Молитвы пред иконой Божией Матери «Всецарица» при онкологии. Сильная православная молитва от болезней акафист богородице всецарица Акафист богородице всецарица православная вера

Онкологические заболевания известны с древности, первое упоминание о них встречается в папирусе, относящемся ко второму тысячелетию до н.э. С тех пор медицина мало продвинулась в борьбе с болезнью, она по-прежнему считается смертельной. Несмотря на то, что рак занимает далеко не первое место среди причин смерти, люди боятся именно этого приговора. Не боится только верующий человек, он знает, что есть благодатное средство - молитва «Всецарице» при онкологии.

Взгляд православного христианина на онкологию

Важно! Православный хирург и священник Сергий Филимонов говорит, что поставленный диагноз - это «удар в колокол», призывающий к покаянию. Приблизившись к смерти, больной с лёгкостью меняет установившиеся взгляды, не боясь насмешек и осуждений со стороны еще здоровых «старых друзей». Голос Божий становится для него главным направлением жизненного пути.

Икона Божьей Матери «Всецарица»

Люди, получившие страшный диагноз и обратившиеся к Церкви, утверждают, что им помогла молитва перед иконой «Всецарица». Каким образом помогла? Прежде всего обретением Бога. Увидев Господа среди суетной жизни, человек полностью перестраивает систему ценностей, болезнь перестает казаться страшным страданием, а наоборот - источником настоящих благ.

Богородица прибывает с Афона исцелять страждущих

Это означает, что только при участии в жизни Церкви, принимая церковные Таинства человек может надеяться на облегчение болезни или исцеление, что жизнь его будет управляться не «слепым роком», а разумной Волей Божией.

Молитва «Всецарице»

Полное исцеление от Всецарицы

В летописях монастырей «Всецарица» в Краснодаре и с.Тарасково (Свердловская обл.) можно прочесть свидетельства полного исцеления, неоъяснимого исчезновения больших опухолей, улучшения здоровья в срок прогнозируемой смерти больного. Все это происходило после усиленных молитв к «Всецарице», покаяния, принятие больными Причастия. Рассмотрев каждый случай, подтвержденный медицинскими заключениями, Церковь признала их чудесами Божиими. Для христианина нет ничего удивительного в том, что молитва исцеляет болезни. В любой нужде он сразу обращается к Богу.

Читайте о других чудотворных иконах Богородицы:

Важно! Бог редко посылает исцеление непосредственно, чаще это происходит посредством других людей - врачей, использующих дарованные Господом средства и мастерство. Поэтому, не отвергая помощь человеческую, больному следует непрестанно обращаться к Пречистой Всецарице, способной материнскими молитвами смягчить гнев Господа, вызываемый грехами и нераскаянностью.

Чудотворная «Всецарица» в Сынковичской церкви

Как молиться за больного

Приступать к молитве следует после церковного покаяния на Исповеди и Причастия. Нужно попросить как можно больше людей молиться за больного хотя бы своими словами, остановив на мгновение мирские заботы. Лучше заказать церковную молитву (Сорокоуст, Обедню, молебен). Если больной не в состоянии сам читать молитву и Акафист, близкие могут читать их вслух у постели. Это принесет утешение страждущему и зачтется родственникам и друзьям за спасительный труд, когда всем придется предстать на Страшном Суде перед Богом.

О молитве за болящих:

Встреча «Всецарицы» из Афона в Москве

Молитва Всецарице от рака
О, пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонского в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих!
Яко же птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненную Надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества!
Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослави, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего.
Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение! Да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
Акафист Божией Матери «Всецарица»
Кондак 1
Новоявленней Твоей иконе предстояще вернии, умильно воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; низпосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, да вси радостно зовем Ти:
Икос 1
Ангел предстатель с Небесе сшед, рече Всецарице: радуйся! И боговещанным гласом, воплощаема Тя зря, Господи, возопи к Ней таковая:
Радуйся, главизно нашего спасения; радуйся, исполнение Зиждителева смотрения.
Радуйся, яко Тобою Бог воплотися; радуйся, яко Невидимый в Тебе изобразися.
Радуйся, Милость мира внутрь приявшая; радуйся, одеяние плоти Слову соткавшая.
Радуйся, уму непостижная горняя славо; радуйся, сердца оживившая небесная манно.
Радуйся, звездо, благодати сияние; радуйся, источниче, живыя воды излияние.
Радуйся, Богородице, в женах благословенная; радуйся, рождшая Спаса Дево нетленная.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 2
Безначальное Слово Отроча младо Тобою бысть, исцеления подая Тя, Дево, чтущим и неизреченное Его Рождество воспевающим: Аллилуиа.
Икос 2
Разум недоразумеваемый разумети Дева ищущи, возопи к служащему: яко Отроковица чистая, како буду Вышняго Мати, изъясни. К Ней же Гавриил рече со страхом, зовый таковая:
Радуйся, совета Вышняго Избраннице; радуйся, гласа молящихся Скоропослушнице.
Радуйся, сокровище Христова мира; радуйся, людей Твоих надеждо и сило.
Радуйся, раковыя язвы дивная губительнице; радуйся, прочих болезней Исцелительнице.
Радуйся, единое миру заступление; радуйся, верное в скорбех избавление.
Радуйся, плач и слезы присно утоляющая; радуйся, спасения входы всем отверзающая.
Радуйся, скиптре и державо Афон населяющих; радуйся, жезле монахов и мирян.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 3
Сила Вышняго осени Тя, Отроковице, плоть прият неизреченно, показа Тя село сладкое хотящим жати спасение и поющим: Аллилуиа.
Икос 3
Прославися дивно святая икона Твоя, Всецарица именуемая, егда цельбоносно явися Богоматере изображение; вопиющим же пред нею с верою исцеления подаеши, да умножаются песни сицевыя:
Радуйся, Мати незаходимаго Света; радуйся, претерпевших до конца победо.
Радуйся, в болезнех и скорбех сущим врачевание; радуйся, сирот и вдовиц нерушимая стено.
Радуйся, двери райския отверзающая; радуйся, труждающихся и обремененных заступающая.
Радуйся, о спасении верных Ходатаице; радуйся, за род человеческий Молитвеннице.
Радуйся, лествице небесная, возводящая от земли к Небеси; радуйся, водо живая, омывающая смертные грехи.
Радуйся, Агнице, сердца незлобивых хранящая; радуйся, Покрове, чад Церкви осеняющий.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 4
Живот мирови даруя, Владыка мира вселися во утробу Твою неискусомужно и, Матерь верных Тя показав, в мире тех воспевати призва: Аллилуиа.
Икос 4
Преславная содеяшася о Тебе, Граде Божий, исцелением бывающим от святыя иконы Твоея; цельбоносныя струи врачеваний приемлюще, благодарственно, о Всецарице, вопием:
Радуйся, снадобие, боль утоляющее; радуйся, прохладо, жар недужный остужающая.
Радуйся, прижигающая раковыя язвы, аки пламенем; радуйся, подымающая со одра оставленных врачми.
Радуйся, лик Свой пречистый избранным являющая; радуйся, от греховных уз разрешающая.
Радуйся, яко Тобою избавление от смерти даровася; радуйся, яко Тобою неисчетный сонм верных оправдася.
Радуйся, высото, человеческими помыслы неизследованная; радуйся, глубино, единым Словом изведанная.
Радуйся, пророчествие прежде Тебе бывших патриархов; радуйся, наставнице Тебе молившихся иерархов.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 5
Пречистый Храм Спасов познахом Тя, Отроковице; к Тебе припадаем, Чистая, да нас соделаеши храмы Божества, вопиющих Ему: Аллилуиа.
Икос 5
Видеша чини Ангельстии на руку Твоею Создавшаго рукою человеки и, яко Владычицу разумевающе Тя едину, аще и рабою Себе нарекла еси, потщашася песньми послужити Ти, Благословенней, сицевыми:
Радуйся, Богом поставленная превыше небесных Сил; радуйся, чудесными исцеленьми исполняющая мир.
Радуйся, хвалу и славу от Небес слышащая; радуйся, благодарение от земли приемлющая.
Радуйся, яко семя тли в сердцах потребила еси; радуйся, яко козней диавольских ярем сокрушила еси.
Радуйся, юдоль плачевную исполнившая радостию; радуйся, скорби изменяющая в небесную сладость.
Радуйся, благоухание Богу приятное; радуйся, кающихся грешников веселие изрядное.
Радуйся, броне правды от искушений; радуйся, щите ограждения от вражды и нестроений.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 6
Проповедницы богоглаголивии, Спасовы ученицы, предсташа Ти, Дево, чудно, внегда от земли к Небеси восходила еси, да единым сердцем и усты воспоют Богови: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия дивная благодать от иконы Твоея, Всецарице, егда юноша, ученьми сатанинскими омраченный, пред нею паде и недвижим бысть; паче чаяния же от уз мрачных свобожденный, со страхом и радостию взываше Ти сице:
Радуйся, исправление нечестиваго жития; радуйся, утешение страждущих люте.
Радуйся, бесовских полчищ от Церкве отгнание; радуйся, мглы греховныя разсеяние.
Радуйся, козней невидимых упразднение; радуйся, демонских чар всемощное одоление.
Радуйся, светильниче, прельщенных наставляяй; радуйся, облаче, невинных от зла покрываяй.
Радуйся, холме, небесною манною питающий; радуйся, долино, смирением Христовым насыщающая.
Радуйся, каменю Небеснаго Царствия; радуйся, зерцало превечнаго Света.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 7
Хотящу дати Себе в снедь верным, благоволил еси от Девы воплотитися, да приемлюще Пречистое Тело и Кровь Твою, познают Тя, Бога совершеннаго; темже, дивящеся неизреченней премудрости сей, зовем: Аллилуиа.
Икос 7
Новое показа таинство явлься Зиждитель, со ученики совершивый Тайную Свою Вечерю; мы же, моляще Всецарицу удостоити нас Божественныя Святыни, восписуем Ей сицевая:
Радуйся, Подательнице Небеснаго Хлеба; радуйся, Родительнице Вечнаго Живота.
Радуйся, чаше, Христу приобщающая; радуйся, душу и тело с Богом сочетающая.
Радуйся, лжице златая, исполнь Божественных Таин; радуйся, кивоте драгий, вместилище великия Святыни.
Радуйся, персте, на святую Евхаристию указуяй; радуйся, Трапезо, предлагающая нам Пищу Святую.
Радуйся, в час судный достойных причастников одесную поставляющая; радуйся, ревнителей Божественныя Литургии от ада избавляющая.
Радуйся, приводящая смертных к Источнику безсмертия; радуйся, ограждающая чад Своих миром и крепостию.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 8
Странное Рождество видевше, житейское всякое отложим попечение и горе имеем сердца; на сие бо Вышний явися, во еже привлещи к высоте Тому вопиющия: Аллилуиа.
Икос 8
Неотступно в недрах Отеческих пребывая, Слово неописанное на земли плоть бысть; Бог Велий сотвори величие Деве и призре на смирение Рабы Своея, слышащия сицевая:
Радуйся, невместимаго Бога вместившая; радуйся, надмирнаго Творца миру явившая.
Радуйся, яко сокрушися смерти держава; радуйся, яко исцелися Адамова рана.
Радуйся, пластырю, струпы душевныя заживляяй; радуйся, елее, язвы телесныя умащаяй.
Радуйся, утоление болезней рождающих; радуйся, облегчение мук умирающих.
Радуйся, нанесшая поражение аду; радуйся, притупившая смерти жало.
Радуйся, чаяние всеобщаго воскресения; радуйся, православных несумненное спасение.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Всякое естество ангельское и человеческое удивися величию непостижимаго Твоего воплощения, Слове; недоумевающе же о сей велией тайне благочестия, со страхом и трепетом благодарственно зовем Ти: Аллилуиа.
Икос 9
Многоразличными недуги одержимии, о Всецарице, от святыя иконы Твоея паче чаяния исцеления получают, да приимше верою благодать, велегласно вопиют Ти:
Радуйся, здравых чад присное сохранение; радуйся, болящих ко здравию преложение.
Радуйся, детей недугующих исцеление; радуйся, юных страдальцев Мати.
Радуйся, возстание на одр болезни поверженных; радуйся, отрадо страхом смертным одержимых.
Радуйся, яко внемлеши человеков рыданием; радуйся, призревающая на наша стенания.
Радуйся, болей земных небесною радостию растворение; радуйся, люте обуреваемых пачеестественное терпение.
Радуйся, яко уготовляеши плачущим радость; радуйся, яко снабдеваеши кротких крилома молитвы.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 10
Спасти хотя Зиждитель истлевшее грехом человеческое естество, сниде на Тя, яко дождь на руно, и, купину Тя соделав неопалимую, Бог сый, бысть Человек, да воспеваем Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси девам, Отроковице Чистая, и всем о чистоте радящим, в Тя бо вселися Бог, очищаяй разумная создания Своя, да избывше всякия скверны, предлагаем Ти сицевая:
Радуйся, молчания взыскующих Собеседнице; радуйся, венче хранящих девство.
Радуйся, начало и конец духовнаго совершения; радуйся, хранилище Божественнаго откровения.
Радуйся, Троическаго Совета Таиннице; радуйся, спасения человеков виновнице.
Радуйся, вершино, гордым умом неприступная; радуйся, убежище, смиренным сердцам доступное.
Радуйся, Чистая, Небесе чистейшая; радуйся, Херувимов и Серафимов честнейшая.
Радуйся, Обрадованная, яко прияла еси от Архангела радование; радуйся, Утешенная, яко руце Твои осязасте воскресшаго Христа.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 11
Пение тщащеся разумное Спасу приносити, всегда неключими, Владычице, остаемся раби Твои; кто бо может достойно воспети Бога, Егоже имя, яко миро излиянное? Сего ради вопием Ему: Аллилуиа.
Икос 11
Свет велий возсияв во тьме седящим, посети нас, о Дево, Восток свыше Сын и Бог Твой; Тя соделав свещею на свещнице, светоносным чадом церковным наказует приносити Ти сицевая:
Радуйся, заре умнаго Солнца; радуйся, вместилище Божественнаго Огня.
Радуйся, свете, яко одеяние святых соткала еси; радуйся, свеще, яко тьму бесовскую отгнала еси.
Радуйся, косных умов просвещение; радуйся, грешных сердец озарение.
Радуйся, деснице, из моря суетствий изводящая; радуйся, лучу, путеводяй к Царствию спасающихся.
Радуйся, молние, нераскаянных поражающая; радуйся, громе, губителей устрашающий.
Радуйся, лукавыя совести просветление; радуйся, умилостивление Божия Суда.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 12
Благодать дати восхотев, завета ветхаго Податель завет новый нам дарова; мы же, благодать сию приимше, не делы закона, но единою верою спасение улучивше, восписуем вси: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще Твое рождество, якоже древле Израиль в кимвалех сеновную скинию воспеваше, тако мы ныне Тя, Скинию истинну, добродетельми прославляем, да слышиши от всех сицевая:
Радуйся, песне, воспеваемая горе; радуйся, псалме, слышимый низу.
Радуйся, Единому Богу достойно послужившая; радуйся, Божественней Троице смирением угодившая.
Радуйся, веки Носящаго носившая в Себе; радуйся, престоле Содержащаго вселенную в руце.
Радуйся, тайно неизреченная веков и времен; радуйся, упование твердое народов и племен.
Радуйся, сердечное радование иереев благоговейных; радуйся, быстрое слышание молитв церковных и келейных.
Радуйся, Премудрости доме богозданный; радуйся, милости сосуде, Богом избранный.
Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.
Кондак 13
О Всецарице Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово, нынешнее наше приемши песнопение, от всякия смертныя болезни исцели ны и будущаго избави осуждения вопиющих: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангел предстатель…» и 1-й кондак «Новоявленней Твоей…

Посмотрите видео о Всецарице

Кондак 1

Новоявленней Твоей иконе предстояще вернии умильно, воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; низпосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, да вси радостно зовем Ти: Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Икос 1

Ангел предстатель с небесе сшед, рече Всецарице: радуйся, и боговещанным гласом воплощаема Тя зря, Господи, возопи к Ней таковая: Радуйся, Главизно нашего спасения; радуйся, Исполнение Зиждителева смотрения. Радуйся, яко Тобою Бог воплотися; радуйся, яко Невидимый в Тебе изобразися. Радуйся, Милость мира внутрь приявшая; радуйся, одеяние плоти Слову соткавшая. Радуйся, уму непостижная Горняя Славо; радуйся, сердца оживившая Небесная Манно. Радуйся, Звездо, благодати сияние; радуйся, Источниче, живыя воды излияние. Радуйся, Богородице, в женах благословенная; радуйся, рождшая Спаса, Дево нетленная. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 2

Безначальное Слово Отроча младо Тобою бысть, исцеления подая Тя, Дево, чтущим и неизреченное Его Рождество воспевающим: Аллилуиа.

Икос 2

Разум недоразумеваемый разумети Дева ищущи, возопи к служащему, яко Отроковица чистая, како буду Вышняго Мати, изъясни; к Нейже Гавриил рече со страхом, зовый таковая: радуйся, Совета Вышняго Избраннице; радуйся, гласа молящихся Скоропослушнице. Радуйся, Сокровище Христова мира; радуйся, людей Твоих Надеждо и Сило. Радуйся, раковыя язвы дивная Губительнице; радуйся, прочих болезней Исцелительнице. Радуйся, единое миру Заступление; радуйся, верное в скорбех Избавление. Радуйся, плач и слезы присно утоляющая; радуйся, спасения входы всем отверзающая. Радуйся, Скиптре и Державо Афон населяющих; радуйся, Жезле монахов и мирян. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 3

Сила Вышняго осенивши Тя, Отроковице, плоть прият неизреченно, показа Тя Село сладкое, хотящим жати спасение и поющим: Аллилуиа.

Икос 3

Прославися дивно святая икона Твоя, Всецарица именуемая, егда цельбоносно явися Богоматере изображение; вопиющим же пред нею с верою исцеления подаеши, да умножаются песни сицевыя: Радуйся, Мати незаходимаго Света; радуйся, претерпевших до конца Победо. Радуйся, в болезнех и скорбех сущим Врачевание; радуйся, сирот и вдовиц нерушимая Стено. Радуйся, двери райския отверзающая; радуйся, труждающихся и обремененных заступающая. Радуйся, о спасении верных Ходатаице; радуйся, за род человеческий Молитвеннице. Радуйся, Лествице небесная, возводящая от земли к небеси; радуйся, Водоживая, омывающая смертныя грехи. Радуйся, Агнице, сердца незлобивых хранящая; радуйся, Покрове, чад Церкве осеняющий. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 4

Живот мирови даруя, Владыка мира вселися во утробу Твою неискусомужно; Матерь верных Тя показав, в мире тех воспевати призва: Аллилуиа.

Икос 4

Преславная содеяшася о Тебе, Граде Божий, исцелением бывающим от святыя иконы Твоея; цельбоносныя струи врачеваний приемлюще, благодарственно, о Всецарице, вопием: радуйся, Снадобие, боль утоляющее; радуйся, Прохладо, жар недужных остужающая. Радуйся, прижигающая раковыя язвы, аки пламенем; радуйся, подымающая со одра оставленных врачьми. Радуйся, лик Свой пречистый избранным являющая; радуйся, от греховных уз разрешающая. Радуйся, яко Тобою избавление от смерти даровася; радуйся, яко Тобою безсчетный сонм верных оправдася. Радуйся, Высото, человеческими помыслы неизследованная; радуйся, Глубино, единым Словом изведанная. Радуйся, Пророчествие прежде Тебе бывших патриархов; радуйся, Наставнице Тебе молившихся иерархов. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 5

Пречистый Храм Спасов познахом Тя, Отроковице; к Тебе припадаем, Чистая, да нас соделаеши храмы Божества, вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша чини ангельстии на руку Твоею Создавшаго рукою человеки и яко Владычицу разумевающе Тя едину, аще и Рабу Себе нарекла еси, потщашася песньми послужити Ти, Благословенней, сицевыми: радуйся, Богом поставленная превыше Небесных Сил; радуйся, чудесными исцеленьми исполняющая мир. Радуйся, хвалу славу от небес слышащая; радуйся, благодарение от земли приемлющая. Радуйся, яко семя тли в сердцах потребила еси; радуйся, яко козней диавольских ярем сокрушила еси. Радуйся, юдоль плачевную исполнившая радостию; радуйся, скорби изменяющая в небесную сладость. Радуйся, Благоухание Богу приятное; радуйся, кающихся грешников Веселие изрядное. Радуйся, Броне правды от искушений; радуйся, Щите ограждения от вражды и нестроений. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 6

Проповедницы богоглаголивии, Спасовы ученицы, предсташа Ти, Дево, чудно, внегда от земли к небеси восходила еси, да единым сердцем и усты воспоют Богови: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия дивная благодать от иконы Твоея, Всецарице, егда юноша, ученьми сатанинскими омраченный, пред нею паде и недвижим бысть; паче чаяния же от уз мрачных свобожденный, со страхом и радостию взываше Ти сице: радуйся, Исправление нечестиваго жития; радуйся, Утешение страждущих люте. Радуйся, бесовских полчищ от Церкве Отгнание; радуйся, мглы греховныя Разсеяние. Радуйся, козней невидимых Упразднение; радуйся, демонских чар всемощное Одоление. Радуйся, Светильниче, прельщенных наставляяй; радуйся, Облаче, невинных от зла покрываяй. Радуйся, Холме, небесною манною питающий; радуйся, Долино, смирением Христовым насыщающая. Радуйся, Каменю Небеснаго Царствия; радуйся, Зерцало превечнаго Света. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 7

Хотящу Тебе датися в снедь верным, благоволил еси от Девы воплотитися, да приемлюще Пречистое Тело и Кровь Твою, познают Тя, Бога совершеннаго; темже дивящеся неизреченней премудрости сей, зовем: Аллилуиа.

Икос 7

Новое показа таинство явлься Зиждитель, со ученики свершивый Тайную Свою Вечерю; мы же моляще Всецарицу удостоити нас Божественныя Святыни, восписуем Ей сицевая: Радуйся, Подательнице Небеснаго Хлеба; радуйся, Родительнице Вечнаго Живота. Радуйся, Чаше, Христу приобщающая; радуйся, душу и тело с Богом сочетающая. Радуйся, Лжице златая, исполнь Божественных Таин; радуйся, драгий Кивоте, вместилище великия Святыни. Радуйся, Персте, на святую Евхаристию указуяй; радуйся, Трапезо, предлагающая нам Пищу Святую. Радуйся, достойных причастников одесную поставляющая; радуйся, ревнителей Божественныя Литургии от ада избавляющая. Радуйся, приводящая смертных к Источнику безсмертия; радуйся, ограждающая чад Своих миром и крепостию. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 8

Странное Рождество видевше, житейское всякое отложше попечение, горе имеим сердца; на сие бо Вышний явися, во еже привлещи Тому вопиющия: Аллилуиа.

Икос 8

Неотступно в недрех Отеческих пребывая, Слово неописанное не земли плоть бысть; Бог Велий сотвори велиие Деве и призре на смирение Рабы Своея, слышащия сицевая: радуйся, невместимаго Бога вместившая; радуйся, надмирнаго Творца миру явившая. Радуйся, яко сокрушися смерти держава; радуйся, яко исцелися Адамова рана. Радуйся, Пластырю, струпы душевныя заживляяй; радуйся, Елее, язвы телесныя умащаяй. Радуйся, Утоление болезней раждающих; радуйся, Облегчение мук умирающих. Радуйся, нанесшая поражение аду; радуйся, притупившая смерти жало. Радуйся, Чаяние всеобщаго воскресения; радуйся, православных несумненное Спасение. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 9

Всякое естество ангельское и человеческое удивися величию непостижимаго Твоего воплощения, Слове; недоумевающе же о сей велией тайне благочестия, со страхом и трепетом благодарственно зовем Ти: Аллилуиа.

Икос 9

Многоразличными недуги одержимии, о Всецарице, от святыя иконы Твоея паче чаяния исцеления получают, да приимше верою благодать, велегласно взывают Ти: радуйся, здравых чад присное Сохранение; радуйся, болящих ко здравию Преложение. Радуйся, детей недугующих Исцеление; радуйся, юных страдальцев Мати. Радуйся, Востание на одр болезни поверженных; радуйся, Отрадо страхом смертным одержимых. Радуйся, яко внемлеши человеков рыданиям; радуйся, призревающи на наша стенания. Радуйся, болей земных небесною радостию Растворение; радуйся, люте обуреваемых паче естественное Терпение. Радуйся, яко уготовляеши плачущим радость; радуйся, яко снабдеваеши кротких крилома молитвы. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 10

Спасти хотя Зиждитель истлевшее грехом человеческое естество, сниде на Тя, яко дождь на руно, и купину Тя соделав неопалимую, Бог сый, бысть человек, да воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси девам, Отроковице чистая, и всем о чистоте радящим; в Тя бо вселися Бог, очищаяй разумныя создания Своя, да избывше всякия скверны, предлагаем Ти сицевая: радуйся, молчания взыскующих Собеседнице; радуйся, Венче хранящих девство. Радуйся, Начало и Конец духовнаго совершения; радуйся, Хранилище Божественнаго откровения. Радуйся, Троическаго Совета Таиннице; радуйся, спасения человеков Виновнице. Радуйся, Вершино, гордым умам неприступная; радуйся, Убежище, смиренным сердцам доступное. Радуйся, Чистая, Небесе Чистейшая; радуйся, Херувимов и Серафимов Честнейшая. Радуйся, Обрадованная, яко прияла еси от Архангела радование; радуйся, Утешенная, яко руце Твои осязасте воскресшаго Христа. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 11

Пение тщащеся разумное Спасу приносити, всегда неключими, Владычице, остаемся раби Твои; кто бо может достойно воспети Бога, Егоже имя яко миро излиянное; сего ради вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Свет велий возсияв во тьме седящим, посети нас, о Дево, Восток свыше, Сын и Бог Твой; Тя соделав свещу на свещнице, светоносным чадом церковным наказует приносити Ти сицевая: радуйся, Заре умнаго Солнца; радуйся, Вместилище Божественнаго Огня. Радуйся, Свете, яко одеяние святых соткала еси; радуйся, Свеще, яко тьму бесовскую отгнала еси. Радуйся, косных умов Просвещение; радуйся, грешных сердец Озарение. Радуйся, Деснице, из моря суетствий изводящая; радуйся, Луче, путеводяй к Царствию спасающихся. Радуйся, Молние, нераскаянных поражающая; радуйся, Громе, губителей устрашающий. Радуйся, лукавыя совести Просветление; радуйся, Умилостивление Божия Суда. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 12

Благодать дати восхотев, Завета Ветхаго Податель Завет Новый нам дарова; мы же благодать приимше, не делы закона, но единою верою спасение улучивше, восписуем вси: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твое рождество, якоже древле Израиль в кимвалех сеновную скинию воспеваше, тако мы ныне Тя, Скинию истинну, добродетельми прославляем, да слышиши от всех сицевая: радуйся, Песне, воспеваемая горе; радуйся, Псалме, слышимый низу. Радуйся, Единому Богу достойно послужившая; радуйся, Божественней Троице смирением угодившая. Радуйся, веки Носящего носившая в Себе; радуйся, Престоле Содержащаго вселенную в руце. Радуйся, Тайно неизреченная веков и времен; радуйся, Упование твердое народов и племен. Радуйся, сердечное Радование иеерев благоговейных; радуйся, быстрое Слышание молитв церковных и келейных. Радуйся, Премудрости Доме богозданный; радуйся, Милости Сосуде, Богом избранный. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 13

О Всецарице Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово, нынешнее наше приявши песнопение, от всякия смертныя болезни исцели ны и будущаго избави осуждения вопиющих: Аллилуиа.

Икос 1

Ангел предстатель с небесе сшед, рече Всецарице: радуйся, и боговещанным гласом воплощаема Тя зря, Господи, возопи к Ней таковая: радуйся, Главизно нашего спасения; радуйся, Исполнение Зиждителева смотрения. Радуйся, яко Тобою Бог воплотися; радуйся, яко Невидимый в Тебе изобразися. Радуйся, Милость мира внутрь приявшая; радуйся, одеяние плоти Слову соткавшая. Радуйся, уму непостижная Горняя Славо; радуйся, сердца оживившая Небесная Манно. Радуйся, Звездо, благодати сияние; радуйся, Источниче, живыя воды излияние. Радуйся, Богородице, в женах благословенная; радуйся, рождшая Спаса, Дево нетленная. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 1

Новоявленней Твоей иконе предстояще вернии умильно, воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; низпосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, да вси радостно зовем Ти: радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Тропарь, глас 4

Образом радостотворным честныя Всецарицы, желанием теплым взыскающих благодати Твоея спаси, Владычице, избави от обстояний к Тебе прибегающих; от всякия напасти огради стадо Твое, к заступлению Твоему взывающее присно.

Молитва ко Пресвятей Богородице

О Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебя всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси, Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и присно и в безконечныя веки. Аминь.

Молитва вторая

О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача, Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную и Нераздельную Троицу, Отца, и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Молитва и акафист иконе Пресвятой Богородице Всецарица

Икона «Всецарица» явила свою чудотворную силу против колдовских чар; в наше время особенно прославилась исцелениями онкологических заболеваний.

Молитва

«О Пречистая Богоматерь, Всецарица!

Услышь многоболезненное воздыхание наше перед Твоей Чудотворной иконой, перенесенной из Афонского удела в Россию. Взгляни на чад твоих, страдающих неисцеленными недугами, припадающих с верой к Твоему Святому образу. Как птица крылом покрывает птенцов твоих, так и Ты, ныне и присно существующая и живая, покрой нас многоцелебным своим омофором. Там, где надежда исчезает, будь нам несомненной надеждой. Там, где лютые скорби превозмогают, явись для нас терпением и ослаблением. Там, где в души вселился мрак отчаяния, пусть воссияет неизреченный свет Божества.

Принеси утешение малодушным, укрепи немощных, даруй облегчение и просвещение ожесточившимся сердцам. Исцели болящих людей твоих, о всемилостивая Царица! Благослови ум и руки врачующих нас, пусть послужат они орудием Всемощного Врача Христа, нашего спасителя. Как живой и существующей с нами, молимся перед иконой Твоей, О, Владычица! Простри руки твои, исполненные исцеления и врачевания.

Принеси радость скорбящим, утешение пребывающим в печали. Получив Твою скорую чудотворную помощь, прославляем живоначальную, нераздельную Троицу, Отца и сына и Святого Духа во веки веков. Аминь».

Икона Божией Матери Всецарица с предстоящими.

одна из реликвий — икона «Всецарица» с дарами от благодарных паломников.Афон.

Акафист иконе Пресвятой Богородице “Всецарица”

Новоявленней Твоей иконе предстояще вернии умильно, воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; ниспосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, да вси радостно зовем Ти: Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Ангел предстатель с небесе сшед, рече Всецарице: радуйся! И боговещанным гласом воплощаема Тя зря, Господи, возопи к Ней таковая: Радуйся, Главизно нашего спасения; радуйся. Исполнение Зиждителева смотрения. Радуйся, яко Тобою Бог воплотися; радуйся, яко Невидимый в Тебе изобразися. Радуйся, Милость мира внутрь приявшая; радуйся, одеяние плоти Слову соткавшая. Радуйся, уму непостижная Горняя Славо; радуйся, сердца оживившая Небесная Манно. Радуйся, Звездо, благодати сияние; радуйся, Источниче, живыя воды излияние. Радуйся, Богородице, в женах благословенная; радуйся, рождшая Спаса, Дево нетленная. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Разум недоразумеваемый разумети Дева ищущи, возопи к служащему: яко Отроковица чистая, како буду Вышняго Мати, изъясни; к Нейже Гавриил рече со страхом, зовый таковая: Радуйся, Совета Вышняго Избраннице; радуйся, гласа молящихся Скоропослушнице. Радуйся, Сокровище Христова мира; радуйся, людей Твоих Надеждо и Сило. Радуйся, раковые язвы дивная Губительнице; радуйся, прочих болезней Исцелительнице. Радуйся, единое миру Заступление; радуйся, верное в скорбех Избавление. Радуйся, плач и слезы присно утоляющая; радуйся, спасения входы всем отверзающая. Радуйся, Скиптре и Державо Афон населяющих; радуйся, Жезле монахов и мирян. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Прославися дивно святая икона Твоя, Всецарица именуемая, егда цельбоносно явися Богоматере изображение; вопиющим же пред нею с верою исцеления подаеши, да умножаются песни сицевыя: Радуйся, Мати незаходимаго Света; радуйся, претерпевших до конца Победо. Радуйся, в болезнех и скорбех сущим Врачевание; радуйся, сирот и вдовиц нерушимая Стено. Радуйся, двери райские отверзающая; радуйся, труждающихся и обремененных заступающая. Радуйся, о спасении верных Ходатаице; радуйся, за род человеческий Молитвеннице. Радуйся, Лествице небесная, возводящая от земли к небеси; радуйся, Водо живая, омывающая смертныя грехи. Радуйся, Агнице, сердца незлобивых хранящая; радуйся, Покрове, чад Церкве осеняющий. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Преславная содеяшася о Тебе, Граде Божий, исцелением бывающим от святыя иконы Твоея; цельбоносные струи врачеваний приемлюще, благодарственно, о Всецарице, вопием: Радуйся, Снадобие, боль утоляющее; радуйся, Прохладо, жар недужных остужающая. Радуйся, прижигающая раковыя язвы, аки пламенем; радуйся, подымающая со одра оставленных врачми. Радуйся, лик Свой пречистый избранным являющая; радуйся, от греховных уз разрешающая. Радуйся, яко Тобою избавление от смерти даровася; радуйся, яко Тобою безсчетный сонм верных оправдася. Радуйся, Высото, человеческими помыслы неизследованная; радуйся, Глубино, единым Словом изведанная. Радуйся, Пророчествие прежде Тебе бывших патриархов; радуйся, Наставнице Тебе молившихся иерархов. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Видеша чини ангельстии на руку Твоею Создавшаго рукою человеки, и яко Владычицу разумевающе Тя едину, аще и Рабою Себе нарекла еси, потщашася песньми послужити Ти, Благословенней, сицевыми: Радуйся, Богом поставленная превыше Небесных Сил; радуйся, чудесными исцеленьми исполняющая мир. Радуйся, хвалу и славу от небес слышащая; радуйся, благодарение от земли приемлющая. Радуйся, яко семя тли в сердцах потребила еси; радуйся, яко козней диавольских ярем сокрушила еси. Радуйся, юдоль плачевную исполнившая радостию; радуйся, скорби изменяющая в небесную сладость. Радуйся, Благоухание Богу приятное; радуйся, кающихся грешников Веселие изрядное. Радуйся, Броне правды от искушений; радуйся, Щите ограждения от вражды и нестроений. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Возсия дивная благодать от иконы Твоея, Всецарице, егда юноша, ученьми сатанинскими омраченный, пред нею паде и недвижим бысть; паче чаяния же от уз мрачных свобожденный, со страхом и радостию взываше Ти сице: Радуйся, Исправление нечестиваго жития; радуйся, Утешение страждущих люте. Радуйся, бесовских полчищ от Церкве Отгнание; радуйся, мглы греховной Разсеяние. Радуйся, козней невидимых Упразднение; радуйся, демонских чар всемощное Одоление. Радуйся, Светильниче, прельщенных наставляяй; радуйся, Облаче, невинных от зла покрываяй. Радуйся, Холме, небесною манною питающий; радуйся, Долино, смирением Христовым насыщающая. Радуйся, Каменю Небеснаго Царствия; радуйся, Зерцало превечнаго Света. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Хотящу дати Себе в снедь верным, благоволил еси от Девы воплотитися, да приемлюще Пречистое Тело и Кровь Твою, познают Тя, Бога совершеннаго; тем же дивящеся неизреченней премудрости сей зовем: Аллилуиа.

Новое показа таинство явлься Зиждитель, со ученики свершивый Тайную Свою Вечерю; мы же моляще Всецарицу удостоити нас Божественныя Святыни, восписуем Ей сицевая: Радуйся, Подательнице Небеснаго Хлеба; радуйся, Родительнице Вечного Живота. Радуйся, Чаше, Христу приобщающая; радуйся, душу и тело с Богом сочетающая. Радуйся, Лжице златая, исполнь Божественных Таин; радуйся, драгий Кивоте, вместилище великия Святыни. Радуйся, Персте, на святую Евхаристию указуяй; радуйся, Трапезо, предлагающая нам Пищу Святую. Радуйся, достойных причастников одесную поставляющая; радуйся, ревнителей Божественныя Литургии от ада избавляющая. Радуйся, приводящая смертных к Источнику безсмертия; радуйся, ограждающая чад Своих миром и крепостию. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Странное Рождество видевше, житейское всякое отложше попечение, горе имеим сердца; на сие бо Вышний явися во еже привлещи Тому вопиющия: Аллилуиа.

Неотступно в недрех Отеческих пребывая, Слово неописанное на земли плоть бысть; Бог Велий сотвори величие Деве и призре на смирение Рабы Своея, слышащия сицевая: Радуйся, Невместимаго Бога вместившая; радуйся, надмирнаго Творца миру явившая. Радуйся, яко сокрушися смерти держава; радуйся, яко исцелися Адамова рана. Радуйся, Пластырю, струпы душевныя заживляяй; радуйся. Елее, язвы телесныя умащаяй. Радуйся, Утоление болезней рождающих; радуйся, Облегчение мук умирающих. Радуйся, нанесшая поражение аду; радуйся, притупившая смерти жало. Радуйся, Чаяние всеобщаго воскресения; радуйся, православных несумненное Спасение. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Многоразличными недуги одержимии, о Всецарице, от святыя иконы Твоея паче чаяния исцеления получают, да приимше верою благодать, велегласно взывают Ти: Радуйся, здравых чад присное Сохранение; радуйся, болящих ко здравию Преложение. Радуйся, детей недугующих Исцеление; радуйся, юных страдальцев Мати. Радуйся, Возстание на одр болезни поверженных; радуйся, Отрадо страхом смертным одержимых. Радуйся, яко внемлеши человеков рыданиям; радуйся, призревающи на наша стенания. Радуйся, болей земных небесною радостию Растворение; радуйся, люте обуреваемых пачеестественное Терпение. Радуйся, яко уготовляеши плачущим радость; радуйся, яко снабдеваеши кротких крилома молитвы. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Спасти хотя Зиждитель истлевшее грехом человеческое естество, сниде на Тя, яко дождь на руно, и купину Тя соделав неопалимую, Бог сый бысть человек, да воспеваем Ему: Аллилуиа.

Стена еси девам, Отроковице чистая, и всем о чистоте радящим; в Тя бо вселися Бог, очищаяй разумные создания Своя, да избывше всякия скверны, предлагаем Ти сицевая: Радуйся, молчания взыскующих Собеседнице; радуйся, Венче хранящих девство. Радуйся, Начало и Конец духовного совершения; радуйся, Хранилище Божественнаго откровения. Радуйся, Троическаго Совета Таиннице; радуйся, спасения человеков Виновнице. Радуйся, Вершино, гордым умам неприступная; радуйся, Убежище, смиренным сердцам доступное. Радуйся, Чистая, небесе чистейшая; радуйся, Херувимов и Серафимов Честнейшая. Радуйся, Обрадованная, яко прияла еси от Архангела радование; радуйся, Утешенная, яко руце Твои осязате воскресшаго Христа. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Свет велий возсияв во тьме седящим, посети нас, о Дево, Восток свыше, Сын и Бог Твой; Тя соделав свещею на свещнице, светоносным чадом церковным наказует приносити Ти сицевая: Радуйся, Заре, умнаго Солнца; радуйся, Вместилище Божественного Огня. Радуйся, Свете, яко одеяние святых соткала еси; радуйся, Свеще, яко тьму бесовскую отгнала еси. Радуйся, косных умов Просвещение; радуйся, грешных сердец Озарение. Радуйся, Деснице, из моря суетствий изводящая; радуйся, Луче, путеводяй к Царствию спасающихся. Радуйся, Молние, нераскаянных поражающая; радуйся. Громе, губителей устрашающий. Радуйся, лукавыя совести Просветление; радуйся, Умилостивление Божия Суда. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Поюще Твое рождество, якоже древле Израиль в кимвалех сеновную скинию воспеваше, тако мы ныне Тя, Скинию истинну, добродетельми прославляем, да слышиши всех сицевая: Радуйся, Песне воспеваемая горе; радуйся, Псалме, слышимый низу. Радуйся, Единому Богу достойно послужившая; радуйся, Божественней Троице смирением угодившая. Радуйся, веки Носящаго носившая в Себе; радуйся, Престоле Содержащаго вселенную в руце. Радуйся, Тайно неизреченная веков и времен; радуйся, Упование твердое народов и племен. Радуйся, сердечное Радование иереев благоговейных; радуйся, быстрое Слышание молитв церковных и келейных. Радуйся, Премудрости Доме богозданный; радуйся, Милости Сосуде, Богом избранный. Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Кондак 13 О Всецарице Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово, нынешнее наше приявши песнопение, от всякой смертныя болезни исцели ны и будущаго избави осуждения вопиющих: Аллилуиа. (Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Пирамида Хефрена и Великий Сфинкс
Пирамида Хефрена является второй по величине пирамидой Египта и расположена рядом с Великим Сфинксом...

Пир на краю вселенной. Ветхие днями
И воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег; престол Его - как пламя огня; колеса Его...

Религиозная живопись. Художник Бельбелло да Павия.
Бельбелло да Павия или Лукино ди Джованни Бельбелло (1430-1473) - итальянский миниатюрист, родился в...

Часто люди думают, что чудеса - это что-то из области легенд и сказок. Или, по крайней мере, что-то очень давнее, древнее, позабытое. Но, как ни странно, в наше время происходят самые настоящие чудеса. Прихожане православных храмов и насельники монастырей время от времени становятся свидетелями исцеления от болезней по молитвам перед иконами Богородицы.

Обычай молиться Богородице

Вместе с принятием христианства в десятом веке на Русь пришла и традиция почитания Божьей Матери. Наряду с храмами в честь Христа Спасителя появились на нашей земле храмы, посвященные и Его Пречистой Матери. Купола таких храмов по обычаю красят в голубой цвет, считающийся цветом Богородицы. Изображения Пречистой Девы обязательно присутствуют в иконостасе любого православного храма.

Существует множество вариантов изображений Божией Матери, которые считаются чудотворными. По приблизительным подсчетам, их около шестисот. Люди часто задаются вопросом: "Какой иконе нужно молиться в каждом конкретном случае?" Священники на этот вопрос обычно отвечают так: обо всех нуждах можно молиться любой иконе, к какой душа лежит. Богородица - одна. Перед какой бы иконой мы ни возносили нашу молитву - она обращена всё к той же Матери Божией, которая всегда готова замолвить за нас словечко перед своим Сыном.

Есть, однако, традиция обращаться к разным иконам в разных житейских нуждах. Некоторые были специально "приближены" к тем или иным потребностям людей. Например, к "Млекопитательнице" обращаются за помощью матери грудных младенцев. О детях постарше молятся перед иконами "Воспитание детей" и "Прибавление ума". Бывают и другие случаи. Кто-то, обратившись с молитвой к Богородице, получил от Нее чудодейственную помощь. Человек стремится рассказать окружающим о произошедшем чуде. Другой человек, имеющий похожую проблему, услышав о милости Божией по молитвам Богородицы, обращается к той же иконе и по вере своей также получает просимое. Так в народе закрепляется традиция. Перед Тихвинской иконой молятся о детях, перед Казанской - об излечении глаз. Об уврачевании же опухолей по традиции читается акафист "Всецарица (Пантанасса)".

Икона Богородицы "Всецарица (Пантанасса)" и святая гора Афон

По народной традиции, об исцелении раковых больных молятся перед иконой "Всецарица" или, по-гречески, "Пантанасса". Эта икона появилась и приобрела известность в Ватопедском монастыре, расположенном на горе Афон. По преданию, Пресвятая Богородица, сопровождаемая Иоанном Богословом, в 48 году отправилась на Кипр. Однако корабль, попавший в бурю, был вынужден причалить к Афону. Восхищенная необычайной красотой полуострова, Пресвятая Мария пожелала остаться здесь, чтобы вести евангельскую проповедь. Принято считать, что Сам Иисус Христос по просьбе Своей матери сделал Афон ее уделом.

Афон и поныне считается у христиан особым местом. С 1046 года он официально приобрел название "Святая гора". Жизнь здесь течет по своим особым законам. Это место особой монашеской молитвы. На Афоне на сегодняшний день располагаются двадцать мужских монастырей, причем как создание новых обителей, так и упразднение ныне существующих запрещено афонскими законами. В хранится большое количество православных святынь. Среди них около шестидесяти почитаемых икон Пресвятой Богородицы. Одна из таких икон - "Пантанасса"

Икона "Всецарица" известна с семнадцатого века. Сохранился рассказ много лет прожившего на Афоне, своим ученикам. Однажды (в семнадцатом веке) перед иконой "Всецарица" появился странного вида молодой человек. Он долго стоял перед иконой Богородицы, что-то бормоча. Вдруг в лице Богородицы мелькнуло что-то подобное молнии, и юноша был отброшен на землю какой-то неведомой силой. Придя в себя, молодой человек пожелал исповедаться и признался священнику, что увлекался магией и прибыл в монастырь, чтобы проверить свои магические способности перед святыми иконами. После случившегося с ним чуда человек полностью изменил свою жизнь, оставил магические занятия и остался в монастыре. Это было первое чудо, произошедшее от "Всецарицы".

Все в том же семнадцатом веке один из греческих монахов сделал список с чудотворной иконы. Люди, молившиеся перед иконой, стали замечать, что особенно благодатно ее воздействие на больных злокачественными образованиями. Со временем икона Всецарица получила известность как помощница в исцелении раковых больных.

Иконография Всецарицы

Пресвятая Богородица изображена на иконе в одеждах багряного цвета. Иконописец изобразил Ее восседающей на царском троне. Богомладенец на руках Матери держит в левой руке свиток, правой благословляя молящихся перед образом верующих. Божья Матерь правой рукой указывает на Своего Сына, как бы говоря: "Вот ваш Спаситель, пришедший избавить вас от греха, болезней и смерти". На заднем плане иконы присутствуют два ангела, осеняющие своими крылами Пречистую Деву и протягивающие к ней руки. Нимб над Христом содержит надпись по-гречески: "Тот, от которого все вокруг".

Вся икона исполнена в ярких, теплых цветах. Здесь и багряное одеяние, указывающее на царское достоинство, и полное совершенство Богородицы, и золотистый фон, символизирующий вечность.

Первое появление иконы в России

Первый список с ватопедской иконы "Всецарица" для России был сделан в 1995 году. 11 августа этого года написанная по благословению наместника Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема икона была доставлена в Москву, в детский онкологический центр на Каширке. Сотрудники центра заметили: после того как детки приложились к ней, у многих наступили заметные улучшения, которые сложно приписать исключительно действию лекарств.

Женский монастырь в честь иконы "Всецарицы" в г. Краснодаре

Есть в России монастырь, посвященный известной иконе Богородицы "Всецарица". Расположен он в Краснодаре. Главной святыней монастыря является "Всецарица" - точная копия афонской иконы. Список сделал в 2005 году русский мастер-иконописец из Переславля-Залесского Валерий Поляков. В праздник Пасхи Ватопедский архимандрит Ефрем отслужил особый молебен, на котором вновь написанная икона была освящена. После молебна икону приложили более чем к ста ватопедским святыням, включая и Пояс Пресвятой Богородицы.

С великими почестями икона была доставлена с Афона в Краснодар. С тех пор в монастыре регулярно совершаются службы Всецарице: акафист, молитвы, молебны. Частыми участниками молебенного пения стали пациенты Краснодарского краевого онкологического диспансера. Многие из них пришли в храм совсем недавно, узнав о своем страшном диагнозе. В надежде на чудо обращаются они с искренней молитвой к Пречистой Богородице.

Храм Всех Святых в Новоалексеевском монастыре г. Москвы

В этом храме произошло одно из самых известных чудес Пантанассы - образ внезапно замироточил. Всего несколько капель чудесного мира появилось на иконе, а необыкновенное благоухание от него разнеслось по всему храму.

В храме регулярно служится "Всецарица". На молебне освящается масло для помазания всех больных и страждущих. Помазаться освященным маслом могут не только онкобольные, но и другие болящие.

Образ "Всецарицы" из этого храма часто доставляют в ближайший онкологический диспансер для совершения молебнов.

Новоспасский монастырь г. Москвы

Это одна из самых древних московских обителей, место старейших захоронений царственных особ. Здесь имеется достаточно много чудотворных икон и реликвий. С 1997 года среди святынь монастыря присутствует и список с ватопедской иконы. Образ ее почитается как чудотворный. Каждое воскресенье перед святым образом читают акафист Богородице "Всецарица", происходят водосвятные молебны. Служители монастыря здесь, как и в других местах, ведут специальную книгу, в которой отмечают случаи чудесной помощи по молитвам перед иконой "Пантанасса".

Раз в году икона из Новоспасской обители доставляется в институт онкологии им. Герцена. В больничном храме института совершается молебен и акафист "Всецарице". После молебна все желающие могут приложиться к чудотворному образу и испросить помощи и исцеления в борьбе с недугом.

Действительно ли церковная молитва может излечить раковых больных?

Можно утверждать, что в некоторых случаях это действительно происходит. Настоятельница Краснодарского монастыря мать Неонилла может поведать о случаях удивительной помощи Пресвятой Богородицы. Случается, что больной человек обращается к "Всецарице": акафист читает, молится усердно, и вдруг опухоль либо исчезает бесследно, либо приостанавливает свое развитие, как бы "замораживается" на той стадии, на которой человек начал свой молитвенный подвиг. Монахини старательно собирают свидетельства о чудесной помощи монастырской святыни и размещают их на сайте монастыря.

Несмотря на то что икона известна, прежде всего, как избавительница от опухолевых заболеваний, зафиксированы случаи, когда акафист перед иконой "Всецарица" исцеляет и от других самых разных заболеваний. Известны случаи избавления от тяжелых пагубных пристрастий - алкоголизма и наркомании. Памятуя о первом чуде иконы, верующие обращаются к ней с молитвами о практикующих магию и тоже получают помощь от "Всецарицы".

Для получения помощи свыше желательно, чтобы не только родственники болящих читали или пели акафист Пресвятой Богородице "Всецарица", но и сами страждущие, желая избавиться от недуга, помолились ей.

Отчего происходит исцеление?

Как говорят священники, по вере православных христиан, по их трудам и искренним молитвам посылается благодать от Бога. Господь непременно обратит свой взор навстречу человеку, стремящемуся к нему. Что же значит - стремиться к Господу? В первую очередь это стараться регулярно участвовать в таинствах, установленных Христом для своей Церкви. В первую очередь это Таинство Исповеди, установленное для очищения верующих от грехов, и Святое Причастие, дарованное нам для соединения с нашим Спасителем Христом. В помощь болящим установлено также таинство Соборования. Оно совершается во всех храмах в дни Великого поста. Некоторые храмы совершают соборование также и в Рождественский пост. Для тяжелоболящих лежачих больных можно пригласить священника на дом для совершения соборования. В этом случае таинство совершается независимо от календарных дат. В дополнение к церковным таинствам можно совершать усиленную молитву к Иисусу Христу и Богородице. Одним из таких дополнений является акафист иконе Богородицы "Всецарица".

акафист "Всецарице"

Серьезный молитвенный труд не принято начинать без благословения. Поэтому прежде всего желательно обратиться к православному священнику и попросить благословения читать акафист "Всецарице". Текст акафиста можно приобрести в церковной лавке.

Читая акафист Богородице "Всецарица", логично иметь эту икону перед глазами. Неважно, будет ли это икона, выполненная на доске профессиональным иконописцем с использованием специальных красок, или небольшая по размеру репродукция. Желательно, впрочем, чтобы приобретенная икона была освящена в храме. Все иконы, продающиеся в церковных лавках, уже освящены.

Перед любой иконой вполне можно помолиться своими словами - главное, чтобы молитва шла от души. Однако среди православных очень популярны "книжные" молитвы, составленные в древности известными или неизвестными святыми. Читая эти молитвы, мы как бы молимся вместе с нашими единоверцами, составившими молебенный текст, а также вместе с поколениями людей, которые читали когда-то эти молитвы.

Для совершения служб перед той или иной иконой составлены специальные молитвенные тексты - каноны и акафисты. Акафист, например, состоит из двадцати пяти небольших по объему молитв, называемых икосами и кондаками. В любом акафисте насчитывается тринадцать кондаков и двенадцать икосов. Икосы обычно читаются, кондаки - пропеваются. Однако, если молящийся лишен музыкальных способностей или просто не знает, как петь акафист, можно отказаться от пения и просто прочесть акафист "Всецарице". Если человек молится в одиночестве, возможно, ему удобнее будет читать текст акафиста про себя. Такой вариант тоже возможен. Господь и Богородица слышат и молчаливую молитву. Главное - чтобы сердце наше при этом кричало.

Стоит помнить, что слово "акафист" в переводе означает "не сидеть". Акафисты всегда читаются стоя. Однако многие священники не устают напоминать, что это правило относится только к здоровым людям. Если человеку по состоянию здоровья тяжело или невозможно стоять, можно читать акафист Божьей Матери "Всецарица" сидя, лежа или полулежа.

Читая "Всецарице" акафист, канон или любую другую молитву, не стоит непременно ожидать от молитвы каких-то особенных ощущений, сильных эмоций. Такие ощущения возможны, но совсем не обязательны. Православные священники вслед за святыми отцами древности предостерегают от того, чтобы специально искать таких чувствований или придавать им какое-то особое значение. Господь часто совсем невидимо прикасается к душе человека, не сопровождая происходящее необыкновенными ощущениями. В то же время возможно, что человек в погоне за сладостью молитвы постепенно забывает о Боге и, как говорят святые отцы, "впадает в прелесть", подвергая свою душу серьезной опасности.

Как и всякая молитва, акафист "Всецарице" требует полного внимания. Молящемуся нужно постараться вникнуть в каждое прочитанное слово. Известно, впрочем, что наши мысли склонны рассеиваться и "улетать" довольно далеко от содержания молитвы. Не стоит из-за этого впадать в отчаяние. Просто, заметив "непорядок", нужно вернуть мысль в требуемое русло и поступать так каждый раз, когда поймаем себя на том, что отвлеклись от молитвы.

В Великий пост в храме не принято читать акафисты, кроме акафиста "Страстям Христовым". Однако для домашней молитвы христианин вправе самостоятельно выбирать правило. Поэтому, если болящий прочитает дома акафист иконе "Всецарица", это не может считаться грехом или нарушением церковных канонов.

Читая молитвы, не стоит "вымаливать" то решение, которое кажется нам единственно желаемым. Выражая свою горячую просьбу к Богородице, нужно все же оставить место и для воли Божией, которая не всегда совпадает с нашим желанием, но всегда направлена на пользу нашей душе. Некоторые священники рекомендуют, помолившись в течение сорока дней, на время оставить усиленную молитву и выждать некоторое время. Если ситуация не изменилась и молящийся не пришел за это время к каким-то важным для себя выводам, можно возобновить молитвенные труды и вновь почитать "Всецарице" акафист.

Часто люди думают, что чудеса — это что-то из области легенд и сказок. Или, по крайней мере, что-то очень давнее, древнее, позабытое. Но, как ни странно, в наше время происходят самые настоящие чудеса. Прихожане православных храмов и насельники монастырей время от времени становятся свидетелями исцеления от болезней по молитвам перед иконами Богородицы.

Существует множество вариантов изображений Божией Матери, которые считаются чудотворными. По приблизительным подсчетам, их около шестисот. Люди часто задаются вопросом: «Какой иконе нужно молиться в каждом конкретном случае?» Священники на этот вопрос обычно отвечают так: обо всех нуждах можно молиться любой иконе, к какой душа лежит. Богородица — одна. Перед какой бы иконой мы ни возносили нашу молитву — она обращена всё к той же Матери Божией, которая всегда готова замолвить за нас словечко перед своим Сыном.

Есть, однако, традиция обращаться к разным иконам в разных житейских нуждах. Некоторые иконы Богородицы были специально «приближены» к тем или иным потребностям людей. Например, к «Млекопитательнице» обращаются за помощью матери грудных младенцев. О детях постарше молятся перед иконами «Воспитание детей» и «Прибавление ума». Бывают и другие случаи. Кто-то, обратившись с молитвой к Богородице, получил от Нее чудодейственную помощь. Человек стремится рассказать окружающим о произошедшем чуде. Другой человек, имеющий похожую проблему, услышав о милости Божией по молитвам Богородицы, обращается к той же иконе и по вере своей также получает просимое. Так в народе закрепляется традиция. Перед Тихвинской иконой молятся о детях, перед Казанской — об излечении глаз. Об уврачевании же опухолей по традиции читается акафист «Всецарица (Пантанасса)».

Икона Богородицы «Всецарица (Пантанасса)» и святая гора Афон

По народной традиции, об исцелении раковых больных молятся перед иконой «Всецарица» или, по-гречески, «Пантанасса». Эта икона появилась и приобрела известность в Ватопедском монастыре, расположенном на горе Афон. По преданию, Пресвятая Богородица, сопровождаемая Иоанном Богословом, в 48 году отправилась на Кипр. Однако корабль, попавший в бурю, был вынужден причалить к Афону. Восхищенная необычайной красотой полуострова, Пресвятая Мария пожелала остаться здесь, чтобы вести евангельскую проповедь. Принято считать, что Сам Иисус Христос по просьбе Своей матери сделал Афон ее уделом.

Афон и поныне считается у христиан особым местом. С 1046 года он официально приобрел название «Святая гора». Жизнь здесь течет по своим особым законам. Это место особой монашеской молитвы. На Афоне на сегодняшний день располагаются двадцать мужских монастырей, причем как создание новых обителей, так и упразднение ныне существующих запрещено афонскими законами. В монастырях Афона хранится большое количество православных святынь. Среди них около шестидесяти почитаемых икон Пресвятой Богородицы. Одна из таких икон — «Пантанасса»

Икона «Всецарица» известна с семнадцатого века. Сохранился рассказ старца Иосифа Исихаста, много лет прожившего на Афоне, своим ученикам. Однажды (в семнадцатом веке) перед иконой «Всецарица» появился странного вида молодой человек. Он долго стоял перед иконой Богородицы, что-то бормоча. Вдруг в лице Богородицы мелькнуло что-то подобное молнии, и юноша был отброшен на землю какой-то неведомой силой. Придя в себя, молодой человек пожелал исповедаться и признался священнику, что увлекался магией и прибыл в монастырь, чтобы проверить свои магические способности перед святыми иконами. После случившегося с ним чуда человек полностью изменил свою жизнь, оставил магические занятия и остался в монастыре. Это было первое чудо, произошедшее от «Всецарицы».

Иконография Всецарицы

Пресвятая Богородица изображена на иконе в одеждах багряного цвета. Иконописец изобразил Ее восседающей на царском троне. Богомладенец на руках Матери держит в левой руке свиток, правой благословляя молящихся перед образом верующих. Божья Матерь правой рукой указывает на Своего Сына, как бы говоря: «Вот ваш Спаситель, пришедший избавить вас от греха, болезней и смерти». На заднем плане иконы присутствуют два ангела, осеняющие своими крылами Пречистую Деву и протягивающие к ней руки. Нимб над Христом содержит надпись по-гречески: «Тот, от которого все вокруг».

Первое появление иконы в России

Первый список с ватопедской иконы «Всецарица» для России был сделан в 1995 году. 11 августа этого года написанная по благословению наместника Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема икона была доставлена в Москву, в детский онкологический центр на Каширке. Сотрудники центра заметили: после того как детки приложились к ней, у многих наступили заметные улучшения, которые сложно приписать исключительно действию лекарств.

Женский монастырь в честь иконы «Всецарицы» в г. Краснодаре

Есть в России монастырь, посвященный известной иконе Богородицы «Всецарица». Расположен он в Краснодаре. Главной святыней монастыря является «Всецарица» — точная копия афонской иконы. Список сделал в 2005 году русский мастер-иконописец из Переславля-Залесского Валерий Поляков. В праздник Пасхи Ватопедский архимандрит Ефрем отслужил особый молебен, на котором вновь написанная икона была освящена. После молебна икону приложили более чем к ста ватопедским святыням, включая и Пояс Пресвятой Богородицы.

Храм Всех Святых в Новоалексеевском монастыре г. Москвы

В этом храме произошло одно из самых известных чудес Пантанассы — образ внезапно замироточил. Всего несколько капель чудесного мира появилось на иконе, а необыкновенное благоухание от него разнеслось по всему храму.

В храме регулярно служится акафист Пресвятой Богородице «Всецарица». На молебне освящается масло для помазания всех больных и страждущих. Помазаться освященным маслом могут не только онкобольные, но и другие болящие.

Образ «Всецарицы» из этого храма часто доставляют в ближайший онкологический диспансер для совершения молебнов.

Новоспасский монастырь г. Москвы

Это одна из самых древних московских обителей, место старейших захоронений царственных особ. Здесь имеется достаточно много чудотворных икон и реликвий. С 1997 года среди святынь монастыря присутствует и список с ватопедской иконы. Образ ее почитается как чудотворный. Каждое воскресенье перед святым образом читают акафист Богородице «Всецарица», происходят водосвятные молебны. Служители монастыря здесь, как и в других местах, ведут специальную книгу, в которой отмечают случаи чудесной помощи по молитвам перед иконой «Пантанасса».

Раз в году икона из Новоспасской обители доставляется в институт онкологии им. Герцена. В больничном храме института совершается молебен и акафист «Всецарице». После молебна все желающие могут приложиться к чудотворному образу и испросить помощи и исцеления в борьбе с недугом.

Действительно ли церковная молитва может излечить раковых больных?

Можно утверждать, что в некоторых случаях это действительно происходит. Настоятельница Краснодарского монастыря мать Неонилла может поведать о случаях удивительной помощи Пресвятой Богородицы. Случается, что больной человек обращается к «Всецарице»: акафист читает, молится усердно, и вдруг опухоль либо исчезает бесследно, либо приостанавливает свое развитие, как бы «замораживается» на той стадии, на которой человек начал свой молитвенный подвиг. Монахини старательно собирают свидетельства о чудесной помощи монастырской святыни и размещают их на сайте монастыря.

Несмотря на то что икона известна, прежде всего, как избавительница от опухолевых заболеваний, зафиксированы случаи, когда акафист перед иконой «Всецарица» исцеляет и от других самых разных заболеваний. Известны случаи избавления от тяжелых пагубных пристрастий — алкоголизма и наркомании. Памятуя о первом чуде иконы, верующие обращаются к ней с молитвами о практикующих магию и тоже получают помощь от «Всецарицы».

Для получения помощи свыше желательно, чтобы не только родственники болящих читали или пели акафист Пресвятой Богородице «Всецарица», но и сами страждущие, желая избавиться от недуга, помолились ей.

Отчего происходит исцеление?

Как говорят священники, по вере православных христиан, по их трудам и искренним молитвам посылается благодать от Бога. Господь непременно обратит свой взор навстречу человеку, стремящемуся к нему. Что же значит — стремиться к Господу? В первую очередь это стараться регулярно участвовать в таинствах, установленных Христом для своей Церкви. В первую очередь это Таинство Исповеди, установленное для очищения верующих от грехов, и Святое Причастие, дарованное нам для соединения с нашим Спасителем Христом. В помощь болящим установлено также таинство Соборования. Оно совершается во всех храмах в дни Великого поста. Некоторые храмы совершают соборование также и в Рождественский пост. Для тяжелоболящих лежачих больных можно пригласить священника на дом для совершения соборования. В этом случае таинство совершается независимо от календарных дат. В дополнение к церковным таинствам можно совершать усиленную молитву к Иисусу Христу и Богородице. Одним из таких дополнений является акафист иконе Богородицы «Всецарица».

Как правильно читать акафист «Всецарице»

Серьезный молитвенный труд не принято начинать без благословения. Поэтому прежде всего желательно обратиться к православному священнику и попросить благословения читать акафист «Всецарице». Текст акафиста можно приобрести в церковной лавке.

Читая акафист Богородице «Всецарица», логично иметь эту икону перед глазами. Неважно, будет ли это икона, выполненная на доске профессиональным иконописцем с использованием специальных красок, или небольшая по размеру репродукция. Желательно, впрочем, чтобы приобретенная икона была освящена в храме. Все иконы, продающиеся в церковных лавках, уже освящены.

Перед любой иконой вполне можно помолиться своими словами — главное, чтобы молитва шла от души. Однако среди православных очень популярны «книжные» молитвы, составленные в древности известными или неизвестными святыми. Читая эти молитвы, мы как бы молимся вместе с нашими единоверцами, составившими молебенный текст, а также вместе с поколениями людей, которые читали когда-то эти молитвы.

Для совершения служб перед той или иной иконой составлены специальные молитвенные тексты — каноны и акафисты. Акафист, например, состоит из двадцати пяти небольших по объему молитв, называемых икосами и кондаками. В любом акафисте насчитывается тринадцать кондаков и двенадцать икосов. Икосы обычно читаются, кондаки — пропеваются. Однако, если молящийся лишен музыкальных способностей или просто не знает, как петь акафист, можно отказаться от пения и просто прочесть акафист «Всецарице». Если человек молится в одиночестве, возможно, ему удобнее будет читать текст акафиста про себя. Такой вариант тоже возможен. Господь и Богородица слышат и молчаливую молитву. Главное — чтобы сердце наше при этом кричало.

Стоит помнить, что слово «акафист» в переводе означает «не сидеть». Акафисты всегда читаются стоя. Однако многие священники не устают напоминать, что это правило относится только к здоровым людям. Если человеку по состоянию здоровья тяжело или невозможно стоять, можно читать акафист Божьей Матери «Всецарица» сидя, лежа или полулежа.

Читая «Всецарице» акафист, канон или любую другую молитву, не стоит непременно ожидать от молитвы каких-то особенных ощущений, сильных эмоций. Такие ощущения возможны, но совсем не обязательны. Православные священники вслед за святыми отцами древности предостерегают от того, чтобы специально искать таких чувствований или придавать им какое-то особое значение. Господь часто совсем невидимо прикасается к душе человека, не сопровождая происходящее необыкновенными ощущениями. В то же время возможно, что человек в погоне за сладостью молитвы постепенно забывает о Боге и, как говорят святые отцы, «впадает в прелесть», подвергая свою душу серьезной опасности.

Как и всякая молитва, акафист «Всецарице» требует полного внимания. Молящемуся нужно постараться вникнуть в каждое прочитанное слово. Известно, впрочем, что наши мысли склонны рассеиваться и «улетать» довольно далеко от содержания молитвы. Не стоит из-за этого впадать в отчаяние. Просто, заметив «непорядок», нужно вернуть мысль в требуемое русло и поступать так каждый раз, когда поймаем себя на том, что отвлеклись от молитвы.

В Великий пост в храме не принято читать акафисты, кроме акафиста «Страстям Христовым». Однако для домашней молитвы христианин вправе самостоятельно выбирать правило. Поэтому, если болящий прочитает дома акафист иконе «Всецарица», это не может считаться грехом или нарушением церковных канонов.

Читая молитвы, не стоит «вымаливать» то решение, которое кажется нам единственно желаемым. Выражая свою горячую просьбу к Богородице, нужно все же оставить место и для воли Божией, которая не всегда совпадает с нашим желанием, но всегда направлена на пользу нашей душе. Некоторые священники рекомендуют, помолившись в течение сорока дней, на время оставить усиленную молитву и выждать некоторое время. Если ситуация не изменилась и молящийся не пришел за это время к каким-то важным для себя выводам, можно возобновить молитвенные труды и вновь почитать «Всецарице» акафист.