник несёт по отношению к освободившему его господину ряд личных и имущественных обязательств: клиент-патрон. Право домашнего суда над клиентом, обязанность вольноотп. Оказывать патрону личные услуги, взаимная обязанность помогать друг другу в материальной нужде, платить алименты, право патрона наследовать по закону после вольноотпущенника, не оставившего нисходящих и умершего без завещания.

47. Правовое положение несвободных людей.

Рабы. Рим был рабовладельческим государством на всём протяжении своего существования. Собственниками рабов были отдельные лица, но однако известны и гос рабы- servi publici. Собственниками рабов могл быть и муниципии.

Рабов признавали не субъектами, а объектами прав.

Способы установления: 1. плен, захват чужеземца в войне. 2. Рождение от матери-рабыни. Но ребёнок признавался свободным, если мать была свободной в какой-либо момент беременности. 3. Чел, родившийся свободным мог при известных условиях быть обращён в рабство. Допускалась продажа римского гражданина в рабство, но заграницу.

В период империи: обращение в рабство всвязи с присуждением наказания.

Личное положение рабов: Не имеют публичных прав и не несут публичных обязанностей. Не будучи субъектами прав, рабы не имели семьи. Связь раба с женщиной, не признается браком, matrimonium, это- conturbenium, не влекущий никаких правовых последствий.

В сфере имущественных отношений, раб может быть объектом права собственности, узусфрукта, залога. Он может быть предметом сделок: купли-продажи, имущественного найма и др. Если рабу причинено телесное повреждение, соответствующий иск предъявляется не рабом, а господином. Отказ господина от своих прав не делает раба свободным.

Имущественное положение. Рабы не имели имущества. Вещью, находившейся в обладании у раба, владел господин.

За рабом была признана способность вступать в имущественные сделки, создавая при помощи этих сделок права для господина. Господин предъявлял иски из таких сделок как если бы совершал их сам, а обязательства для господина не возникали.

Если раб причинит кому-ибудь имущественный вред, господин обязан либо возместить этот вред, либо выдать раба.

Господин часто давал рабу хоз поручения, назначал раба управляющим каким-либо предприятием, капитаном корабля. Договоры, заключённые с рабом признавались основанием преторских исков к господину:1. Если договор был совершён рабом, управлявшим предприятием господина, 2. Если договор был совершён рабом- капитаном, принадлежавшего господину корабля, во исполнения приказа, если на основании договора совершённого рабом, какая-нибудь ценность поступила в имущество господина.

Иногда господин выделял рабуопределённые имущественные ценности: земельный участок, скот, других рабов и предоставлял рабу вести самостоятельную деятельность, лишь внося господину определённую часть дохода. ридически, такое обособленное господином имущество, peculium, принадлежало господину, но фактически раб свободно распологал входившими в состав пекулия имущественными ценностями.

Освобождение от рабства: До конца республики раб мог быть освобождён из рабства только по воле господина- по завещанию(с определённого момента, при определённых условиях, поручить наследника освободить раба) , мнимый процесс о свободе., путём заявления господина об освобождении в присутствии свидетелей составления отпускного письм, . В силу закона (освобождается раб, открывший убийцу своего хозяина, раб, в течение 20 лет живший как свободный, больной раб, который брошен господином.

21. Обязательства из деликтов.

В ряду оснований возникновения обязательств видное место занимают деликты. Деликт- это противоправное действие, правонарушение. В зависимости от последствий, связанных с деликтами, они подразделялись на публичные деликты- delicta publica и частные- delicta privata. Публичными деликтами были те, которые признавались нарушающими интересы государства в целом и влекли телесное наказание, а иногда и смертную казнь или имущественное взыскание, поступающее в доход гос-ву. Частные деликты рассматривались как посягательство на интересы частных лиц. Денежные штрафы, на взыскание которых были направлены эти иски, поступали потерпевшему. Деяние признавалось деликтом, если существовала соответствующая особая норма о данном роде деяний- если оно было отнесено к числу деликтов законом или преторским правом.

В ходе исторического развития обязательств из деликтов сложлись некоторые черты, общие для всех деликтных исков и определившие тем самым основное содержание обязательств из деликтов.

Характерные черты частных деликтов.

Существовало правило о прекращении обязательств смертью потерпевшего,в некоторых случаях и смертью правонарушителя. Месть должна быть направлена на виновника правонарушения, но не на его наследников.

Ответственность нескольких правонарушителей: В случае совместного совершения деликта, штрафной иск мог быть предъявлен к каждому отдельно. Иски погашались краткой годичной давностью- тот кто не мстит тотчас же, предполагается простившим.

Особенности ноксальной ответственности. Эти иски о возмещении ущерба или о выдаче причинивших ущерб животных или рабов, предъявлялись не к собственнику животного или раба, а к тому, кто владел ими в момент предъявления иска, и имели целью дать потерпевшему возможность либо получить возмещение ущерба либо проявить своё чувство мести в отношении раба или животного.

Наряду с исками, направленными на взыскание частного штрафа- poena, появляются и иски, направленные на возмещение убытков в собственном смысле слова. Институции Юстиниана различают 3 вида исков из деликтов:

1. actiones poenales, штрафные иски

2. actiones rei persecutoriae, иски, направленные на возмещение причинённого деликтом вреда

3. actions mixtae, иски, направленные одновременно как на взыскание штрафа, так и на возмещение убытков.

22. Залоговое право.

В основании залога лежит ответственность должника по обязательству; эта ответственность скреплялась вещным обеспечением.

Фидуция. В начальном периоде залога интересы кредитора играют преобладающую роль. Должник в целях залога передаёт по манципации закладываемое имение в собственность кредитору, при этом между сторонами заключается дополнительное соглашение, по которому кредитор в случае своевременной уплаты долга обязуется возвратить заложенное имение должнику.

Передавая закладываемую вещь в собственность кредитору, должник предоставляет кредитору больше прав, чем это требуется по залогу, таким образ, должник оказывает кредитору доверие Fides, ожидая, что в случае уплаты долга, предмет залога будет ему возвращён.

Пигнус. При этом виде залога должник передавал кредитору в обеспечение долга вещь, но не в собственность, как при фидуции, а во владение. Ипотека О пигнусе мы говорим, когда вещь переходит к кредитору, об ипотеке, когда даже владение не переходит к кредитору. Рассмотрим такой пример: Катон Старший в своём руководстве по с/х советует при сдаче в аренду масличных садов включать в договор такой пункт: Пока наёмная плата не будет уплачена, инвентарь, введённый на участок, пусть будет залогом. Таким образом, обязательство арендатора внести плату обеспечивается залогом. Этот залог остаётся во владении должника. Но обеспечение снабжено энергичной санкцией: Инвентарь не должен вывозиться с участка: в случае вывоза инвентарь становится собственностью хозяина участка.

Interdictum Salvianum. В случае неуплаты по договору аренды в срок претор путём интердикта давал собственнику земельного участка право взять инвентарь в своё владение.

Actio Serviana- Если инвентарь оказывался в руках третьего лица, то претор давал собственнику участка иск об истребовании инвентаря- Actio Serviana.

Основное право, принадлежащее кредитору в случае неполучения от должника удовлетворения в срок, состоит в реализации заложенной вещи. Сначала это право обусловливалось соглашением сторон, а затем такое условие стало настолько частым, что стало подразумеваться само собой.

Но если по договору кредитор был лишён права продажи залога, то всё-таки после трёхкратного предупреждения такая продажа допускалась. Если при реализации образуется излишек, то кредитор обязан возвратить этот излишек должнику.

Если должник уплачивал долг, то для защиты его интересов ему предоставляется action pigneratica personam, по которому он мог требовать от кредитора возвращения вещи. В свою очередь кредитор мог требовать возмещения необходимых затрат на заложенную вещь.

Оставление заложенной вещи за кредитором. Иногда кредитор выговаривал себе право в случае неуплаты в срок оставить заложенную вещь за собой (lex commissoria). В 326 г. н.э. был издан указ о запрещении такого рода условия.

23. Историческая эволюция брачно-семейных отношений в Риме.

Рим начал свою историю в области семейного права с моногамной семьи, основой которой была patria potestes, власть главы семьи, домовладыки, paterfamilias. В этой семье ешающим моментом было подчинение членов семьи власти одного и того же paterfamilias.

Это- агнатичесая семья, в состав которой, кроме paterfamilias, входили его жена, подчинённая мужней власти, его дети, жёны сыновей, состоящие в браке cum manu , всё потомство подвластных сыновей. Все непосредственно подвластные paterfamilias члены семьи именуются sui. В этой семье только патерфамилиас является вполне правоспособным лицом, persona sui iuris.

Вместе с рабами, подвластные образуют familia. Это всё, что подчинено одному патерфамилиас.

Агнатами признавались лица, которые были подчинены власти одного и того же paterfamilias в прошлом или были бы подчинены этой власти, если бы этому не воспрепятствовала смерть paterfamilias. Одновременно агнаты могли быть и когнатами, например, paterfamilias и его дети. Во всяком случае, юридическим родством была не кровная, когнатическая связь, а основанная на власти и подчинении связь агнатическая.

Последовательное ограничениеpatria potestas во всех её проявлениях, в отношении жены, детей и их потомства, и параллельно осуществлявшееся постепенное вытеснение агнатического родства когнатическим.

История римского семейного права знает 2 вида брака. Первым видом был, cum manu, брак устанавливающий власть мужа над женой. Вступление в такой брак означало попадание жены под manus мужа и превращение её в persona alieni iuris.

Второй брак- это sine manu, не порождавший власти мужа над женой. первоначально он не устанавливал вообще юр связи между мужем и женой. Неизвестно когда возник этот вид брака. Было время, когда manus и брак совпадали.

Живучесть брака cum manu подтверждается и тем, что наименование матерфамилиас, только в более позднее время стало даваться всем состоящим в браке женщинам, сначала давалось только женщинам, состоящим в браке cum manu.

Так можно сказать, что с развитием брачно-семейных отношения снижалась власть paterfamilias в семье.

10. Правовой статус и пределы осуществления своего и чужого права.

Гражданский статус- избирать, право быть избранным, служить в армии, право на триумф, право на 3 имени, право свидетельствовать в суде, оставлять завещание и наследовать, право вступать в брак, право совершать сделки.

Человек мог являться членом семьи и образовывать новую собственную семью- ius connubii.

Каждый может пользоваться своим частным правом или отказываться от него. При осуществении субъектом своих правомочий объективное право указывает ему на необходимость соблюдать границы своего права. Эти границы Гай очерчивает так: никто не считается поступающим злоумышленно, если он пользуется принадлежащим ему правом, так же он указывает, что это осуществление права должно находить границу в собственном разумном интересе управомоченного лица. : Мы не должны дурно пользоваться своим правом, на этом основании расточителям воспрещается управление их имуществом. В виде исключения иногда устанавливалась возможность принудить субъекта к использованию своего права. Так например, принудить наследника вступить в наследство, если он обязан был выдать наследство другому лицу. Закон указывает на необходимость осуществлять некоторые частные права, например сервитуты прогона скота, осмотрительно, чтобы не вредить другому праву. Состояние крайней необходимости могло приводить иногда к нанесению кем-либо повреждений чужому имуществу. Потерпевший не получал в этом случае иска на возмещение.

8. Значение римского права для современной юриспруденции

Римское право занимает в истории человечества совершенно исключительное место. Мастерски разработанное в деталях беспримерной юриспруденцией классического периода, римское право нашло себе затем окончательное завершение в знаменитом своде – "Corpus Juris Civilis" императора Юстиниана, и в таком виде было завещано новому миру.

Римское право делается предметом изучения; оно начинает применяться в судах; оно переходит в законодательство, – совершается то, что носит название рецепции римского права . Во многих местах "Corpus Juris Civilis" Юстиниана делается прямо законом. Все правовое развитие Западной Европы идет под знаком римского права вплоть до настоящего времени Непрерывное многовековое изучение римского права, в особенности остатков римской юридической литературы, формировало юридическое мышление Западной Европы Такова историческая судьба римского права. Явившись синтезом всего юридического творчества античного мира, оно легло затем в качестве фундамента для правового развития новых народов, оно изучается повсеместно – в Германии, Франции, Италии, Англии и т. д. Явившись базисом, на котором веками формировалась юридическая мысль, оно изучается и теперь, как теория гражданского права , как правовая система, в которой основные юридические институты и понятия нашли себе наиболее чистое от всяких случайных и национальных окрасок выражение.

Среди отраслей римского права на первом месте стоит, как с точкизрения разработанности, так и с точки зрения своего знаения для Рима и для последующих веков, именно частное право. Римское частное право оказало могущественное влияние на всё дальнейшее развитие законодательства и правовых учений общества, основанного на частной собственноти. Оно представляет собой одно из важнейших исторических явлений права.

1. Рецепция римского права в Западной Европе

Начиная с 12 века в Зап Европе происходит один из важнейших процессов всей эпохи феодализма- рецепция римского права. Развивающаяся промышленность и торговля требовали развитой правовой надстройки, стимулирующей прогресс производительных сил и производственных отношений. По своему содержанию римское ЧП удовлетворяло потребностям среднеековья в регламентации частной собственности и договорных отношений. Немалую роль сыграла абстрактность римского права, утрата им в первые века н. э. черт узконацианального права, его приспособленность к регулированию хоз оборота различных народов.

Римское право в период его рецепции подвергалось многочисленным толкованиям и переработкам, что было необходимым условием приспособления РП к новым производственным отношениям.

Следует отметить, что предметом рецепции стало только римское частное право, римское публичное право умерло вместе с падением Рима.

60. Формы собственности

Квиритская собственность. Квиритская собственность- dominium ex iure Quiritium, могла принадлежать только полноправным римским гражданам и тем, кто был наделён ius commercii. Кроме римской правоспособности лица требовалось, чтобы вещь была способна к участию в римском обороте. Такими вещами прежде всего были res mancipi. Для квиритской собственности на res mancipi существовали специальные способы приобретения по договорам, как манципация или уступка. Так же сюда относились и res nec mancipi, приобретение которых не требовало особых формальностей. Передача владения посредством традиции была усвоена римским квиритским правом.

Собственность перегринов. Неримские граждане (латины и перегрины) подчинялись в Риме праву своей родины, Доступ к римской собственности путём совершения сделок права народов, ius gentium, был открыт в начале республики в области оборота движимых вещей, в интересах самих римлян. Некоторым общинам и даже отдельным лицам из иностранцев предоставлялось право участия в обороте римлян- ius commercii. Это не называлось даже передачей собственности и отнюдь не означало участия в квиритском праве, а только в отдельных квиритских оборотных сделках. Из этих сделок иностранцам были доступны манципация и литеральные договоры.

Провинциальная собственность.

Провинциальная земля была собственностью всего римского народа по праву завоевания. Обыкновенно её делили на 2 части: гос собственность- ager publicus и ager redditus, предоставлявшийся прежним владельцам для пользования.

Провинциальная собственность отличалась от квиритской собственности на итальянские земли в области публичного права, тем, что с провинциальных земель взимались в пользу казны особые платежи. В сфере частного оборота провинциальные собственники не могли пользоваться юридическими актами цивильного права, а обращались исключительно к праву народов.

Бонитарная собственность. Добросовестному приобретателю грозила опасность как при приобретении вещи от несобственника, так и при приобретении от собственника путём передачи без осуществления формальностей mancipatio и in iure cessio. Отчуждатель при ненормальной передаче оставался квиритским собственником и мог вернуть от приобретателя переданную вещь как свою собственную. Только по истечении сроков приобретательной давност, добросовестный приобретатель становился квиритским собственником. Преторы пошли на встречуприобретателям и допустили применение именно ненормальной передачи для приобретения вещей, требуя только доброй совести на стороне приобретателя. Давали иски.

2. Рецепция римского права в России.

Развитие российской науки права в конце XIX – начале XX в. было отмечено возрастанием интереса к наследию римской юриспруденции. Интерес этот не был случайным, а представлял собой закономерную реакцию на эволюцию экономических и социальных отношений в России в этот период. Российское общество после отмены крепостного права вступило в полосу модернизации, и связанные с этим изменения существующего правопорядка требовали осмысления опыта правового развития стран Западной Европы, социально-экономическое устройство которых во многом воспринималось как образец для подражания российскими реформаторами как из правительственного лагеря, так и особенно из среды либерально настроенной интеллигенции. Поскольку римское право лежит в основании теории и практики гражданского права в большинстве стран континентальной Европы, естественно, что именно оно стало объектом пристального внимания для российских правоведов того времени.

29. Залог имущества квартиранта и арендатора земли. Сальвианов и Сервианов иски.

Сальвианов иск. В случае неуплаты по договору аренды в срок путём интердикта давал собственнику земельного участка право взять инвентарь в своё владение. Ввезённым и внесённым инвентарём понимались также и рабы.

Actio Serviana. Если инвентарь оказался в руках третьего лица, то претор давал собственнику участка (залоговому кредитору) иска об истребовании инвентаря- Actio Serviana . Оставалось сделать последний шаг, а именно, дать залоговому кредитору право истребовать любой залог- не только инвентарь. Это было сделано претором, который предоставил залоговому кредитору иск для истребования заложенной вещи из чужого незаконного владения. Этот иск назывался actio quasi Serviana.

26. Опека. Формы опеки

Опекаемыми могли быть лица не дееспособные, те у кого умер домовладыка, дети до совершеннолетия. Опекание- общественная обязанность. Опека- временное явление, так как достигнув 25 лет римский гражданин считался совершеннолетним. . Опекун должен быть старше опекаемого лица не менее чем в 1.5 раза. Опекуном мог быть римский гражданин не объявленный infamia- бесчестным. Возраст от 25- 60 лет, по желанию допускались и старше. Не могут быть лица предосудительных профессий (актёры, учителя,флософы.), профессий предполагающие длительного отсутствия, осуждённые за преступление, бывший раб, больной, чьё имущество меньше чем опекаемого.

Опека делилась на опеку

До 7 лет- полная власть опекуна над опекаемым, Опекаемый не имел права торговых сделок

С 7- до 14 лет- лицо частично наделено волей

Узнавший о злоупотреблениях опекукна, имеет право подать иск.

Если опекунство данное гос-вом, родственники опекаемого могут возбудить иск о передаче опекунства и предложить свою кандидатуру.

Существовали органы опеки- опекунский претор. Этот орган производит проверку состояния дел.

14-25- человек может вступать в брак и совершать религиозные обряды. Имущественной самостоятельности не имеет. Может сам совершать торговые сделки, с соглашения опекуна.

После 25 лет опекаемый может подать против опекуна иск о плохой опеке и возмещении материального ущерба, против всех, кто заключал сделки

25. Попечительство (fura)

Попечительство- публичная обязанность, правила которой определялись в законе. Попечительство осуществлялось над: моральными, психическими,физическими уродами.

К ним относились расслабленные больные- те, кто сам не мог участвовать ни в одной сделке

Сумасшедшие – furiosi. Попечители фуриос- его агнаты- получали его имущество.

Dementia- рождённые безумными. Может быть с проблесками ума и без. Во время проблеска чел полностью дееспособен и сам ведёт свои дела (не менее 3-ёх свидетелей подтверждают).

Круг попечителей: вольноотпущенные, рабы, женщины, физ лица, юр лица.

Расточителями. Чел получивший наследство и истративший более половины наследства считался мотом. Имущество конфискуется гос-вом. Гос-во выдаёт ему субсидию- это называлось субсидиальной формой попечтельства.. Мот имеет права покупать, но дарить, продавать, объменивать, передавать по наследству не имеет право. все сделки с расточителем недействительны.

Списки расточителей составляло гос-во

Traditia Традиция состояла в передаче фактического владения вещью от отчуждателя приобретателю. Передача была выполнением предварительного соглашения обеих сторон о том, что собственность переносится одним лицом на другое. В послеклассический период традиция вытеснила старые формальные способы и стала единственным способом передачи собственности. Основанием для передачи права собственности являлось взаимное согласие приобрести или отчуждить вещь.

12. Физические лица в римском праве.

Физические лица являлись субъектами прав. Не все люди признавались субъектами прав. Субъект права именовался в римском праве persona. Правоспособность обозначалась словом caput. Правоспособность- предоставленные гос-вом права и обязанности. Чтобы быть персоной, человек должен был сочетать 3 энергии- phisica, psihica, voluntas. Не имеющий voluntas persona не является, а является homo.

46. Формы гражданского процесса

Историчемки выработалось разделение процесса на 2 фазы- перед магистратом и в суде.

Судебная функция магистрата in iure состояла в обязанности дать правильную формулировку спору сторон. В начале республики стороны должны были пользоваться устными формулами, строго согласованными с текстом закона, за чем и следил претор и поэтому процесс назывался legis action. Легисакционный процесс отличался строгим формализмом. Иск должен содержать то что написано в законе.

В практике перегринского претора, воспринятой потом городским, стал складываться новый порядок производства- формулярный процесс. Преимущество состояло в том, что претор не был связан буквой закона, а давал формулу или отказывал в иске, исходя из всех конкретных обстоятельств дела.

Экстраординарный про-цесс. в 294 г. конституция Диоклетиана уст. эо как единств. форму процесса. Дело от нач. до кон. рассмат. чиновником, принимал заявл., назн. день, вызывал ответчика. Суд. пошлины.. Огран. пуб-личность судоговорения. Участв. представители – адвокаты. Решение в писм. форме. Решение воплощалось силой исп. власти.

50. Пекулий рабов и подвластных отцу семейства лиц.

Господин выделял рабу определённые имущественные ценности:земельный участок, скот, даже других рабов и предоставлял рабу вести самостоятельную хозяйственную деятельность, лишь внося определённую часть доходов. Юридически, такое имущество, peculium, принадлежало господину, но фактически раб свободно располагал входившими в состав peculium имущественными ценностями. Такая самостоятельная хозяйственная деятельность раба возможна только при существовании определённого порядка ответственности по сделкам. Из таких сделок претор стал предоставлять иск к господину­- action de peculio в пределах стоимости пекулия.

Нередко пекулий выделялся подвластному сыну, пекулий признавался имуществом патерфамилиас.

право Древнего Рима - наиболее развитая система права древности, послужившая основой для современной континентальной системы права, к которой принадлежит и РФ.

Римские юристы различали публичное право (лат. jus publicum) и частное право (лат. jus privatum). Первое относится "к положению римского государства", второе - "к выгоде отдельных лиц" (по определению юриста Доминиция Ульпиана, III в.). Публичное право не пережило Римского государства, но следует говорить о преемственности ряда базовых принципов республиканского периода: постоянный парламент (каким был римский сенат), система "сдержек и противовесов", выборность и подотчетность должностных лиц перед народом, парламентом и судом, участие народа в решении важнейших государственных дел. Выдающуюся роль сыграло римское частное право. Оно легло в основу законодательства многих западноевропейских государств, которые или прямо заимствовали римские правовые понятия и институты (см. Рецепция римского права), или приняли принципы Р.п. за образцы при разработке кодексов нового времени (особенно в отношении права собственности и договорного права). Выработанные римскими юристами понятия, отличавшиеся точностью формулировок, четкостью выводов, легли в основу научной разработки современного гражданского права.

Исходным положением Р.п. было то, что только римский гражданин (лат. civis romanus) является вполне правоспособным лицом: всякий чужеземец, т.е. не член римской общины, - враг и не пользуется защитой закона. По мере развития довольно оживленной торговли с другими общинами и государствами такое бесправное положение чужеземцев сохраниться не могло. Стали признаваться основные имущественные права и за перегринами, т.е. чужеземцами, жившими на римской территории. Применительно к этой части населения сложилась специальная система норм, материалом для которой послужили отчасти нормы исконного Р.п., отчасти нормы, заимствованные из права других государств (финикийского, египетского и особенно греческого права). Эта система получила название "права народов" (лат. jus gentium). К "праву народов" римские юристы относили как установление рабства, так и отпущение рабов на волю, поскольку они знали, что и то и другое не является собственно римским институтом, а также и такие гражданские правоотношения, как разделение имущества, учреждение торговли, купли-продажи, найма, обязательства, за исключением тех, которые были введены собственно Р.п. В результате этого и утвердился прогрессивный для того времени принцип формального равенства всех свободных людей. Под влиянием философии стоиков сложилась концепция идеального естественного права (лат. jus naturale).

Р.п. характеризуется индивидуалистическим началом; в нем доведен до логических пределов принцип наибольшей свободы хозяйственного самоопределения.

Особенностью правообразования в Древнем Риме было регулирование новых общественных отношений в основном не в порядке законодательства, а путем научной работы юристов и деятельности римских магистратов по разрешению споров между частными лицами (лат. jurisdictio). Так постепенно изменялось Р.п. без ломки его формы. Законодательные акты республиканского Рима сводятся к памятнику древнейшей эпохи - двенадцати таблиц законам и сравнительно ограниченному числу законов (лат. legos) по отдельным специальным вопросам. Только в императорскую эпоху законодательная деятельность активизировалась. Основное богатство Р.п. заключается в казуистике римских юристов, занимавшихся конкретизацией базовых положений права на почве обсуждения и разрешения конкретных дел - казусов, что обеспечивало его жизненность. Наряду с этим Р.п. являлось в основе правом судебным. Судебные магистраты и в особенности преторы имели право издавать эдикты - программу деятельности этих магистратов, объявляемую (с кафедры на собрании) при вступлении в должность. Содержанием эдиктов были те правила, которых предполагал, а позднее обязывался придерживаться претор в течение своего должностного года. Опубликованные эдикты пересматривались и дополнялись следующим претором. Со времен Адриана существовали неизменные эдикты (лат. edictum perpetuum). В совокупности нормы преторских эдиктов образовали преторское право.

Римские юристы пользовались большим авторитетом. Начиная с Августа, императоры стали предоставлять выдающимся юристам право давать официальные консультации, причем их заключения (лат. responsa prudentium) получали обязательную силу. Лабеон и Капитон (I в. н.э.) положили начало двум школам, или направлениям, юридической мысли Рима. Ближайшим учеником Лабеона был Прокул, по имени которого эта школа получила название прокулианской: учеником Капитона был Сабин, по имени которого вторая школа получила название сабинианской. Среди прокулианцев выделялись два Цельзя (отец и сын); среди сабинианцев - Сальвий Юлиан Гай (получивший большую известность своим учебником Р.п. - Институциями, дошедшими до нас). Во II в. виднейшим юристом являлся Помпоний. Но самыми выдающимися юристами в конце II - начале III в. являлись Папиниан, Павел, Ульпиан. Последним классическим римским юристом был Модестин (первая половина III в.).

Всеобъемлющая систематизация Р.п. была произведена уже после падения Римской империи. При византийском императоре Юстиниане I в 528-534 гг. Р.п. составило 3 сборника, которым была придана сила закона: Институции, Дигесты и Кодекс - сборник императорских законов. Впоследствии (около 565 г.) к этим сборникам был присоединен четвертый - Новеллы. В XII в. эти отдельные сборники юстиниановой кодификации были окончательно объединены под названием Свода гражданского права (лат. Corpus juris civilis) (см. Свод Юстиниана).

Институт права частной собственности, впервые разработанный римскими юристами, получил в Древнем Риме большое развитие. Определение права собственности как практически абсолютного права пользоваться и распоряжаться вещами с теми лишь ограничениями, которые установлены договором и правом, было заимствовано впоследствии большинством гражданско-правовых кодификаций. Особой формой ограничения права собственности по Р.п. являлся сервитут, т.е. "право на чужую вещь". Римская регламентация права собственности (в отличие от регламентации собственности в феодальном и современном праве) характеризуется тем, что существенных различий между правом собственности на движимое и недвижимое имущество не проводилось.

Право частной собственности находило в Риме свое завершение в наследственном праве. Р.п. знало наследование по завещанию и по закону. Ульпиан определял завещание как правомерное выражение воли, сделанное торжественно для того, чтобы оно действовало после нашей смерти. Р.п. проводило принцип свободы завещательных распоряжений. Однако свобода завещаний не была неограниченной: некоторых близких родственников завещатель не мог, без особых для того оснований, лишить наследства. Наследование по закону в древнейшем праве, нашедшем отображение в законах 12 таблиц, было построено на началах агнатского родства (лат. agnatio), т.е. родства, основанного на подчинении известного круга лиц общей власти домовладыки (лат. paterfamilias). По мере развития хозяйственной и общественной жизни власть домовладыки стала ослабевать, а агнатское родство уступило место кровному - когнатскому родству (лат. cognatio). Преимущественные права на наследство кровных родственников (когнатов) были признаны (хотя и не в полной мере) преторским эдиктом; окончательно принцип кровного родства победил лишь в Юстиниановом законодательстве.

Наряду с правом собственности очень подробную и технически развитую регламентацию получило в Р.п. обязательственное право, особенно договор (лат. contractus). В Р.п. установлены определенные замкнутые категории договоров, причем из каждого договора вытекают специальные, носящие особые названия иски (лат. actiones). Исторически первую группу составляли вербальные (словесные) контракты, затем появились литеральные (письменные) договоры, еще позднее произошло выделение (уже не по формальному, а по сущностному признаку) реальных и консенсуальных контрактов. Глубокую теоретическую проработку получили вопросы о предмете и содержании обязательства, пороках соглашения, перемене лиц в обязательстве, средствах обеспечения обязательства. Римское учение о договоре во многом сохраняет значение для современного гражданского права.

В Р.п. также сложились и были развиты такие важнейшие правовые институты и понятия, как правоспособность, юридическое лицо, давность, гражданство и т.д.

Значение римского уголовного права не столь велико. Заслугой римских юристов является провозглашение принципа "нет преступления, проступка, нет наказания и взыскания без закона" (лат. nullum crimen, nullum poena sine lege). Однако в законе не всегда указывалось, какое наказание может быть назначено за преступление; этот вопрос нередко решался по усмотрению должностных лиц, позднее его решение зачастую зависело от императора.

Никакой кодификации римского уголовного права не существовало. Оно складывалось из массы законов, включая законы 12 таблиц, из постановлений народных собраний и сената.

Наибольшее внимание римский законодатель уделял преступлениям против государства (измена, "оскорбление величия римского народа") и порядка управления (взяточничество, присвоение казенных денег, хищение государственного имущества и т.п.). Виновные в этих преступлениях наказывались по преимуществу смертной казнью, ссылкой. Сами наказания носили сословный характер: за одно и то же преступление, например намеренное повреждение межи, рабы ссылались на верную смерть в рудники, члены низших сословий приговаривались к каторжным работам, нобили и всадники отделывались штрафом или ссылкой. В случаях осуждения к смертной казни знатных и солдат казнили мечом, незнатным угрожало сожжение, закапывание живыми в землю, разрывание телегами и пр. Рабов распинали на крестах.

В теории римские юристы хорошо различали умышленное и неосторожное преступление, подстрекательство, соучастие и пр. Неосторожное убийство, как и неосторожный поджог, влекло по общему правилу меньшее наказание, меньшую ответственность по сравнению с теми же действиями, совершенными по злому умыслу.

Древнейшей формой римского судебного процесса по частным искам был легисакционный процесс (лат. legis actiones - иски, основанные на законе). Он состоял из двух стадий: первая называлась in jure и была строго формальной, вторая - in judicis - отличалась свободной процедурой. Для судебного действия, безусловно, требовалось личное присутствие истца и ответчика; любое препятствие к таковому не только прекращало ход разбирательства, но и вообще исключало продолжение разбора дела. В первой стадии истец и ответчик являлись в назначенный день на Форум (площадь в Риме) к магистрату, которого впоследствии для данных случаев заменил претор. Здесь после произнесения клятв, выраженных в точно определенных для каждого случая словах, претор, если никто не сбивался в произнесении строго определенной формулы, назначал день суда (вторая стадия процесса) и устанавливал сумму денег, которую та или другая из тяжущихся сторон должна была внести (в храм) в виде "залога правоты". Проигрыш дела вел к проигрышу залога. Для второй стадии процесса претор назначал судью (из списка кандидатов, утвержденных сенатом), день суда и обязывал тяжущихся подчиниться судейскому решению. На этом первая стадия легисакционного процесса завершалась. На его второй стадии судья выслушивал стороны, свидетелей, рассматривал представленные доказательства, если они были, и выносил решение. Оно было окончательным, ибо ни апелляции, ни кассации древнейшее право Рима не знало.

С течением времени легисакционный процесс вытесняется простым формулярным процессом, в котором решающая роль принадлежит претору. Смысл этого процесса заключался в том, что юридический предмет спора формулировала не сторона, заявлявшая исковое требование, а претор. Истец и ответчик излагали дело перед магистратом в любых выражениях, принимая во внимание прежде всего свой действительный интерес и реальные обстоятельства, а не то, что предполагалось по аналогичному случаю требованиями древнего права. Претор уяснял юридическую сущность спора и излагал ее в специальной записке, адресованной судье (лат. formula). Предписания формулы были основаны не на законе, а на фактически правотворческих полномочиях претора.

Уголовные дела рассматривались в магистратно-комициальном процессе, который велся высшим магистратом с участием народного собрания в качестве обязательной апелляционной инстанции. В правовом отношении судебное решение, принятое в ходе такого разбирательства, опиралось на верховные публично-правовые полномочия римского народа. В этой форме велись дела по наиболее важным преступлениям, совершенным римскими гражданами, в особенности тем, которые предполагали в качестве наказания смертную казнь. Магистратно-комициальный процесс имел несколько обязательных стадий: приглашение к суду, выяснение обстоятельств содеянного, приговор магистрата, обращение к общинному суду за утверждением приговора, решение народного собрания; все стадии проходили в точно регламентированных процедурах. Позднее апелляцию к народу заменило право обжалования магистратского (судейского) приговора монарху как главе государства.

Другой формой уголовного процесса был магистратский публичный процесс, который велся единолично уполномоченным должностным лицом (курульным магистратом). В этой форме велись дела по воинским преступлениям; рассматривались обвинения против женщин-римлянок (если это не находилось в пределах административно-полицейских полномочий эдила), против неримских граждан, рабов, а также (в период феодализации) сословно неполноправных лиц. При рассмотрении дел единолично магистратом допускалась только самозащита обвиняемого, порядок разбора дела не регулировался никакими формальными процедурами.

В императорский период народные собрания, бывшие со времен Ромула главной судебной инстанцией по делам о тяжких преступлениях, лишаются этого права. Другая перемена состояла в том, что место коллегиальных судов периода Республики - децемвиров (десяти) и центумвиров (сотни) заняли единоличные судьи, назначаемые и смещаемые императорской администрацией. Таким образом, судебной компетенцией в уголовных и гражданских делах стали обладать чиновники. Суд и администрация сделались неотделимыми. Помимо этого, римский суд времен Империи стал строго сословным. Лица, принадлежащие к высшим сословиям империи, судились самим императором. Чиновник имел привилегию судиться в суде его собственного начальника. Разделения на предварительное и судебное следствие не существовало. Судья сам производил дознание, сам выступал обвинителем и сам же выносил приговор. Наиболее распространенным средством установления истины стала пытка. Вместо открытого, публичного рассмотрения судебных дел, как это происходило во время Республики, установилась строгая тайна судопроизводства.

В силу исключительной роли, которую сыграло Р.п. в развитии юридической мысли и практики, оно продолжает изучаться в качестве самостоятельной дисциплины в юридических вузах РФ и зарубежных стран. В этом смысле под Р.п. можно также понимать соответствующий учебный курс.

Отличное определение

Неполное определение ↓